高中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育的培養(yǎng)

李秀鳳

【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的呼聲也日益高漲。歷史教學(xué)作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要陣地，在教學(xué)過(guò)程中合理滲入傳統(tǒng)文化內(nèi)容及情懷是現(xiàn)階段發(fā)展傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面。家國(guó)情懷是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)極為重要的組成部分，對(duì)我國(guó)民族凝聚力的提升、民族自豪感的增強(qiáng)具有十分重要的意義。在現(xiàn)階段的高中歷史教學(xué)中有機(jī)融入家國(guó)情懷的教育培養(yǎng)，能夠有效培養(yǎng)高中階段學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感，提升民族自信心。同時(shí)，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、賦予傳統(tǒng)文化符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展潮流的深層內(nèi)涵也具有極為重要的實(shí)踐意義。本文即從現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)的基本現(xiàn)狀著手，對(duì)于家國(guó)情懷教育在歷史教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用的有關(guān)問(wèn)題和有效策略進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析和探討，希望能為高中歷史教學(xué)實(shí)踐的改革與發(fā)展提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；家國(guó)情懷；教學(xué)培養(yǎng)；教育方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）22-0053-02

引言

家國(guó)情懷作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在歷來(lái)的文化發(fā)展過(guò)程中起著十分重要的作用。從現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展角度來(lái)看，家國(guó)情懷的提出是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的有利思想武器，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神保障。高中階段作為學(xué)生思想品德培養(yǎng)與發(fā)展的重要階段，在這一階段的歷史教學(xué)實(shí)踐中滲入家國(guó)情懷的教育，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的家國(guó)情感觀念，幫助學(xué)生學(xué)史鑒古、不斷創(chuàng)新。同時(shí)，家國(guó)情懷培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，能夠豐富教材內(nèi)涵、擴(kuò)展學(xué)生視野，使學(xué)生將教材理論與生活實(shí)踐場(chǎng)景有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的高效性和趣味性，從而有效提高高中歷史的教學(xué)效率和質(zhì)量。家國(guó)情懷培養(yǎng)與高中歷史教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，也進(jìn)一步推進(jìn)了傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)容在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展。但就目前的歷史教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，家國(guó)情懷教育與教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合對(duì)在職歷史教師提出了更高的要求。教師應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人品德修養(yǎng)，爭(zhēng)取為學(xué)生提供更加完美的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

一、高中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育的培養(yǎng)必要性分析

1.改善課堂教學(xué)質(zhì)量，提高高中歷史教學(xué)效率。

在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)過(guò)程中，授課教師受到傳統(tǒng)教學(xué)思路的限制，在教學(xué)過(guò)程中往往沿襲“老師講、學(xué)生聽(tīng)“的授課手段。并且，授課內(nèi)容局限于教材和課程教學(xué)目標(biāo)所限定的教學(xué)范圍之內(nèi)。教學(xué)手段單一、授課內(nèi)容枯燥單調(diào)等在一定程度上影響了高中階段歷史教學(xué)實(shí)踐的改革與發(fā)展。近年來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展使得人們的教學(xué)觀念也隨之發(fā)生了變化。家國(guó)情懷教育在高中階段與歷史教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，使得高中歷史教學(xué)有效擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的僵化性、低效性。家國(guó)情懷教育在歷史教學(xué)中的有效運(yùn)用，大大豐富了高中歷史教學(xué)內(nèi)容，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味性。同時(shí)，教材內(nèi)容的豐富進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)視野的開(kāi)闊，學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性增加，從而達(dá)到了改善課堂教學(xué)質(zhì)量、提高課堂教學(xué)實(shí)踐效率的良好效果。

2.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感意志。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家國(guó)情懷作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)有機(jī)組成部分，也同樣具有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀和建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的提出，我國(guó)愈加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于建設(shè)社會(huì)文化的重要意義。家國(guó)情懷植根于我國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)中，對(duì)高中階段學(xué)生關(guān)于家庭、國(guó)家的情感意志體驗(yàn)以及其世界觀、人生觀、價(jià)值觀等將擁有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在高中階段的歷史教學(xué)中滲入家國(guó)情懷的教育與培養(yǎng)，對(duì)于現(xiàn)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)起著重要的作用。[1]

3.利于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生德育工作的開(kāi)展，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

素質(zhì)教育的不斷深入對(duì)我國(guó)的教育教學(xué)改革具有重要的意義。家國(guó)情懷與歷史教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)現(xiàn)階段德育工作的進(jìn)一步完善和豐富。從家庭的角度來(lái)講，家國(guó)情懷教育的提出能夠幫助學(xué)生樹(shù)立對(duì)家庭的正確觀念，培養(yǎng)其正向的家庭倫理道德和情感，對(duì)于維系家庭幸福穩(wěn)定、提高學(xué)生個(gè)人內(nèi)涵和修養(yǎng)十分重要。傳統(tǒng)文化提倡“修身、齊家、平天下“，個(gè)人品德和家庭道德的完善為學(xué)生在對(duì)國(guó)家和民族的情感意志體驗(yàn)上奠定了良好的基礎(chǔ)。學(xué)生在接受家國(guó)情懷教育的過(guò)程中形成的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)意義重大。從國(guó)家角度來(lái)講，青少年愛(ài)國(guó)主義情感的完善對(duì)于國(guó)家穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安也具有十分重要的意義。因此，高中階段家國(guó)情懷教育與歷史教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，在本質(zhì)上對(duì)于學(xué)生自身的發(fā)展和國(guó)家民族的偉大復(fù)興同樣具有重大意義。[2]

二、高中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育發(fā)展的有效策略

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，提高教師綜合素質(zhì)。

在高中階段的教學(xué)過(guò)程中，授課教師對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的指導(dǎo)作用。因此，在家國(guó)情懷教育與高中歷史教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展背景下，不斷加強(qiáng)在職教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升是教學(xué)實(shí)踐順利進(jìn)行的重要前提條件。就目前的高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，大多數(shù)歷史教師往往局限于傳統(tǒng)教學(xué)思路的限制下，未能與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中建立良好的交流關(guān)系，導(dǎo)致在后續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中教師對(duì)于學(xué)生的具體學(xué)習(xí)目標(biāo)存在偏差。在教學(xué)理念上，應(yīng)試教學(xué)與情懷培養(yǎng)的矛盾性也加大了教學(xué)實(shí)踐的難度，不利于高中階段歷史教學(xué)實(shí)踐的改革和完善。[3]因此，高中歷史教師必須深刻意識(shí)到家國(guó)情懷教育與培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展的重要意義，并不斷在教學(xué)實(shí)踐中積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提升自身對(duì)于歷史教育的認(rèn)知深度。在教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化上，不斷結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的愛(ài)國(guó)主義情感和民族意識(shí)。同樣，學(xué)校相關(guān)部門(mén)也應(yīng)加強(qiáng)歷史在職教師的進(jìn)修培訓(xùn)和再教育，為不斷應(yīng)對(duì)新的教學(xué)發(fā)展新形勢(shì)做準(zhǔn)備。[4]

2.豐富教材內(nèi)容，改善教學(xué)手段和方法。

教材是承載理論知識(shí)的重要媒介，也是承載情感傳承的重要依托。在家國(guó)情懷教育與培養(yǎng)過(guò)程中，不斷完善教材內(nèi)容體系，豐富教材內(nèi)容，是開(kāi)展家國(guó)情懷教育的重要手段。同時(shí)，授課教師應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，不斷探求新的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)家國(guó)情懷教育下的相關(guān)情感體驗(yàn)。在現(xiàn)階段的教學(xué)背景下，最為重要的是給予學(xué)生主體地位的充分尊重，使其能夠擁有充分的自主學(xué)習(xí)空間，能夠在生活實(shí)踐場(chǎng)景中將教材內(nèi)容與家國(guó)情感意志有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，最大化發(fā)揮家國(guó)情懷教育對(duì)于學(xué)生情感意志培養(yǎng)的良好效果。同時(shí)，授課教師可利用班級(jí)座談會(huì)、多媒體演示等手段幫助學(xué)生了解歷史與家國(guó)情懷培養(yǎng)之間的重要聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)。[5]

結(jié)語(yǔ)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的不斷加速，為我國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)。在時(shí)代發(fā)展的新背景下，將家國(guó)情懷的培養(yǎng)與高中階段歷史教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，是我國(guó)歷史教育對(duì)新的時(shí)代發(fā)展背景作出的主動(dòng)有效反應(yīng)，也是面對(duì)改革發(fā)展的新形勢(shì)作出的新選擇。在現(xiàn)階段世界各國(guó)文化激蕩交流的新形勢(shì)下，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生民族自信心和自豪感，有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，對(duì)于我國(guó)青少年心理健康成長(zhǎng)和國(guó)家傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)傳承具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，高中階段的在職歷史教師應(yīng)當(dāng)不斷深入對(duì)家國(guó)情懷培養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的認(rèn)識(shí)，不斷提升滋生，創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)和理念，并積極采取有效的手段尋求家國(guó)情懷教育與歷史教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，從而為現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)提供新的發(fā)展途徑。

參考文獻(xiàn)

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