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      死亡與主宰

      2018-08-11 04:13:02謝植萱
      作文通訊·初中版 2018年6期
      關(guān)鍵詞:冥界臣民眾神

      謝植萱習作

      天氣干燥得擰不出一滴水,就算站在山坡的最高處也眺望不到一只飛鳥,尋不到一線生機。天地融成一片土黃色,連沙丘都籠罩在粗糙沙礫胡亂盤旋的暴風巾,黃沙彌漫,一片混沌……

      有一個地方,叫冥界。

      在這里有一個人,叫西西弗斯。

      西西弗斯凝視著每天都一樣的景色,推舉著沉重的巨石,用手背擦拭著干裂的嘴唇……他每天的生活內(nèi)容是這樣的:把巨石推到山頂,巨石滾落到山谷;再把巨石推回山頂,巨石再滾下山谷,如此反復……這是宙斯給他的懲罰,懲罰他插手了不該插手的事,惹到了不該惹的人。

      西西弗斯又上路了。巨石的每一處棱角磨礪著他的雙手,汗水淌過他的每一寸肌膚,冥界的風掀起他單薄的衣衫,卷起的沙塵瞇住了雙眼,魔鬼般尖厲的聲音縈繞在耳旁:“你多痛苦?。∧愣嗖恍野?!你去死吧!你去自殺吧!”

      死對于西西弗斯來說當然容易,僅僅是一句話、一次放手、一次選擇,不死才是最困難的。

      西西弗斯當然知道自己生命的盡頭連接著死亡,如果說他從未迷茫過、痛苦過,那是絕對不可能的:他曾經(jīng)是萬人之上的王,享受著人民的愛戴,現(xiàn)在卻墜入地獄成為任神擺布的階下岡,忍受著肉體和精神的雙重摧殘,聰明的頭腦再也沒有用武之地,只能在沒有希望、日復一日的勞動巾耗盡生命。所以很多人認為這太痛苦了,如果他們是西西弗斯便會選擇死亡。

      很多人畏懼死亡,因為死亡意味著失去一切,意味著恐懼。所以我們歌頌舍生取義的事跡,鄙視貪生怕死的行為。有人認為,如果西西弗斯是一個有尊嚴的人,就應(yīng)該自殺,而不是在眾神的掌控下茍活。我不否定英勇赴死是主宰自己命運的一種行為,但并非只有死亡才是吶喊,在某種程度上,西西弗斯的活著更值得稱頌。

      西西弗斯在承受別人眼中無窮無盡、別無選擇的痛苦時,他想到,在揭發(fā)宙斯的丑事之后,河神終于找到了女兒;他想到,他的科林斯城堡中流淌的河水變清澈,臣民們可以在粼粼波光的河中沐浴;他想到,因自己綁架了死神,人間再也沒有死亡的威脅,孩子們睡在母親的臂彎里甜甜地笑。西西弗斯認為,自己所做的一切都是值得的;西西弗斯認為,這個世界是美好的。對于西西弗斯來說,他所做的一切都是為了主宰自己的命運。

      在人間,西西弗斯作為王者,肩負著統(tǒng)領(lǐng)臣民的責任,于是他用自己的智慧對抗宙斯,為城邦爭取到美好的生活、主宰的權(quán)益;在冥界,就算西西弗斯的命運已經(jīng)不能由自己決定,但他仍向殘酷的命運宣戰(zhàn),他仍在與神對抗。他的行為看似徒勞,但這是一種精神上的吶喊。他的吶喊貌似無聲,實際上震耳欲聾。他讓眾神至高無上的形象在他這個肉眼凡胎的人類面前崩塌,因為就算西西弗斯的生命走到了盡頭,他仍沒有被眾神征服,他仍主宰著自己的命運。

      西西弗斯選擇不死,因為這是掌控自己命運的最后籌碼,對他來說,不死才是抗爭,不死才是主宰。

      教師點評

      小作者通過閱讀《西西弗斯的神話》,深入思考生死與責任,讓人不由得聯(lián)想到歷史上昭示正義力量的偉大人物,激勵著我們勇敢地面對生活中的困境。

      (李吉春)

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