換位思考讓德育工作更有效

摘要：換位思考是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，有意識(shí)地轉(zhuǎn)換位置和角度，調(diào)適固有的心理定式，從而獲取更貼實(shí)際的認(rèn)知。在教育中，同樣需要教師擁有一些換位思考的教育藝術(shù)。換位思考是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，換位思考讓德育工作更有效。

關(guān)鍵詞：換位思考；德育；教育

換位思考是思想政治工作的基本方法之一。體現(xiàn)在學(xué)生德育工作上，則要求教師“以學(xué)生為本”，決不能“高高在上”。德育工作是做“人”的工作，必須以人性思維為出發(fā)點(diǎn)。而能否贏(yíng)得學(xué)生的信服，是德育工作成功與否的決定性因素之一。換位思考做學(xué)生德育工作，即站在學(xué)生、家長(zhǎng)的角度上換位思考，這是當(dāng)前一個(gè)優(yōu)秀教師的必備品質(zhì)，也是學(xué)生德育工作獲得良好收效的前提條件。因此，換位思考成為了當(dāng)前學(xué)生德育工作的強(qiáng)烈呼喚。

一、 換位思考是學(xué)校學(xué)生德育工作的必然要求

德育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，當(dāng)前德育出現(xiàn)了許多不和諧的音符，其原因就在于我們德育工作者沒(méi)有充分考慮到新時(shí)代社會(huì)變革下影響學(xué)生思想的各種因素的變化，沒(méi)有站在當(dāng)代學(xué)生所處的時(shí)空視角來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的教育。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化，各種資源共享，這種潮流自然也對(duì)學(xué)生思想造成巨大的沖擊。德育工作者必須處理好傳統(tǒng)文化教育和現(xiàn)代多元文化的關(guān)系，站在當(dāng)代學(xué)生的時(shí)空視角，尋求與新時(shí)代時(shí)空背景相協(xié)調(diào)的德育工作途徑。

二、 換位思考構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必由之路

作為德育工作者，要在德育工作中努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，進(jìn)而為德育工作的開(kāi)展創(chuàng)造和諧有利的人文環(huán)境。然而師生之間由于成長(zhǎng)的不同經(jīng)歷和年齡上的客觀(guān)差異，“代溝”在所難免。師生矛盾時(shí)常會(huì)有，一旦矛盾出現(xiàn)，就必須及時(shí)化解，否則將嚴(yán)重影響師生和諧，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致德育的低效或無(wú)效。但是只要師生共同努力，相互理解，進(jìn)行心靈的溝通，所謂的“代溝”也就會(huì)由于心靈的互通而縮小或消失。我認(rèn)為，換位思考應(yīng)該更加凸顯對(duì)下性，即要求教師成為主動(dòng)的“填溝者”。這就要求我們德育工作者要利用成人的智慧和理性，自覺(jué)地站在學(xué)生的立場(chǎng)上來(lái)分析和處理問(wèn)題，進(jìn)行換位思考，以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

三、 “橫看成嶺側(cè)成峰”——感悟角色置換的兩種思考

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（摘要）第一條就是依法執(zhí)教。每位教師在執(zhí)教過(guò)程中都不可避免的要對(duì)學(xué)生采用批評(píng)與懲罰的教育手段，但依法執(zhí)教要求教師把握好批評(píng)與懲罰的尺度。要想把握好批評(píng)與懲罰的尺度，教師除了利用教育法規(guī)約束自己外，不妨多進(jìn)行換位思考。為此，我們可以進(jìn)行“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”的主體換位。

（一） 假如我是孩子

在德育工作中處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，教師常發(fā)感慨：現(xiàn)在的學(xué)生沒(méi)法管，很難教！學(xué)生也暗自嘀咕：老師怎么這么古板！長(zhǎng)此以往，師生之間就會(huì)形成“代溝”。究其原因在于在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，有的老師常常認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該服從老師，然而在當(dāng)今社會(huì)這種觀(guān)點(diǎn)顯然已不適用。學(xué)生特別是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們更加追求個(gè)性發(fā)展，追求平等交往。他們希望教師在與他們的交往過(guò)程中，能尊重他們，理解他們。如果我們?cè)谔幚韺W(xué)生問(wèn)題時(shí)能想一想假如我是孩子，我們又會(huì)最希望老師怎么說(shuō)怎么做呢？如果我們能多站在學(xué)生的角度去看待自己給學(xué)生的批評(píng)，以學(xué)生的心靈去感受自己給學(xué)生的懲罰，以學(xué)生的眼睛去看自己批評(píng)時(shí)的表情，然后再實(shí)施，那么我們就可以更容易理解學(xué)生的思想情感，處理問(wèn)題也就可能更理智、更妥善。

（二） 假如是我的孩子

眾所周知，近幾年來(lái)媒體曝光了許多教育過(guò)度懲罰的事例，這不僅令人觸目驚心，還觸動(dòng)了法律法規(guī)。教師這樣做的原意大多是為了學(xué)生好，為了糾正他們不規(guī)范的行為?？墒窃谂u(píng)懲罰過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生的頂撞、逆反或是不接受的情況。這樣便有可能出現(xiàn)教師為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，導(dǎo)致懲罰過(guò)度。但假如這學(xué)生是我們自己的孩子，站在家長(zhǎng)的角度去看待學(xué)生的錯(cuò)誤，那么在批評(píng)時(shí)，我們的話(huà)語(yǔ)就會(huì)不再那樣尖刻，就會(huì)注意懲罰的尺度。把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子吧，不管他們有多調(diào)皮，他們都是你的孩子，從家長(zhǎng)的角度該怎樣管理、教育他們，就怎么管理、教育他們。如果我們教師都能像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待學(xué)生，關(guān)懷無(wú)微不至，教育滿(mǎn)腔熱情，那么我們的教育將會(huì)收到事半功倍的效果。

教育之魂是學(xué)生德育。當(dāng)代中學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史使命，我們德育工作者也應(yīng)該要在一個(gè)更高的層次，用更新的理念、從祖國(guó)和民族以及人類(lèi)未來(lái)的角度出發(fā)進(jìn)行德育，不再走程式化、傳統(tǒng)化的老路子，要解放思想，多接觸社會(huì)，用靈活、發(fā)展、科學(xué)的眼光看待新事物、新思想、新文化，用時(shí)代的視角審視學(xué)生，高舉和諧德育、有效德育的旗幟，讓當(dāng)代中學(xué)生能夠快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)，成為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才和社會(huì)主義和諧社會(huì)的好公民！

參考文獻(xiàn)：

[1]任勇.好老師要懂得“換位”[J].基礎(chǔ)教育論壇，2015（26）.

[2]季廣花.換位思考的教育藝術(shù)[J].現(xiàn)代教學(xué)，2017（05）.

作者簡(jiǎn)介：

陳迎，湖北省孝感市，楚才高中。