清代閩籍書法家郭尚先行書賞析

鐘世烈

摘要：清代是我國書法的集大成時期，此時期書法學(xué)派雜陳，新舊交替，流派眾多，蔚為壯觀。因此，掀起了書法藝術(shù)的又一高潮，書家輩出，郭尚先的書法成就是在這種大環(huán)境下形成的。

關(guān)鍵詞：郭尚先；行書賞析；藝術(shù)風(fēng)采

中國書法藝術(shù)博大精深，源遠流長，清代是我國書法的集大成時期。近300年來，清人一直致力于碑學(xué)與帖學(xué)的大論戰(zhàn)。可把清代書法略分為早期、中期、晚期三個時期。早期為過渡期，帖學(xué)盛行，也是碑學(xué)潛伏期；中期是碑學(xué)興起的革新期；晚期是碑學(xué)大盛時期，帖學(xué)式微。此期間書法學(xué)派雜陳，新舊交替，流派眾多，蔚為壯觀。因此，掀起了書法藝術(shù)的又一高潮，書家輩出，郭尚先的書法成就是在這種大環(huán)境下形成的。據(jù)康有為考：郭尚先的書法“大盛于時”，是清一代貫穿帖學(xué)的著名書法家之一。

郭尚先生于乾隆五十年（1785），道光十二年（1832）秋在山東監(jiān)考途中受暑濕得病，是年冬病逝于京第。字符開，號蘭石，一字伯抑，福建莆田人。郭尚先三歲時隨時任無錫縣知縣的祖父郭可園到無錫生活，父郭仲伊為清貢生。成長于書香門第的郭尚先，從小耳濡目染，啟發(fā)了他詩文、書畫等諸多領(lǐng)域的靈性。嘉慶十二年（1807），郭尚先以第一名舉于鄉(xiāng)；嘉慶十四年（1809）與林則徐同登進士榜，官至大理寺卿。其不僅博學(xué)善文，更以書法名世。清龔顯曾在《書林藻鑒》中評云：“蘭石先生以工八法，名嘉道間，作字甫脫手，輒為人持去，片縑寸楷，咸拱璧珍之。書法娟秀逸宕，直入敬客《磚塔銘》之室，行書嗣體平原（真卿）《論坐帖》，中年以后，幾與董思翁方駕驅(qū)?！惫邢鹊膫魇佬袝E不多：《臨鴨頭丸帖》藏于廈門市博物館；《好古游心七言聯(lián)》著錄于日本《書道全集》；《松下竹西七言聯(lián)》著錄于《歷代楹聯(lián)名跡》；《書札》著錄于《明清書法篆刻集·清代書法三·卷五》，上海圖書館藏；《題畫詩行書·詠竹》藏于從善樓；《竹粉松風(fēng)五言聯(lián)》藏于夢池樓；《論書四屏條》著錄于《從善樓藏畫集》。其行書有獨特的藝術(shù)風(fēng)采。

筆法跳躍，活潑多姿。郭尚先的行書作品筆法特點明顯：筆畫與筆畫、字與字之間相互牽連，細若游絲。筆畫之間相互映帶，有時是筆畫的呼應(yīng)，上字的收筆映帶下一字的起筆。既有實連也有虛連，實連時可見三兩個字成為一體；虛連時則筆畫斷開，而意向呼應(yīng)。通常主筆用實筆、實連，而映帶用的是游絲、飛白、細筆虛連。上下筆畫的照應(yīng)，筆筆有交代，處處有呼應(yīng)?；驇坠P縈連成一筆，或筆斷意連，或符號代入，使筆鋒、副毫和水墨融為一體。行筆流暢且充滿筋骨血肉之感，暢快地在使轉(zhuǎn)中起伏，在起伏變化中運用自如。點畫之間的鉤挑與牽絲組成結(jié)構(gòu)上不可或缺的部分，游絲映帶神采飛揚如入化境，從而使點畫上下聯(lián)結(jié)，從不雷同。如《臨鴨頭丸帖》帖文“鴨頭丸，故不佳。明當(dāng)必集，當(dāng)與君相見”中的“鴨”字，右半的“鳥”部分尤為明顯，對比臨帖與原帖會發(fā)現(xiàn)許多筆法的差異，卻另有一番風(fēng)味。在書寫過程中，筆毫的使轉(zhuǎn)在點畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯。這種筆毫的運動往往能把點畫之間連起來書寫，意境在點畫之間自然地出現(xiàn)，即所謂“相間流行”。橫豎較直，有剛勁之美；撇捺左右揮灑，展現(xiàn)神采，又有圓轉(zhuǎn)外拓的曲筆帶來遒婉之美。以圓轉(zhuǎn)代方折，圓轉(zhuǎn)中隱含著折意，隱約可見駐筆、提按、方中有圓、圓中有方之妙趣。用筆筆鋒入紙靈巧，方筆、圓筆、側(cè)鋒、藏鋒運用自如而又變化多端。如《臨鴨頭丸帖》中“明”“必”等字起筆處是順著筆鋒直接入筆；“集”字起筆是側(cè)鋒；“故”“不”“佳”字與字之間氣脈貫通，連中有斷，筆斷意連；“君”“相”“見”等字運筆輕松、便捷，線條暢快、動感，筆畫連綿，暗中有呼應(yīng)，斷連結(jié)合使得字有疏有密，空白靈活。筆法、筆勢均有不同，且能相互通變，筆畫勁利靈動，情馳神縱，流美清秀，多姿多彩，有灑落自然的情趣，無一點塵俗之氣。用筆時而藏鋒取勢較慢，時而筆意生動飛揚，風(fēng)神散逸。其用筆開拓跌宕，在行云跳蕩中、險峻放逸中、筆勢流動中呈現(xiàn)出照人光彩。用墨巧妙自然，燥潤相雜，枯潤有致；墨色都由潤而枯，由濃而淡，墨色分明，變化豐富；以潤取妍，以燥取險，從而展現(xiàn)出節(jié)奏起伏和氣韻自然變化，猶如風(fēng)行雨散、潤色花開，最具風(fēng)流。

結(jié)體多變，布局靈動。在郭尚先的行書作品中，隨處可見其行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至差別很大。但字收得住，放得開。如有的字體內(nèi)收外放，內(nèi)放外收；有的左收右放，左放右收；有的上放下收，上收下放。以點代替其他筆畫，使得字的結(jié)構(gòu)形態(tài)發(fā)生變化，造型更為別致，顯得饒有趣味。相鄰字之間左右顧盼，筆勢從上至下連貫行走的態(tài)勢，前后左右合理避讓。字與字之間的呼應(yīng)，字意的呼應(yīng)，字間的筆畫連貫，把單字寫活，也為“行氣”的形成作好鋪墊，奠定基礎(chǔ)。上下左右的字呼應(yīng)，能使“行氣”連貫，從而血脈流暢，生動活潑，渾然一體。習(xí)字人都知道行書中單字的間架結(jié)構(gòu)是靠筆畫組成的，行筆的流暢與否直接影響著字的神韻和“行氣”。郭尚先的行書字的結(jié)構(gòu)富有靈動、多變、圓活、流便的特點，氣韻生動。結(jié)構(gòu)或“左右參差”，或“欹正取勢”，或“疏密開合”，看似局部不穩(wěn)，但險中求穩(wěn)，維持不平衡中的平衡，整體上是協(xié)調(diào)和諧、神韻充盈的。造型顯得精悍樸實，別具風(fēng)味，結(jié)構(gòu)茂密充實自由舒卷，筆勢流動通暢和諧。用筆的變化和結(jié)構(gòu)的變化達到一種貫氣作用。欹正得當(dāng)，其行書作品中常見有的字左欹右正，有的左正右欹；有的上正下欹，有的上欹下正；有時是某一筆畫的欹正，有時是某一部分的欹正，有時是某個字的欹正。如《臨鴨頭丸帖》中的“見”字尖彎勾部分，雖與原帖有很大的不同，卻顯得匠心獨具，別出心裁，產(chǎn)生行云流水般的神韻，意態(tài)自然，給人一種生機勃勃的感覺。字體的強弱處理得恰到好處，字距疏密有度，“行氣”有一種輕松明快、起伏跳躍之感，使得“行氣”形成逆能緊、拓能開、擒能定、縱能安的藝術(shù)效果。在郭尚先的很多傳世中堂作品中，不管字如何欹正錯落、大小變化，都錯落有致。其字的軸心都始終保持在一條中心線上，上下貫通，體現(xiàn)一氣呵成之感。行和行之間的左右關(guān)系書寫時比較舒展，揮灑自如，表現(xiàn)力豐富，體態(tài)多變，姿態(tài)各異，情趣盎然，足見其行書變化之妙趣。有時行距很寬，顯得蕭散疏朗，不拘法則而又無處不存在法則，嫵媚秀麗而又散朗灑脫，從而自然形成“縱有行，橫無列”的布局。其所有行書作品不論篇幅大小、字?jǐn)?shù)多寡，都是一個和諧統(tǒng)一體，有種“行氣”貫穿始終，充分展示律動的生命活力，給人一種沖擊感。

韻趣盎然，字如其人。自古文人就把論書與論人相結(jié)合，即所謂論人包括人之外貌、才情、氣質(zhì)、氣色、神采等都可以在書法的點畫形態(tài)中去觀察。尤以清人劉熙載行書論人為最，他的《書概》中云：“觀人于書，莫如觀其行草。”郭尚先的行書作品不僅僅要求點畫之筆筆工穩(wěn)，更重在“勢”“氣”的連貫，呈現(xiàn)出“雅逸”之風(fēng)度、神韻之氣質(zhì)，從而生發(fā)出天然俏趣，渾然天成，體現(xiàn)出生命色彩。從作品中可看出先生的情性和審美趣味，其韻律和節(jié)奏最能表現(xiàn)書家生命的真實。郭尚先一身正氣，為官清正、廉潔，政績斐然，為清一代名臣。也因其與同時代的伊秉綬父子、林則徐、顧莼等名流過從甚密，對其書風(fēng)和聲名多有幫助，《清史文苑傳》載“郭尚先學(xué)問文品俱好”。

郭尚先的書法藝術(shù)成就不僅在于他的學(xué)養(yǎng)深厚，更是在于他對書法藝術(shù)的執(zhí)著及高尚的品格。誠如《郭大理遺稿》中詩云：“執(zhí)筆期于正，誠懸獻素擾。漫夸新樣腳，須識古賢心。雅曲丹臺屏，矜持墨沿臨。惺惺常惕念，茂之宛觀箴。盤水神能定，錐沙力自深。見墻知坼壁，畫被恐慚衾。但解書當(dāng)敬，何勞帖偏尋?！笨梢?，郭尚先人品受時人仰慕，書法更稱雄一時。