深厚、深化、深刻：讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)深度發(fā)生

陳躍紅

【摘要】語(yǔ)文課堂要成為一個(gè)磁力充足的“磁場(chǎng)”，就得讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)深度發(fā)生，在教材上做到深厚處理，教學(xué)中做到深化引導(dǎo)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得深刻體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】深度發(fā)生；深厚；深化；深刻

“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。讓學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，借助個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，形成正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行溝通交流的能力，是我們語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。通過(guò)創(chuàng)新的方式向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力訓(xùn)練融為一體，啟動(dòng)學(xué)生積極思維，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情，獲得學(xué)習(xí)的成就感，這就是“以學(xué)為中心”深度學(xué)習(xí)課堂特征的充分體現(xiàn)。

為了幫助學(xué)生在美好的語(yǔ)文世界里倘佯、想象、創(chuàng)造、發(fā)展，不斷吸引學(xué)生投入深度學(xué)習(xí)，我們就要讓語(yǔ)文課堂成為一個(gè)磁力充足的強(qiáng)“磁場(chǎng)”。把握教材處理，掌控課堂教學(xué)，目標(biāo)明確，有的放矢，機(jī)智引領(lǐng)，靈動(dòng)調(diào)控，就能讓語(yǔ)文課堂成為一個(gè)強(qiáng)“磁場(chǎng)”，就讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)深度發(fā)生。現(xiàn)就教材深厚處理，教學(xué)深化引導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得深刻體驗(yàn)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、深厚：教材處理綻放別樣花

一組組、一篇篇教材，就如一件件奇珍異寶，放在陽(yáng)光下就會(huì)映射出七彩奪目的光輝；一組組、一篇篇教材，在語(yǔ)文教師的詮釋演繹下，就如種子在春天就會(huì)綻放出別樣的花兒一樣。教材，需要教師的智慧解讀，更需要教師引領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)教材，感悟教材，讓學(xué)生從教材的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中汲取語(yǔ)文素養(yǎng)。

1.見(jiàn)章見(jiàn)體

編委會(huì)委員在構(gòu)建教材體例、選編教材過(guò)程中，真可謂匠心獨(dú)具，或散文或詩(shī)歌，或敘事或描摹，或說(shuō)理或抒情，體系分明，視角獨(dú)特，給一線執(zhí)教者教學(xué)時(shí)帶來(lái)了耳目清新的體驗(yàn)和真真切切的享受。

在教學(xué)中，我們就應(yīng)將教材的功能放大，培養(yǎng)學(xué)生有見(jiàn)章就見(jiàn)體的意識(shí)，更快更好地學(xué)習(xí)各種文體的寫(xiě)作特點(diǎn)，并且在平時(shí)的閱讀時(shí)能進(jìn)一步關(guān)注，在作文時(shí)靈活運(yùn)用。蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《只揀兒童多處行》，是冰心寫(xiě)的一篇散文游記，這篇文章按游覽順序（頤和園門(mén)口—知春亭畔—去玉瀾堂的路上—玉瀾堂院落里）來(lái)寫(xiě)，思路十分清晰。這篇課文表面上是說(shuō)孩子們?cè)谀睦锎禾炀驮谀睦?，跟著他們的足跡就可以找到春天，其實(shí)文章隱含著的意思是說(shuō)孩子們像春天一樣生機(jī)勃勃，活潑可愛(ài)。

課堂中，為了強(qiáng)化文體認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練，可以有意識(shí)地加以引導(dǎo)：①在閱讀了本文后，你們能用一句簡(jiǎn)潔的話來(lái)概括全文的主要內(nèi)容嗎？由此可見(jiàn)這是一篇散文游記（將“游記”一詞板書(shū)在黑板上）。②既然是游記，就請(qǐng)從文中圈畫(huà)出作者游覽的路線。這樣一圈畫(huà)，就讓學(xué)生明確寫(xiě)游記得按游覽路線來(lái)寫(xiě)，做到移步換景。③冰心奶奶游覽頤和園，除寫(xiě)出了春天的美景，還寫(xiě)了什么？二者之間有什么聯(lián)系？這個(gè)問(wèn)題回答可以讓孩子知道：游記寫(xiě)景狀物還可以寄托作者更加豐富的情感。

深厚語(yǔ)文教材，引導(dǎo)學(xué)生見(jiàn)章即見(jiàn)體是一種能力，也是一種習(xí)慣，更是一種素養(yǎng)，學(xué)生長(zhǎng)期在這樣的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中自然就能潛移默化地將把握文體作為一項(xiàng)重要的任務(wù)來(lái)進(jìn)行。

2.見(jiàn)言見(jiàn)語(yǔ)

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)謀篇布局、遣詞造句、表情達(dá)意的能力。小語(yǔ)教材篇篇佳文，值得老師們細(xì)細(xì)揣摩，把握每篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)、表達(dá)方式，從而因地制宜，以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式引領(lǐng)孩子朗讀、感悟，直到仿寫(xiě)和運(yùn)用。

《秦兵馬俑》是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇說(shuō)明性文章。這篇文章例舉將軍俑、武士俑、騎兵俑、馬俑等進(jìn)行了描摹，展現(xiàn)了兵馬俑類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明的特點(diǎn)，這種舉典型例子、以點(diǎn)帶面展開(kāi)描寫(xiě)是學(xué)生習(xí)作中常要訓(xùn)練的一項(xiàng)功夫。

另外這篇文章言語(yǔ)表達(dá)形式很有特點(diǎn)。以學(xué)習(xí)文中描寫(xiě)將軍俑這個(gè)段落為例，我是這樣帶著孩子開(kāi)展教學(xué)的：①出示描寫(xiě)將軍俑外形的語(yǔ)句——將軍俑身材魁梧，頭戴金冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸，站在隊(duì)伍前列……讀著這段話有什么發(fā)現(xiàn)或者感受呢？學(xué)生很快就會(huì)講出，這個(gè)句子大量使用了四字詞，所以讀起來(lái)就會(huì)富有節(jié)奏，具有氣勢(shì)，能夠感受到將軍俑的威武氣概大將風(fēng)度。②接著將這段文字的后半部分補(bǔ)充出示：將軍俑身材魁梧，頭戴金冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸，站在隊(duì)伍前列，像是在指揮身后的軍吏和士兵行進(jìn)。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)、肩負(fù)重任的高級(jí)將領(lǐng)。讓學(xué)生將這段話完整地連起來(lái)讀讀看，又會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)和感受？通過(guò)辨析，學(xué)生知道這段話不僅描寫(xiě)了將軍俑的外形，還由將軍俑的外形特點(diǎn)展開(kāi)了聯(lián)想，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了將軍俑的神情狀態(tài)，這樣寫(xiě)似乎賦予了這些將軍俑生命和活力。

這種描摹加想象的虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)法，是本文的一大特點(diǎn)，對(duì)于這樣經(jīng)典的段落，我及時(shí)要求孩子熟讀成誦，加以積累，并且還及時(shí)出示了幾幅秦兵馬俑的圖片，引導(dǎo)孩子模仿著采用描摹加想象的方法進(jìn)行練說(shuō)，練寫(xiě)。

這種見(jiàn)言又見(jiàn)語(yǔ)的培養(yǎng)訓(xùn)練，是深厚語(yǔ)文教材，施行深度教學(xué)中極其關(guān)鍵的一環(huán)，也是長(zhǎng)期培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，形成語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要教學(xué)內(nèi)容。

3.見(jiàn)文見(jiàn)理

全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒先生說(shuō)：“閱讀教學(xué)的過(guò)程，是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū)，獲得個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程，是學(xué)生、教師、文本對(duì)話，思維碰撞，情感交流的過(guò)程?！闭Z(yǔ)文的魅力，就在于她能承載人類(lèi)的歷史和生活，她能折射人們的思想和情感，她能表現(xiàn)大家的人生和感悟，并且還可以將這一切傳遞給后人。讀課文，就要能與文本反映出來(lái)的思想情感產(chǎn)生共鳴，獲得真切的內(nèi)心體驗(yàn)；就要能夠?yàn)檎Z(yǔ)文教材透射出來(lái)的人性美、人生道理、生活價(jià)值觀所吸引，獲得啟迪。

《青海高原一株柳》是蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的課文，全文采用了鮮明的對(duì)比寫(xiě)法，同樣是柳樹(shù)，一株是佇立在青海高原的柳樹(shù)，命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰；一株是生長(zhǎng)在平原水邊的柳樹(shù)，隨手折一條柳枝插下，就發(fā)芽，就生長(zhǎng)，三兩年便成為一株婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種的柳樹(shù)。兩株柳樹(shù)因?yàn)椴煌h(huán)境不同命運(yùn)也造就了不同的生命力，煉就了不同的意志和品質(zhì)！學(xué)習(xí)這篇文章，我沒(méi)有就文學(xué)文，而是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談自己的認(rèn)識(shí)。有學(xué)生就講：生長(zhǎng)在平原水邊的柳樹(shù)，是不是就是嬌生慣養(yǎng)的我們呀，一遇挫折就無(wú)所適從，一遇委屈就感覺(jué)天崩地裂；有學(xué)生講：我們雖然是有些養(yǎng)尊處優(yōu)，但我們應(yīng)煉就青海高原柳樹(shù)的品質(zhì)，敢于和一切困難挫折較量，絕不認(rèn)輸，絕不輕言放棄！……對(duì)于學(xué)生的交流發(fā)言，我也進(jìn)行了總結(jié)：“我們也許無(wú)法選擇出生、生長(zhǎng)的環(huán)境，但是我們必須要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，要有鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)的毅力，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)勇往直前！《小草和大樹(shù)》中的勃朗特三姐妹、輪椅上的霍金、發(fā)憤寫(xiě)《史記》的司馬遷……都是我們學(xué)習(xí)的榜樣！”

在我們的教材中這樣富有理趣的文章還有很多，作為教師就理應(yīng)充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的滲透，不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的感性認(rèn)知能力，還要注重學(xué)生自我培育熱愛(ài)生活、熱愛(ài)科學(xué)這種核心素養(yǎng)的理性思考，引領(lǐng)孩子們深度學(xué)習(xí)。

二、深化：教學(xué)引導(dǎo)體味獨(dú)特意

著名特級(jí)教師沈大安說(shuō)：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。如果我們的語(yǔ)文教育教學(xué)工作者能跳出語(yǔ)文看語(yǔ)文，跳出課堂看課堂，跳出課本看課本，多思考語(yǔ)文教學(xué)的大策略，從大處著手改革小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，那么，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的收效會(huì)更大?！贝_實(shí)是這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)不能急功近利，而需要高屋建瓴，應(yīng)著眼于學(xué)生整體素養(yǎng)的發(fā)展，為學(xué)生人格的形成、品性的養(yǎng)成奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。深化教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深度體味，自覺(jué)感受母語(yǔ)的無(wú)窮魅力，不斷積淀文學(xué)素養(yǎng)，獲得成長(zhǎng)的動(dòng)力。

1.以讀化文

朗讀，是感知教材內(nèi)涵，感受語(yǔ)言魅力，形成語(yǔ)感的最佳路徑。古人就非常講究朗讀。唐代大詩(shī)人李商隱在《與陶進(jìn)士書(shū)》中說(shuō)：“出其書(shū)，乃復(fù)有置之而不暇讀者，又有默而視之不暇朗讀者，又有始朗讀而中有失字壞句不見(jiàn)本義者?！痹?shī)人貢奎 《雪晴》詩(shī)云：“閉門(mén)謝塵鞅，展卷自朗讀。”朗讀，可以使我們深刻領(lǐng)會(huì)閱讀材料的意義、氣韻、節(jié)奏，從而產(chǎn)生一種“立體學(xué)習(xí)”的感覺(jué)。

《桂花雨》是人教版第九冊(cè)的課文，在教學(xué)“搖桂花”一段文字時(shí)我就特別注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種朗讀方式來(lái)體會(huì)其中的樂(lè)和趣。抓住一個(gè)“纏”，讓學(xué)生上前來(lái)演繹“纏”的情景，纏著老師說(shuō)出：“媽?zhuān)趺催€不搖桂花呢？”學(xué)生有嬌聲地纏，有撒嬌般地纏，有皺眉著急地纏，還有欲哭似地纏……這里通過(guò)師生的演讀，巧妙地把學(xué)生的童年生活體驗(yàn)和小琦君當(dāng)時(shí)的生活情境連接起來(lái)，挖掘了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的語(yǔ)言品味融入了自己的個(gè)性解讀和生活情境。而“搖花樂(lè)”這段中，師生一起真情地參與了搖桂花的過(guò)程，通過(guò)播放動(dòng)畫(huà)，學(xué)生置身情境中想象感受“桂花雨”的芬芳和“搖桂花”的歡樂(lè)，真情地喊出了：“??！真像下雨！好香的雨呀！”，達(dá)到了精神提升與語(yǔ)言發(fā)展的自然高效的融合。

可以說(shuō)，以讀化文，就是在引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)話、悟讀中融化文字的內(nèi)在情意，產(chǎn)生心靈的震撼，經(jīng)歷深度語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程。

2.以文化人

榜樣的力量是無(wú)窮的，小語(yǔ)教材中有許多孩子喜歡的人物形象，這些人物的精神品質(zhì)、人格魅力、英雄壯舉都深深震撼著他們。以這些教材學(xué)習(xí)為橋梁，喚醒孩子們的意識(shí)，激發(fā)他們的斗志，引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中、在生活中，甚至在以后踏上社會(huì)的交往工作中能夠以這些人物為榜樣，更好地完善自己的人格，塑造自己的形象，為社會(huì)、為人類(lèi)貢獻(xiàn)自己的力量。

蘇教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《海倫·凱勒》是一篇多么感人的文章??！小海倫一歲半時(shí)就雙目失明，雙耳失聰，然而就是這樣一個(gè)女孩子憑借著對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的渴望，她不屈不撓，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，最終考取了大學(xué)，并且將自己全部的愛(ài)都傾注在了殘疾人的身上。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我讓孩子們傾吐心聲，反思自我，重新為自己的學(xué)習(xí)和人生進(jìn)行規(guī)劃，我還推薦他們閱讀《假如給我三天光明》，每人寫(xiě)了一篇讀后心得，還撰寫(xiě)了座右銘進(jìn)行交流。

在學(xué)習(xí)《“番茄太陽(yáng)”》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生感受盲童明明內(nèi)心的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)，感受她心中充滿著陽(yáng)光、充滿了愛(ài)心的品質(zhì)；在學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》一文后，我啟發(fā)學(xué)生談自己的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為也要像司馬遷那樣做一個(gè)活得有價(jià)值、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，哪怕是遇到再大的挫折甚至是屈辱也要能夠堅(jiān)持自己的信仰，完成自己的使命……

這種以文化人的教學(xué)理念，是我們深化語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)所在、意義所在。我們要能引導(dǎo)學(xué)生充分感知教材中的人物形象，從他們看似平平常常的言行和經(jīng)歷中感知他們的人格魅力。

3.以人化情

人世間充滿著各種各樣美好的感情，親情、友情、愛(ài)情、師生情、同志情……珍惜種種情意，架構(gòu)人間真情，才能創(chuàng)造和諧社會(huì)！我們的教材，篇篇都是情真意切的文學(xué)作品，篇篇都是人間真情寫(xiě)照的代言人。教學(xué)中，展開(kāi)深度學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對(duì)真情的認(rèn)識(shí)和感悟，激發(fā)他們對(duì)人間美好感情的珍惜和愛(ài)護(hù)。

《第一次抱母親》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)的課文。得感謝蘇教版的編輯們，使孩子們?cè)谏形闯赡曛H讀到了這樣一篇語(yǔ)言平實(shí)卻包容著中華千年相傳卻在今天幾被忽視了的人間美德——母子情深！每次捧讀，都會(huì)被自然流暢的敘述所撼動(dòng)，那侍奉床前的兒子下意識(shí)的舉動(dòng)和聯(lián)想，那臥病不起的母親輕描淡寫(xiě)的話語(yǔ)，特別是母親后來(lái)悄悄溢出的淚水，似一線清泉絲絲潤(rùn)入讀者的心底，浸潤(rùn)著人們的心靈。

在教學(xué)中我把握了文中兩處重要的情感“節(jié)點(diǎn)”：第一處， 如果說(shuō)開(kāi)始“我”抱母親是被動(dòng)的，那么后來(lái)的抱母親卻完全是積極的、主動(dòng)的。為什么會(huì)發(fā)生這一變化？我引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，潛心學(xué)文、悟情，切切實(shí)實(shí)地讓學(xué)生體會(huì)到“我”對(duì)母親有欽佩而到感恩的情感升華過(guò)程；第二處，文中最后有這樣兩句話：“母親終于閉上了眼睛。我以為母親睡著了，準(zhǔn)備把她放到床上去，可是，我忽然看見(jiàn)，有兩行淚，從母親的眼里流出來(lái)?！蹦赣H的“無(wú)數(shù)次”凸出的不僅僅是舐?tīng)偾樯詈湍赣H博大的胸懷，當(dāng)今時(shí)代，孝道的不在折射出中華諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)的褪色。這著實(shí)令人心酸！要讓學(xué)生明白，作者的醒悟已經(jīng)遲了一些，而作為年齡尚幼的學(xué)生，不能再重蹈覆轍。孝敬母親，尊重長(zhǎng)輩，實(shí)在是一件時(shí)不我待的大事！學(xué)會(huì)感恩，要從現(xiàn)在做起！

可見(jiàn)，以人化情就是在人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)言中品讀感悟，深化對(duì)人物形象、人間真情的感知，獲得情思共振，這對(duì)煥發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛藏的真善，培育他們的美德有著積極的意義。

三、深刻：釋放情懷滋養(yǎng)孩童心

劉勰的《文心雕龍》說(shuō)，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。這是勸誡我們只有進(jìn)行大量的積累，才能提高鑒別力。 對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)也是如此，反復(fù)讀，讀反復(fù)，細(xì)細(xì)品味，方知其中個(gè)味。引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中深入感知語(yǔ)言文本，識(shí)得其中真情真意，才能獲得心靈的滋養(yǎng) 。在與文本的對(duì)話中，短短四十分鐘難以讓所有孩子盡情表達(dá)，如果轉(zhuǎn)而給他們書(shū)面的表達(dá)機(jī)會(huì)，將能讓他們的思想和情感得到進(jìn)一步梳理和釋放。

1.心靈刻畫(huà)

《文心雕龍.物色》有言：“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)：屬采附聲，亦與心而徘徊?！币庵^：“作家一旦進(jìn)入創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)，在模寫(xiě)并表現(xiàn)自然氣象和形貌的時(shí)候，就以外境為材料，形成一種心物之間的融匯交流的現(xiàn)象，一方面心即隨物以宛轉(zhuǎn)，另一方面物亦與心而徘徊?！本褪钦f(shuō)，在文學(xué)創(chuàng)作中，心與物、“心靈的東西”與“感性的東西”、主體與客體總是處在一種相互交流、雙向運(yùn)動(dòng)的關(guān)系中。

《雪兒》是蘇教版三年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，講述了“我”為受傷的雪兒療傷并精心照料它，直到它能飛上藍(lán)天的事。文章以“我”為明線，“愛(ài)”為暗線，雪兒為主角，表現(xiàn)了“我”和雪兒勇于戰(zhàn)勝困難、放飛自我、向往自由的精神。課文最后我是這樣設(shè)計(jì)處理的。①我深情朗讀了課文最后一自然段，讓學(xué)生體會(huì)到“我”內(nèi)心的快慰，感受到這是一段美好的生活，一個(gè)難忘的回憶！此時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)孩子一起回顧課文：“雪兒的到來(lái)，使我原本寂寞、孤獨(dú)、憂傷、無(wú)聊的生活發(fā)生了怎樣的變化？”②我進(jìn)一步質(zhì)疑：“那么，是不是每個(gè)人遇到這只受傷的信鴿都會(huì)有這么一段令人難忘的、美好的日子？”從而體會(huì)到“善待生命、珍愛(ài)生命的人，才會(huì)熱愛(ài)生活，他的生活才會(huì)有意義、才會(huì)有價(jià)值、才會(huì)有真正的快樂(lè)和幸福！”③我啟發(fā)學(xué)生放飛自我，用筆把心中的話寫(xiě)出來(lái)：當(dāng)“我”傷好之后，漫步在明媚的春光里，望著藍(lán)天上那飄飄悠悠的白云，“我”是否又會(huì)想起與雪兒相依相伴的日子？是否又會(huì)勾起“我”對(duì)雪兒、對(duì)那段美好日子的回憶呢？假如是你，你會(huì)對(duì)雪兒說(shuō)些什么？此時(shí)此刻，所有的孩子都沉浸在了與雪兒的真情對(duì)話之中，達(dá)到了身心交融的程度。

心靈的刻畫(huà)，就是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將潛伏于文本間的真情善意給感悟出來(lái)，在與文本形象的對(duì)話中產(chǎn)生心靈的震顫，在學(xué)生心中烙下深刻的印象。

2.形象塑造

華中師大教授楊再隋說(shuō)：“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活，把教學(xué)過(guò)程還原為生活過(guò)程，把教學(xué)情境還原為生活情境，把教學(xué)活動(dòng)還原為兒童的生命活動(dòng)?！痹谖覀兊恼n本中，有許多來(lái)自生活的人物形象，這些人物讓孩子們喜歡、敬仰。以典型的教材為例，學(xué)習(xí)人物形象的塑造方法，將有利于孩子們學(xué)以致用，借鑒模仿，積極創(chuàng)作表達(dá)。

《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)的課文。課文記敘了解放軍幾十萬(wàn)官兵與長(zhǎng)江特大洪水進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的動(dòng)人場(chǎng)景。課文采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法，第二自然段先從面上描寫(xiě)了四百多名官兵群體抗洪的景象，注意抓住大家的行動(dòng)、內(nèi)心以及喊出的口號(hào)來(lái)表現(xiàn)大家?jiàn)^勇向前的精神；而第四自然段則從點(diǎn)上著重描寫(xiě)了連長(zhǎng)黃曉文的英雄壯舉，文章抓住他毫不猶豫的系列動(dòng)作、斬釘截鐵的語(yǔ)言表現(xiàn)了他錚錚鐵漢的本色。

這樣經(jīng)典的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)和方法很值得學(xué)生一試。當(dāng)時(shí)，我校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)剛剛舉行，我特意向?qū)W校借來(lái)了影像資料在班級(jí)進(jìn)行了播放，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看，重溫當(dāng)時(shí)熱氣沸騰的場(chǎng)景：一方面注意整個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的景象，一方面聚焦某一兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)自己在場(chǎng)上的觀察體驗(yàn)，做到點(diǎn)面結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作，寫(xiě)出運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)拼搏、勇于爭(zhēng)先的精神。

形象塑造，是教學(xué)深度發(fā)生中由內(nèi)而外的表現(xiàn)，是學(xué)生領(lǐng)悟了寫(xiě)法，結(jié)合自身經(jīng)歷和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，用自己的語(yǔ)言塑造形象的過(guò)程，自然也是他們心靈的再塑造，思想的再凈化的深刻轉(zhuǎn)化過(guò)程。

3.思維升華

思維方式是人們大腦活動(dòng)的內(nèi)在程式，它對(duì)人們的言行起決定性作用。常見(jiàn)的思維方式有發(fā)散思維、聚合思維、逆向思維、演繹思維……選擇適時(shí)適宜的思維方式對(duì)于優(yōu)質(zhì)高效地解決一個(gè)問(wèn)題，往往能起到?jīng)Q定性的作用。

體驗(yàn)感悟式思維。在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)文本內(nèi)容通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生在親歷和體驗(yàn)中產(chǎn)生對(duì)事物的情感，再通過(guò)情感與想象的融合，形成深刻的體驗(yàn)，獲得真切感悟，從而更有效地理解知識(shí)、發(fā)展能力、建構(gòu)意義、生成情感。

知情相通式思維。每一篇文章都是思想和情感的統(tǒng)一體，她既是理性的，又是激情的，然而語(yǔ)文課堂如果只有理性，那就顯得過(guò)于沉悶，不利于燃起孩子學(xué)習(xí)的情趣；如果語(yǔ)文課堂充斥著激情，那也不是好事，試想只有內(nèi)心的激動(dòng)怎還會(huì)有冷靜的思考，潛心的涵泳？教師的藝術(shù)就在于恰當(dāng)平衡理性和激情的關(guān)系，讓理性和激情有機(jī)結(jié)合帶來(lái)智慧。而在教學(xué)中注重知情相通式思維，則能夠帶領(lǐng)學(xué)生在母語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到一個(gè)較為理想的境界。

自主生成式思維。學(xué)生只有在這種自主生成式思維中學(xué)習(xí)，才有可能全面發(fā)展自己的主體性，成為一個(gè)完整的學(xué)生，從而為個(gè)體的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。研究結(jié)果表明：自主學(xué)習(xí)策略能夠解釋近80%的成績(jī)變異。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力可能是彌補(bǔ)其學(xué)習(xí)的個(gè)體差異的最佳途徑。

課堂中還必須關(guān)注思維的深度、廣度，真正活躍的課堂是學(xué)生思維活躍的課堂。學(xué)生在課堂中既要能“動(dòng)”起來(lái)，又要能“靜”下來(lái)思考。教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生在思維中互動(dòng)，在互動(dòng)中思維，讓教師和學(xué)生都能成為教學(xué)中智慧的“催生婆”。

深度學(xué)習(xí)貴在參與，重在思考，妙在引領(lǐng)，巧在拓展。語(yǔ)文課堂要成為一個(gè)磁力充足的“磁場(chǎng)”，就得讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)深度發(fā)生，在教材上做到深厚處理，教學(xué)中做到深化引導(dǎo)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得深刻體驗(yàn)，從而讓我們的文本真正“活”起來(lái)，讓我們的孩子真正發(fā)展起來(lái)，讓我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正高效起來(lái)！

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉勰.文心雕龍[M].中州古籍出版社，2008.

[2]李春華.讓學(xué)生深度而真實(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文[J].教學(xué)管理與教育研究，2016.