著眼學(xué)科核心素養(yǎng) 構(gòu)建活力課堂

涂勤波

摘要：部編《道德與法治》是一門綜合性德育課程，這門課程要求與發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)相結(jié)合，將學(xué)生視為完整的生命個(gè)體，關(guān)注他們成長(zhǎng)所需的必備素質(zhì)和核心能力。因而，在課程教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)著眼學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，構(gòu)建活力課堂，才能真正達(dá)成課程的教育教學(xué)目標(biāo)。本文努力探討著眼學(xué)科核心素養(yǎng) 構(gòu)建活力課堂的有效策略，以提高《道德與法治》課程實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：道德與法治；學(xué)科；核心素養(yǎng)；活力；課堂

一、著眼學(xué)科核心素養(yǎng)構(gòu)建活力課堂教學(xué)目標(biāo)

部編《道德與法治》從教材統(tǒng)籌來看，以生活邏輯為基點(diǎn)，構(gòu)建三年教材體系。因此，對(duì)《道德與法治》課程的課堂教育實(shí)踐，我們應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，時(shí)刻體現(xiàn)對(duì)學(xué)生們核心素養(yǎng)的關(guān)注，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)在學(xué)科教學(xué)中，這是構(gòu)建活力課堂的基礎(chǔ)。如，七年級(jí)以學(xué)校生活為邏輯框架，八年級(jí)以社會(huì)公共生活為邏輯框架，九年級(jí)以國(guó)家政治生活及全球視野為邏輯框架。其中，七年級(jí)上冊(cè)（后簡(jiǎn)稱七上）作為初中生活的開端，不僅是本課程學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是全套教材的邏輯起點(diǎn)，它是三年課程全部思想的萌芽，即青春生命的自我認(rèn)識(shí)從這里開始；七下內(nèi)容設(shè)計(jì)遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，凸顯青春生命，提煉確定了《青春時(shí)光》《做情緒情感的主人》《在集體中成長(zhǎng)》以及《走進(jìn)法治天地》等四個(gè)學(xué)習(xí)主題，突出體現(xiàn)初中生活的青春文化色彩。

因此，我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的目標(biāo)預(yù)設(shè)方面，應(yīng)該有目的有計(jì)劃地尋找學(xué)科教學(xué)與核心素養(yǎng)的契合點(diǎn)。如我在教學(xué)《走近老師》一課時(shí)，首先要讓學(xué)生了解“老師”這一核心概念，明確“老師”概念內(nèi)涵及職業(yè)特點(diǎn)，這是學(xué)生走近老師的前提。為此，我基于學(xué)生生活中與教師交往的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了“漫談教師”的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生布置了“描述你對(duì)‘老師一詞的理解”的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過話題的探討進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的預(yù)熱，讓學(xué)生明白“老師”一詞自古有之，時(shí)代在變，其基本內(nèi)涵未變；“老師”是給我們帶來知識(shí)的人；三人行必有我?guī)?；教師不同于其他職業(yè)，具有自己職業(yè)的特點(diǎn)。從而讓學(xué)生在引入概念環(huán)節(jié)就能夠了解“老師”，知道“教師的職業(yè)特點(diǎn)”。

二、著眼學(xué)科核心素養(yǎng)引導(dǎo)課堂合作與體驗(yàn)探究

課堂合作體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)是《道德與法治》課程性質(zhì)及實(shí)踐的基本要求。一方面，《道德與法治》教材緊密結(jié)合學(xué)生生活，編寫更多的采用調(diào)查研究、角色扮演、討論辨析等方法，這更好地體現(xiàn)了對(duì)“實(shí)踐創(chuàng)新”的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因而我們的教學(xué)則更應(yīng)該以學(xué)生的“學(xué)”的活動(dòng)展開，各環(huán)節(jié)的安排都盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)。課堂上學(xué)生們能經(jīng)過充分的自學(xué)理解，提出問題，在課堂中通過交流討論，小組合作探究，經(jīng)歷著知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證，同時(shí)在活動(dòng)過程中，學(xué)生們與周圍的人、事、物發(fā)生著實(shí)際的接觸，從而產(chǎn)生真實(shí)的感受和情緒體驗(yàn)，積累了經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得了對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)生活的感悟。另一方面，集體生活是初中學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的重要原地，個(gè)性發(fā)展又與社會(huì)性發(fā)展相輔相成的。課堂上通過人際交往而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)過程，能更好地使學(xué)習(xí)成為一種合作關(guān)系，它更有利于學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)中的“社會(huì)參與”的能力。教材不僅堅(jiān)持馬克思主義的集體主義教育，重視和培養(yǎng)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同時(shí)重視集體中的民主與自治，發(fā)掘集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)集體對(duì)個(gè)性的豐富與完善，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)過共同生活、公共生活，使集體主義教育向體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀新要求的方向拓展。

對(duì)于合作學(xué)習(xí)的重視，我們應(yīng)深入地思考如何提高合作學(xué)習(xí)的效果，如何提高課堂交流的效度?！兜赖屡c法治》課程是以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)的綜合課程，隨著學(xué)生生活范圍的不斷擴(kuò)大，我們應(yīng)引導(dǎo)孩子們用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。因而小組的合作學(xué)習(xí)就顯得尤為重要，如七上第六課《“我”和“我們”》意在幫助學(xué)生感受集體生活對(duì)于個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的重要意義，著力從初中生已有的集體生活經(jīng)驗(yàn)、對(duì)集體的感受出發(fā)，力圖避免個(gè)人與集體關(guān)系的簡(jiǎn)單化告知。在合作學(xué)習(xí)時(shí)，我們應(yīng)特別注意對(duì)合作學(xué)習(xí)的目的任務(wù)的要求、對(duì)小組的分工合作、職責(zé)的指導(dǎo)，要讓每一個(gè)學(xué)生都清楚自己的任務(wù)和職責(zé)，達(dá)到讓每一個(gè)學(xué)生既有獨(dú)立思考，又有合作學(xué)習(xí)與能力的提高，使每一次小組合作學(xué)習(xí)更有效。其次，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量也影響著課堂交流的有效性。我們的課堂應(yīng)充分為學(xué)生提供探究的時(shí)空，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)從自己學(xué)習(xí)體驗(yàn)感悟出來，從實(shí)踐中體驗(yàn)出來的，更好地引發(fā)個(gè)體與群體思維碰撞。這樣，師生之間、生生之間才會(huì)出現(xiàn)有效的課堂交流，課堂才會(huì)呈現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)的生命活力，閃耀著智慧的光芒。

三、著眼學(xué)科核心素養(yǎng)開發(fā)整合課程資源

《道德與法治》課程課堂教學(xué)實(shí)踐應(yīng)立足于學(xué)生身邊教育資源的整合，實(shí)現(xiàn)從單一走向豐富，由單向走向綜合，更好地采用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法，即關(guān)注學(xué)生的生活發(fā)展這條主線，善于整合學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活領(lǐng)域。統(tǒng)編初中《道德與法治》教材最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。這一環(huán)節(jié)是在前面“探究與分享”“方法與技能”等欄目的行動(dòng)策略，導(dǎo)向?qū)嵺`的腳手架分析基礎(chǔ)上拓展延伸，不僅有利于把學(xué)生的視野轉(zhuǎn)移到課外，還可實(shí)現(xiàn)德育課程知行合一的有機(jī)“整合”，達(dá)成學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。

所以，《道德與法治》的課堂不能局限學(xué)科或教材，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的資源開發(fā)上，有視頻、實(shí)物、圖片、書本等可以利用的課堂學(xué)習(xí)的資源；在學(xué)習(xí)形式的資源開發(fā)上，有小組體驗(yàn)合作探究展示、學(xué)生實(shí)踐匯報(bào)、校內(nèi)外的文化活動(dòng)、主題教育等都會(huì)成為學(xué)生們學(xué)習(xí)這門課程的良好載體。《道德與法治》的課程教學(xué)教育實(shí)踐只有把課內(nèi)外的有效教學(xué)資源充分挖掘出來，才能彰顯出課程的育人價(jià)值，真正實(shí)現(xiàn)各學(xué)科致力于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的協(xié)同。

總之，初中《道德與法治》課堂教學(xué)必須著眼學(xué)科核心素養(yǎng)，把“學(xué)科知識(shí)為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹蹖W(xué)科核心素養(yǎng)為本的教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)模式，真正落實(shí)以學(xué)生的學(xué)為中心，以學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)，構(gòu)建活力課堂，這樣才能真正使《道德與法治》課堂體現(xiàn)出以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康全面地發(fā)展。