內(nèi)江主題公園的人文科技規(guī)劃研究

汪國(guó)亮

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 滁州 239000）

一、主題公園中的文化內(nèi)涵需要科技呈現(xiàn)

人文內(nèi)涵屬于人類(lèi)自我關(guān)懷中的重要部分，對(duì)人類(lèi)的尊嚴(yán)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)給予關(guān)注，是重視人類(lèi)長(zhǎng)久以來(lái)凝聚精神財(cái)富的一種方式，更是對(duì)人類(lèi)自身人格有效塑造的一種手段?！翱陀^而言，人被冠以萬(wàn)物之靈，更多是人文內(nèi)涵與精神文化的特征顯示”[1]。人文內(nèi)涵不僅充實(shí)精神文明，也為物質(zhì)文明提供有力支持。它是“民族和地區(qū)所內(nèi)在的文化個(gè)性與核心所在；更是民族和地區(qū)文明程度客觀反映的一個(gè)標(biāo)尺”[2]。

隨著經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，精神文明和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，以及城市的飛速建設(shè)，人們對(duì)于城市公園綠地的要求不僅體現(xiàn)在生態(tài)層面上，更要求精神與心靈的有機(jī)統(tǒng)一。在主題公園發(fā)展過(guò)程中，其地域特征需要文化內(nèi)涵孕育，同時(shí)公園的科技元素建設(shè)，使現(xiàn)代化的科技元素在其中得到最佳顯示，為公園內(nèi)部景觀營(yíng)造出全新意境，讓人可以感受到現(xiàn)代化科技呈現(xiàn)的豐富人文魅力。

基于此，本著理論與實(shí)踐并重，借鑒當(dāng)前文化旅游研究的最新成果，吸收市場(chǎng)上優(yōu)秀主題公園設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路，探索文化旅游的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，在實(shí)現(xiàn)內(nèi)江公園主題特征鮮明的前提下，充分利用科學(xué)技術(shù)來(lái)呈現(xiàn)人文內(nèi)涵，維護(hù)和改良城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。

二、內(nèi)江主題公園人文科技規(guī)劃項(xiàng)目實(shí)踐

內(nèi)江處在四川盆地東南、沱江下游中段，東漢建縣，曾經(jīng)稱(chēng)之為漢安、中江，距今已有2000多年的歷史，內(nèi)江資源豐富，是我國(guó)重要的商品糧生產(chǎn)基地。內(nèi)江主題公園的設(shè)計(jì)初衷正是來(lái)源于對(duì)內(nèi)江市數(shù)千年的文化底蘊(yùn)，以及在這里所留存的獨(dú)特的山水特征和漫長(zhǎng)的水岸線。濕地、森林與海洋為地球的三大生態(tài)系統(tǒng)，號(hào)稱(chēng)“城市之肺”[3]。內(nèi)江市位于成都和重慶兩地之間，是四川省僅次于成都的第二大交通樞紐。在成渝經(jīng)濟(jì)帶中處于南北交匯、東聯(lián)西接的重要位置，為四川省內(nèi)交通流量最大、最具現(xiàn)代水平的主動(dòng)脈。

借助內(nèi)江市得天獨(dú)厚的自然區(qū)位優(yōu)勢(shì)，內(nèi)江主題公園會(huì)為當(dāng)?shù)厝嗣駹I(yíng)造出全新的、具有科技動(dòng)感、引領(lǐng)世界潮流的科技主題公園，創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)最佳的休閑娛樂(lè)區(qū)域，形成輻射全西南地區(qū)、全國(guó)聞名的旅游度假中心，這些都是內(nèi)江主題公園成為獨(dú)一無(wú)二的區(qū)域性主題公園的先決條件。

（一）公園文化的科學(xué)普及方式

根據(jù)內(nèi)江主題公園項(xiàng)目定位，內(nèi)江主題公園是要建設(shè)成集生態(tài)旅游、休閑娛樂(lè)為一體，具有特色性、唯一性、可持續(xù)性發(fā)展特點(diǎn)的綜合性生態(tài)科技文化主題公園。內(nèi)江文化、蜀道風(fēng)光和民俗文化都將是關(guān)鍵切入點(diǎn)和閃光點(diǎn)[4]。

內(nèi)江主題公園帶來(lái)豐富多彩的主題活動(dòng)，以一種“科學(xué)+普及”的方式，讓更多的游客發(fā)現(xiàn)科技改造自然的成果，采用易于理解、接受、參與的方式，讓人們了解自然的奧秘、科技的魅力，如圖1所示。

圖1 “科學(xué)+普及”

（二）公園游覽的科技引導(dǎo)方式

“隨著現(xiàn)代人自身越來(lái)越快的生活節(jié)奏，越來(lái)越大的生活壓力，這在客觀上直接決定著更多的游客需要借助更為強(qiáng)大功能的、可以充分輕松娛樂(lè)氛圍的空間環(huán)境”[5]。特色的主題景觀成為主題公園必須具備的相關(guān)核心要素。

內(nèi)江主題公園多是借助更為科技化的雕塑和小品陳設(shè)來(lái)引導(dǎo)游客，讓科技理念走進(jìn)人們的內(nèi)心世界，提升人們正常的思考行為，讓人們獲得科技審美體驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)于科學(xué)知識(shí)有了全新的認(rèn)知，增進(jìn)對(duì)科學(xué)知識(shí)的不斷探索和了解，積淀起對(duì)科學(xué)知識(shí)的探索欲望，這些獨(dú)特的切身體驗(yàn)也成為內(nèi)江主題公園的內(nèi)部主要特征之一。所以，為了讓游客更好地了解公園文化，引導(dǎo)游客游覽公園，了解每一個(gè)匠心獨(dú)具的景觀小品理念，創(chuàng)建一個(gè)虛擬的線上導(dǎo)游顯得十分必要。如圖2所示。

圖2 內(nèi)江公園線上虛擬導(dǎo)游形象設(shè)計(jì)

（三）獨(dú)特的設(shè)計(jì)觀：科技搭橋，以人為本

從游客自身而言，借助旅游活動(dòng)去感受獨(dú)特的主題文化，這是一種文化的體驗(yàn)過(guò)程，是人們對(duì)于不同環(huán)境、新奇事物的親身感受，而這與人文環(huán)境有著直接關(guān)系，是人們一種基于體驗(yàn)感的旅游過(guò)程，滿足人們“求知、求新、求奇、求樂(lè)”等相關(guān)根本需求的游憩需要，在內(nèi)江主題公園中，這樣的體驗(yàn)感受隨時(shí)可見(jiàn)，給游客帶來(lái)全新的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，如下圖3所示。

圖3 APP實(shí)感體驗(yàn)

在園區(qū)的整體設(shè)計(jì)中，充分借助新媒體科學(xué)技術(shù)的獨(dú)特魅力，將原本獨(dú)立于人們意識(shí)之外的事物與新媒體直接形成有效的搭配，將二維碼嫁接在園區(qū)內(nèi)郁郁蔥蔥的樹(shù)木上，通過(guò)智能手機(jī)掃描之后，可以了解到所標(biāo)識(shí)的相關(guān)樹(shù)木的基本信息情況，并且能夠從中了解到更多的拓展信息，借助手機(jī)溫習(xí)曾經(jīng)的知識(shí)體系，重新回味曾經(jīng)游覽的有趣經(jīng)歷。

（四）人文科技系列設(shè)計(jì)

內(nèi)江主題公園充分借助在園區(qū)獨(dú)特的地域自然景觀，通過(guò)對(duì)公園立體化設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出科普公園的構(gòu)思以及科技發(fā)展的背景。

人文科技系列設(shè)計(jì)一：生態(tài)系統(tǒng)

在內(nèi)江主題公園的整體設(shè)計(jì)中，考慮其內(nèi)在的生態(tài)性，在公園的沿江灘涂地區(qū)進(jìn)行更多溝壑與園區(qū)內(nèi)的建筑相互連接，構(gòu)建起獨(dú)有的生態(tài)環(huán)境。此外，園內(nèi)的生態(tài)建筑——以蕨類(lèi)植物作為綠化基質(zhì)、長(zhǎng)勢(shì)良好的南方立體綠化群，能夠最大程度營(yíng)造起一種返璞歸真的自然環(huán)境，全面體現(xiàn)出真正的一種沱江沿岸風(fēng)情別致景觀，如圖4所示。

圖4 園區(qū)生態(tài)系統(tǒng)展示圖

人文科技系列設(shè)計(jì)二：雨水收集系統(tǒng)

園內(nèi)的雨水收集與利用系統(tǒng)，是通過(guò)園區(qū)內(nèi)鋪設(shè)的輸水管道，將雨水通過(guò)路面滲透及園區(qū)內(nèi)排水系統(tǒng)將雨水收集起來(lái)循環(huán)利用，其過(guò)程為收集——輸水——凈水——儲(chǔ)存，利用雨水解決綠化灌溉、景觀水體、洗滌等用水以及為地下水源提供補(bǔ)給，以達(dá)到綜合利用雨水資源和節(jié)約用水的目的，如圖5所示。

圖5 雨水收集系統(tǒng)

人文科技系列設(shè)計(jì)三：新型節(jié)能建筑體驗(yàn)館

緊扣科技主題，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用了裝配式節(jié)能墻體，由工廠PC先進(jìn)流水線統(tǒng)一生產(chǎn)，改變了傳統(tǒng)工程施工人為因素的各種影響，完成了建筑業(yè)由“工程時(shí)代”向“工廠時(shí)代”的轉(zhuǎn)變，其突出特點(diǎn)是施工方便、安全快捷。建筑里展示的碳纖維地?zé)峒夹g(shù)，具有費(fèi)用低、壽命長(zhǎng)，綠色環(huán)保、高效節(jié)能的特點(diǎn)，應(yīng)用前景廣闊。此外，建筑里還配備了太陽(yáng)能綜合利用系統(tǒng)和零碳家具，如圖6所示。

圖6 新型節(jié)能建筑體驗(yàn)館

人文科技系列設(shè)計(jì)四：新型光源系統(tǒng)

新型節(jié)能光源融入路邊指示牌和路燈照明系統(tǒng)，借助各種獨(dú)特設(shè)計(jì)的雕塑集中展示各種節(jié)能型燈具，這種節(jié)能燈比傳統(tǒng)的格柵燈節(jié)能在30-50%，經(jīng)過(guò)合理配光，達(dá)到98%的發(fā)光效率，如圖7所示。

圖7 內(nèi)江主題公園六段錦區(qū)域指示路牌圖

圖8 民俗浮雕墻-家鄉(xiāng)記憶

人文科技系列設(shè)計(jì)五：民俗浮雕墻

根據(jù)內(nèi)江傳統(tǒng)文化眾多的特點(diǎn)，在展園中心廣場(chǎng)設(shè)計(jì)建設(shè)了具有民俗氣息的浮雕墻。該作品靈感來(lái)源與沱江碼頭老照片，運(yùn)用二維半的設(shè)計(jì)理念，采用鋁板腐蝕和鑄銅制作手法，打造一副沱江滾滾、魚(yú)兒歡躍的場(chǎng)景，以浮雕方式進(jìn)行展示，突出內(nèi)江水產(chǎn)的重要地位，充分展示其特有的地區(qū)文化的特征，如圖8所示。

（五）感官設(shè)計(jì)：視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)交叉

進(jìn)入到園區(qū)之后，隨處可見(jiàn)的歷史文化與科技產(chǎn)物的結(jié)合，如中國(guó)四大發(fā)明，借助石雕，木刻以及金屬材質(zhì)加工成別具造型的雕塑擺放在園區(qū)的開(kāi)闊之地，上面有關(guān)四大發(fā)明的相關(guān)文字介紹，其形象的栩栩如生，再加上立體語(yǔ)音介紹，詳實(shí)呈現(xiàn)了古代智慧的顯示和創(chuàng)新，富有時(shí)代的特征，將中國(guó)文化中的深厚韻味體現(xiàn)得淋漓盡致，如下圖9、圖10、圖 11、圖 12 所示。

圖9 活字印刷雕塑形態(tài)

圖10 火藥雕塑形態(tài)

圖11 造紙術(shù)雕塑形態(tài)

圖12 指南針雕塑形態(tài)

在園區(qū)的核心地區(qū)，坐落著一些造型獨(dú)特的雕塑，主要借助不銹鋼鏤空發(fā)光結(jié)構(gòu)，拼接成科學(xué)家的一些名言警句，并且借助中英文結(jié)合的方式，讓游客在賞玩的同時(shí)，還能感受到一種文化的熏陶和洗禮，讓雕塑自身蘊(yùn)涵的物理、科技信息得到更多體現(xiàn)。雕像內(nèi)部設(shè)置的發(fā)光設(shè)備起到夜間亮化效能，借助光線透過(guò)鏤空的文字光斑，具有非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效應(yīng)。如圖13，圖14所示。

圖13 蘋(píng)果雕像（牛頓）

圖14 燈泡鏤空設(shè)計(jì)（愛(ài)迪生）

在功能性景觀的設(shè)置中，公園內(nèi)六段錦步道區(qū)域突出內(nèi)江美食文化，即能傳遞喜悅和幸福的感覺(jué)，又能達(dá)到景觀的欣賞性，追尋到對(duì)于家鄉(xiāng)的記憶，回憶甜蜜的味道，是屬于家的溫馨，飲食的浪漫，其設(shè)置的牛肉面雕塑，形象地突出六段錦地區(qū)以?xún)?nèi)江特色牛肉面為主迸發(fā)出的設(shè)計(jì)靈感，將各種器皿相互堆砌在一起，體現(xiàn)出牛肉面在內(nèi)江飲食文化中占據(jù)的顯著地位，如圖15所示。

圖15 內(nèi)江牛肉面雕塑

圖16 公共設(shè)施--餐具座椅

六段錦長(zhǎng)廊不僅有家鄉(xiāng)的美食記憶，而且把飲食文化融入園區(qū)，在游覽小息的時(shí)候街邊公共設(shè)施也以餐具的形式烘托氛圍，達(dá)到情景上的有效統(tǒng)一。如圖16所示。

（六）人與科技互動(dòng)設(shè)計(jì)

內(nèi)江主題公園中的科技景觀讓游客增加豐富的體驗(yàn)感，借助科技的力量為游客帶來(lái)愉悅，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈沖擊效果的表演方式，借助硬件互動(dòng)設(shè)備、體感互動(dòng)系統(tǒng)軟件以及三維數(shù)字設(shè)計(jì)，來(lái)充分感應(yīng)站在三維立體窗口前的游覽者，一旦觀看者的動(dòng)作發(fā)生變化時(shí)，窗口顯示的畫(huà)面也會(huì)發(fā)生變化，讓人感受到一種身臨其境地意境。如圖17所示。

圖17 互動(dòng)設(shè)計(jì)場(chǎng)景