張慶國
曉雪是中國著名詩人,他的生活、工作與寫作,貫穿了云南文學藝術界半個世紀的歷史,尤其是改革開放后云南文學藝術的繁榮發(fā)展歷史,他是云南文學藝術界一位有重大貢獻的歷史性人物,一位標志性的文學領軍作家,他對云南文學包括中國文學的貢獻,我認為體現(xiàn)在如下四個方面:
云南文學史,與中國文學史一樣,同樣有古代文學歷史的線索,也有近現(xiàn)代文學的成就,當代云南,以新中國成立后的軍旅作家所取得的成就,最為豐富多彩,也最為矚目和影響廣泛,由此揭開了云南當代文學史嶄新的篇章。
但是,有一個意義,以我有限的閱讀研究而言,我認為是缺少觀察的,那就是新中國成立后新一代云南大學生的寫作意義,這方面,作家曉雪是最重要的代表。
曉雪于1952年高中畢業(yè),同年參加高考,以優(yōu)異成績被武漢大學中文系錄取。值得注意的是,這是中國共產黨建立社會主義國家后,舉辦的第一次全國統(tǒng)一高考,所以,作為新中國成立后的云南大學生,尤其是少數(shù)民族大學生,作家曉雪的出現(xiàn)是典型的,具有象征性的,因而也是有重要意義的。
這個意義,當然是因為曉雪寫作并發(fā)表了重要作品,才得以顯現(xiàn)出來。大學畢業(yè)后,曉雪于1957年1月2日,在《長江文藝·詩專號》上,發(fā)表了自己的第一首詩《黃果樹瀑布》,從此以詩人的面目走上文壇。曉雪的詩歌寫作成就,分為幾類,一是反映白族和其他少數(shù)民族生活的詩。二是政治抒情詩。三是愛情詩。這三類詩各有特點,也各有價值。
曉雪詩歌所寫的白族生活,是新中國成立后的第一代大理白族大學生詩人,寫自己故鄉(xiāng)的作品。這些詩既有切身的故土真情,又有知識分子的視野和思想高度,在大理白族的詩歌寫作史上,具有新的開創(chuàng)性意義。此外,曉雪抒寫其他少數(shù)民族生活的詩歌作品,也有自己的特點,并有同樣重要的價值。這個價值就是,他對少數(shù)民族生活理解的深度,以及表達方面的特點,跟漢族詩人所寫,有著重大的區(qū)別。這個區(qū)別是,詩人的內視角度。曉雪能寫出少數(shù)民族情感、心靈、地域、文化以及歷史的內部特征,又能以知識分子的藝術自覺,向更廣闊的外部世界靠近,努力寫出人的文化共性。曉雪的政治抒情詩,記錄了時代的烙印,表達出了歷史的情感,同樣具有重要的文學史和社會學價值。曉雪的愛情詩寫作,是他認為最重要的寫作之一,這些愛情詩,個人情感很濃,雖然同樣具有民族的和地域的特點,卻能出于其中,超越其上,體現(xiàn)出愛情寬泛長久的人性價值,因此被中國著名詩人邵燕祥稱贊為“具有永恒意義”的作品。
所以,曉雪不只是云南優(yōu)秀詩人,還是中國著名的詩人,他的詩歌創(chuàng)作,為中國少數(shù)民族詩歌寫作做出了重要貢獻。
今天我們所熟悉的詩人曉雪,其實是以理論研究文章登上文壇的,他最早發(fā)表的作品,是詩歌研究著作,早在武漢大學讀書期間,曉雪就有很濃厚的文學理論研究興趣,他博覽群書,深入思考文學的特點和意義,大學讀書期間,就在《長江日報》發(fā)表過書評、影評和外國小說的評論,在《光明日報》發(fā)表漢劇研究文章,并于大學畢業(yè)時,寫出了《生活的牧歌》這個研究艾青詩歌的理論研究作品,此作出版成了圖書,曉雪一舉成名。
我們知道,艾青是中國詩歌的大師,他的成就具有世界意義,作為一個大學生的曉雪,能夠關注艾青并研究艾青的寫作,說明他盡管年青,卻對文學的原本價值已經發(fā)現(xiàn),對艾青詩歌中蘊藏的超越時代的人性與文學之美,對艾青詩歌中體現(xiàn)出來的強烈的詩歌美學特征,給予了密切關注,很有理論高度。所以,他把自己的艾青研究論著,取名為《生活的牧歌》。
我們知道,生活與牧歌這兩個概念,就是美的概念。美不只是漂亮,還是優(yōu)雅、協(xié)調、安靜、與世無爭等等。在那個越來越熱火朝天的工農革命年代,前進再前進,跑步再跑步,勝利再勝利,是時代的主流。生活與牧歌這種輕飄飄的思想,這種閉門造車的象牙塔感情,已經不太受歡迎。所以,曉雪的眼光非同尋常。對艾青詩歌的興趣,使曉雪的文學理論研究起點高,出手就觸及到了詩歌的美學本質意義,前景可觀。但因為歷史所誤,曉雪的理論研究和寫作,在最年輕氣盛時中斷并另外轉向,是一個遺憾。
改革開放以后,曉雪在詩歌創(chuàng)作之余,重新開始理論寫作,并在自己的文學理論研究中,對少數(shù)民族文學的意義有了獨特認識,他認為,既要有民族性,還要有世界性,文學才有價值,作品才寫得好。這個理解,對于中國和云南少數(shù)民族文學的寫作,意義重大。
改革開放后,全國的文藝工作面臨恢復正常,需要專業(yè)人干出面,進行文藝的有效組織和管理工作,云南也如此。1978年,曉雪被組織安排,進入了恢復云南省文聯(lián)與作協(xié)工作的籌備組。同年5月,云南省召開了文代會,曉雪當選為云南省作家協(xié)會副主席,1978年1月,上級組織批準成立云南省文聯(lián)黨組,曉雪成為黨組成員。后來,因為省文聯(lián)主席陸萬美生病,曉雪以副書記的身份主持黨組工作,在那個重拾山河并百廢待興的年代,在管理和組織工作方面,為云南文藝的恢復與繁榮,做出了很多開創(chuàng)性的貢獻。后來,曉雪又任云南省作家協(xié)會主席多年,為云南文學的出作品和出人才工作,立下了汗馬功勞。
我不知道曉雪是否有寫日記的習慣,也不知道早年寫日記時,他是否意識到自己的日記,將成為云南文聯(lián)史的重要文獻。但我讀了曉雪老師寫的個人傳記《我的文學人生》,深受感動。這是曉雪老師一生文學經歷的記錄,同時也是云南省文聯(lián)的重要歷史文獻著作。書中的眾多事實及其細節(jié),體現(xiàn)出了曉雪的生活激情,文學激情及工作熱情。詳細而深入地記錄了時代的印記,歷史的軌跡,思想發(fā)展與理論進步的時間過程,以及云南文藝界和文學界的一部分人際關系。時間、地點、人物、事件包括無數(shù)細節(jié),以及思想感情等等,都有所記載。
所以,曉雪老師出版的《我的文學人生》,是一部情感之書,責任之書,辛苦之書。如此大部頭的著作,在曉雪老師的這個年紀,要把太多的材料進行整理并把成書寫完,是非常辛苦的。我相信,是永遠不變的堅定文學信念,支撐著曉雪老師做完這件事,順利出版《我的文學人生》這部巨著,為云南留下了一份重要而豐富的歷史文獻。
曉雪老師在中國和云南文學藝術界的重要價值,不必我再贅述,他是云南作家面向中國和世界寫作的榜樣,是云南少數(shù)民族寫作走向中國的榜樣,他將永遠啟發(fā)和引領一代又一代作家成長。
劉賢能 國畫 并肩作戰(zhàn)
(作者系云南省作家協(xié)會副主席)