我們學(xué)習(xí)STEAM什么？

本刊主筆_楊軍

就在本刊記者采訪北京和青島的STEAM創(chuàng)新教育時(shí)，中美貿(mào)易戰(zhàn)再次升級(jí)。和第一次以中興罰款換人結(jié)束不同，這一次，有人說(shuō)，將是一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”。

中興的危機(jī)暴露出“中國(guó)通信產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)缺乏的痛點(diǎn)”，也正如《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)：互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)是我們最大的“命門(mén)”，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患。

而“持久戰(zhàn)”怎么打？毛澤東半個(gè)多世紀(jì)前在《論持久戰(zhàn)》所說(shuō)的，今天似乎依然不過(guò)時(shí)：武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定因素，決定的因素是人。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。

如果說(shuō)改革開(kāi)放開(kāi)始于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，那么今天，面臨人工智能為代表的第四次科技革命，也唯有創(chuàng)新教育、創(chuàng)新型人才是第一生產(chǎn)力。

核心技術(shù)的背后是核心素養(yǎng)。

這不僅因?yàn)椋萍家焉羁谈淖兞巳祟惿?，而且，科技已統(tǒng)治了生活。因此，人類必須構(gòu)建人工智能無(wú)法仿效的那些核心素養(yǎng)：團(tuán)隊(duì)合作、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造力、傾聽(tīng)、處理沖突，乃至模棱兩可和不確定性的能力。

2018年，中國(guó)將全面開(kāi)啟新高考改革，其核心是大學(xué)錄取評(píng)價(jià)方式，也就是貫穿到中小學(xué)的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革。無(wú)獨(dú)有偶，在大洋彼岸的美國(guó)，以MTC（美國(guó)頂尖私立高中聯(lián)盟）主導(dǎo)發(fā)起的新的大學(xué)錄取評(píng)價(jià)模式（A New Model）也斷言將在十年內(nèi)顛覆“美國(guó)高考”。

新高考背后是綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革，MTC背后則集聚著美國(guó)十多年的創(chuàng)新教育探索，中西教育者不約而同將目光聚焦學(xué)生面向未來(lái)的核心素養(yǎng)。

中國(guó)教育面對(duì)未來(lái)如何創(chuàng)新？我們還需要向西方學(xué)習(xí)什么？

以留美博士王建利和他的開(kāi)普博雅為代表的教育創(chuàng)新者正在嘗試從美國(guó)流行的STEAM教育中尋找答案——Science(科學(xué)),Technology(技術(shù)), Engineering(工程),Arts(藝術(shù)), Maths(數(shù)學(xué))……

“藝”（Art）這種連接的思維在不同歷史時(shí)代改變了歷史

STEAM，一種連接未來(lái)的可能

盡管近年來(lái)STEAM在中國(guó)已形成熱點(diǎn)，但其具體內(nèi)涵依然含混不清。例如在很多學(xué)校，所謂STEAM，常常只是作為語(yǔ)數(shù)外等學(xué)科之外的特色課程，而且也不是數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)等“主科”，只是信息技術(shù)、通用技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)等技術(shù)類課程。3D打印、兒童編程、電腦繪畫(huà)等新奇項(xiàng)目常成為熱門(mén)……

又或者，STEAM僅僅是一種學(xué)科整合嗎？將不同學(xué)科的“雞蛋”放在一個(gè)籃子里嗎？

在王建利團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐中，則更愿意將STEAM教育看作一種“向教育本質(zhì)邁進(jìn)”的理念，而不是工具。

事實(shí)上，STEAM概念早期僅包含科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)這樣的“理工科”，稱為STEM，到后來(lái)才加入Art（藝）。Art的加入，也讓很多人誤解，常認(rèn)為只是在項(xiàng)目中增添更多的藝術(shù)或人文元素。

而實(shí)際上，正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)“A”，整個(gè)STEAM教育才算畫(huà)龍點(diǎn)睛、有了靈魂。

正如王建利說(shuō)，“STEAM不僅是啟發(fā)孩子跨學(xué)科學(xué)習(xí)的意識(shí)，更重要是鍛煉他們團(tuán)隊(duì)合作、彼此溝通等等能力——這些都是未來(lái)世界的全球化難題對(duì)人才的最基本要求?！?/p>

Art，并不僅僅是人們常說(shuō)的“藝術(shù)”“審美”“人文”那樣簡(jiǎn)單，其原義正是指事物的連接和融合（put things together, join）。這種“藝”的思想不僅連接著人文和自然科學(xué)，而且連接著世界的各種文化和種族，連接著每種文化的現(xiàn)代和傳統(tǒng)?？偠灾?，它連著人和人、人和社會(huì)、人和自然、人和自己。

古希臘哲人色諾芬曾說(shuō)：對(duì)德性的追求，不是通過(guò)抽象的冥想，而是通過(guò)對(duì)“技藝”的練習(xí)，為自己和別人帶來(lái)實(shí)在的福利，同時(shí)人的精神在其中也進(jìn)入一種美好的境界。在曾經(jīng)古希臘人的思想中，小到制造一張桌子、畫(huà)一幅畫(huà)、寫(xiě)一篇文章，大到管理一個(gè)國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)、外交，乃至探索宇宙的方法和思想，都可以稱為“藝”。這也仿佛中國(guó)古人說(shuō)“游于藝”。

中國(guó)人對(duì)“藝”提出了更高的要求。即《中庸》所言，“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！?/p>

人唯有誠(chéng)心盡意去了解他人、了解事物的性質(zhì)，而科技，將不僅是造福人類自身，更是“贊天地之化育”，促進(jìn)人和自然的和諧，這樣才有“天地人”三才的連接。

這樣的思想是否過(guò)時(shí)了呢？我們是否可能通過(guò)STEAM找到一個(gè)既植根傳統(tǒng)又面向未來(lái)的連接之“藝”呢？