融合核心素養(yǎng)，追求教學(xué)實(shí)效

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教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)是適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分解為語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)四個(gè)方面?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文的核心素養(yǎng)概括起來(lái)就是“語(yǔ)文能力”和“人文素養(yǎng)”，如何在融合語(yǔ)文核心素養(yǎng)的前提下實(shí)施有效的課堂教學(xué)？結(jié)合日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為應(yīng)該做以下幾方面的工作。

一、準(zhǔn)確深入地把握語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！惫ぞ咝约凑Z(yǔ)文能力，人文性即人文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程的工具性特點(diǎn)要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要夯實(shí)字詞句段等基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等基本能力；語(yǔ)文課程的人文性特點(diǎn)要求我們?cè)趶?qiáng)化語(yǔ)文能力訓(xùn)練的同時(shí)更要重視思想引導(dǎo)和人文教育。正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是把握語(yǔ)文課堂教學(xué)方向的基礎(chǔ)，平時(shí)把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本能力訓(xùn)練落實(shí)到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)具體的語(yǔ)文活動(dòng)讓學(xué)生多讀、多寫(xiě)、多感悟、多積累，為增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作出必要準(zhǔn)備。同時(shí)還要把個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷、理想信念等人文教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，突出語(yǔ)文課程的人文性，切實(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、整合課程資源，實(shí)施語(yǔ)文課程的有效備課

1.目標(biāo)是一切活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，設(shè)立明晰而準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)可以有效克服課堂教學(xué)的隨意性和盲目性。教師在上課前就要設(shè)立科學(xué)、明晰、準(zhǔn)確的三維目標(biāo)，確定教學(xué)目標(biāo)后再以學(xué)生的視角充分預(yù)測(cè)學(xué)情，這樣就能夠在課堂上有的放矢的進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)文活動(dòng)，有目的有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去體會(huì)、感受、積累、運(yùn)用，加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性。

2.適應(yīng)新時(shí)代要求轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，備教材。在深入理解編者意圖的基礎(chǔ)上充分挖掘教材，開(kāi)發(fā)利用教材資源，靈活自如地把握好教材的重難點(diǎn)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，做到因材施教，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。

3.堅(jiān)持學(xué)生主體地位、充分考慮學(xué)情，備學(xué)生。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！痹谏险n之前深入了解每一位學(xué)生既是課標(biāo)對(duì)教師的要求，也是增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效的有效途徑。只有充分了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、年齡特點(diǎn)、已有知識(shí)體系、接受能力等學(xué)情，才能設(shè)計(jì)出適合學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、隨堂練習(xí)等，才能更好的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

4.選擇適合學(xué)生的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法。教師作為課堂教學(xué)的組織者、主導(dǎo)者，從備課階段就要堅(jiān)持以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)法為核心，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)情，選擇靈活多樣的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，實(shí)施有效的教學(xué)行為，提高課堂教學(xué)的有效性。

三、重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，需要教師運(yùn)用有效的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、獲得審美體驗(yàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是有效的閱讀僅靠課堂上的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以應(yīng)該將課內(nèi)閱讀、課外閱讀和個(gè)性化閱讀相融合。

1.重視課內(nèi)閱讀。課內(nèi)閱讀首先是指教科書(shū)閱讀，部編人教版初中語(yǔ)文教科書(shū)所選文章注重經(jīng)典性、多樣化，文質(zhì)兼美，特別重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承，所以我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀，用心品味，抓住一點(diǎn)，深入展開(kāi)。例如讀茅盾的《白楊禮贊》，就引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用；讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》，就引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用打比方的方式描寫(xiě)一處風(fēng)景；讀冰心的《荷葉·母親》，就引導(dǎo)學(xué)生一步步讀出語(yǔ)言的言外之意。加強(qiáng)教科書(shū)閱讀的基礎(chǔ)上，可以在課內(nèi)適當(dāng)引入一些具有代表性的課外文章，作為教科書(shū)的有益補(bǔ)充。

2.重視課外閱讀?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)?！贝罅块喿x對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)幫助很大，但要達(dá)到課標(biāo)對(duì)中學(xué)生閱讀量的要求，僅靠教科書(shū)選用的文章遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就需要教師非常重視課外閱讀，向?qū)W生推薦課外經(jīng)典佳作，培養(yǎng)學(xué)生大量閱讀、每天閱讀的習(xí)慣，積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵汲取百家之長(zhǎng)，達(dá)到有效課外閱讀的目的。

3.關(guān)注學(xué)生個(gè)性化閱讀?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為。”不同的學(xué)生有不同的閱讀趣味與傾向，教師要鼓勵(lì)、欣賞學(xué)生個(gè)性化的閱讀行為，逐步引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，培養(yǎng)多方面的閱讀興趣，即使對(duì)于閱讀興趣比較狹窄的學(xué)生也應(yīng)在尊重和鼓勵(lì)的基礎(chǔ)進(jìn)行引導(dǎo)。

四、加強(qiáng)語(yǔ)言積累，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)

文化需要慢慢積淀，作為文化載體的語(yǔ)言文字也需要慢慢積淀，這就注定語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可能一蹴而就，而是要在加強(qiáng)語(yǔ)言積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行。要想使學(xué)生獲得情感的熏陶、思想的啟迪、審美的樂(lè)趣等語(yǔ)文素養(yǎng)，就要在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生接觸大量的語(yǔ)言材料，堅(jiān)持強(qiáng)化課內(nèi)外語(yǔ)言文字的積累，加深對(duì)文章的理解和感悟；堅(jiān)持讓學(xué)生寫(xiě)周記、寫(xiě)讀書(shū)筆記、摘收佳句，積累素材；在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候開(kāi)展閱讀比賽或讀書(shū)筆記展示活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀的獲得感和成就感。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升，可以有效提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

五、 加強(qiáng)思維能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃咏o我們辯證的說(shuō)明了學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系，突出了思考對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。只有深入的思考才能達(dá)到培養(yǎng)思維能力的目的，所以教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中多提一些有助于提高學(xué)生有效思維的問(wèn)題，例如學(xué)習(xí)李白《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)時(shí)，如果提出“從哪里可以看出汪倫對(duì)李白的友情很深厚？”這樣的問(wèn)題，學(xué)生便會(huì)不假思索的答出：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這就是淺問(wèn)題，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力幫助不大；而如果問(wèn)：“為什么汪倫偏偏等到李白坐上船要走時(shí)，才趕來(lái)相送？”學(xué)生就必須聯(lián)想到李白和汪倫兩人的關(guān)系，通過(guò)豐富的想象和深入的思考才能得出答案，這才是具有思考價(jià)值的真問(wèn)題。如果每位學(xué)生通過(guò)思考能夠說(shuō)出與眾不同卻有理有據(jù)的答案，創(chuàng)新思維的火花便會(huì)在課堂上綻放出奇異的光彩。豐富多彩的語(yǔ)文答案不應(yīng)簡(jiǎn)單的用“對(duì)”或“錯(cuò)”評(píng)價(jià)，而應(yīng)該用“好”或“不好”衡量，教師在課堂教學(xué)中要大膽放手，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性的參與每節(jié)課的全過(guò)程。

六、走出文本，尋找生活中的語(yǔ)文

陸游在其詩(shī)作《示子遹》中說(shuō)“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！闭Z(yǔ)文的外延等于生活的外延，生活的外延有多廣闊，語(yǔ)文的外延就有多遼闊，所以教師要拓展課程視野，把課堂教學(xué)引向生活，充分挖掘生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源。教師要組織開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出文本走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)自然，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性、實(shí)踐性，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得有活力。比如可以開(kāi)展主題為“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生以小組為單位搜集、處理、整合資料，然后選出代表在課堂上對(duì)學(xué)習(xí)探究結(jié)果進(jìn)行闡述，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。再比如可以開(kāi)展成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接龍、飛花令等趣味語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生在有趣的語(yǔ)文活動(dòng)中認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族文化的自信。

江蘇省特級(jí)教師孫雙金老師說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的最高境界是好玩?！焙猛娴恼Z(yǔ)文課堂必然是融合了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的課堂，也只有融合了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課堂才會(huì)是有效乃至高效的語(yǔ)文課堂。在堅(jiān)持融合語(yǔ)文核心素養(yǎng)的前提下讓課堂變得好玩，讓教學(xué)變得好玩，讓語(yǔ)文變得好玩，讓知識(shí)變得好玩，應(yīng)該是我們語(yǔ)文教師終身追求的境界。