初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)元素與流行元素的有機(jī)融合研究

湯鑫

摘要：綜觀當(dāng)前的初中美術(shù)教學(xué)模式，依然在走傳統(tǒng)的以教材為本的老路子。很多美術(shù)教師在課堂上不注重創(chuàng)新，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和審美情趣，更不利于傳統(tǒng)文化的繼承和傳揚(yáng)。鑒于此，本文旨在探索在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中如何將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代流行元素巧妙地結(jié)合到一起，也為推動(dòng)我國(guó)中學(xué)美術(shù)教育貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù) 傳統(tǒng)元素 流行元素 有機(jī)融合

美術(shù)是初中階段設(shè)置的一門藝術(shù)類課程，它屬于美育教育的范疇，在陶冶學(xué)生性情、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力方面具有不可替代的地位。與此同時(shí)，美術(shù)教學(xué)也承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任。在新時(shí)期，初中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的實(shí)際需求，必須通過(guò)創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)新的突破，尋求新的出路，這也是當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育亟待改革與完善的一項(xiàng)重大課題。現(xiàn)如今，將現(xiàn)代流行元素融入初中美術(shù)教學(xué)的趨勢(shì)已經(jīng)勢(shì)不可擋，唯有如此，才能重新激發(fā)學(xué)生的興趣，有效地實(shí)施審美教育，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

一、挖掘作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)

之所以說(shuō)美術(shù)教學(xué)承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，主要是因?yàn)楣磐駚?lái)，無(wú)數(shù)經(jīng)典的美術(shù)作品中都蘊(yùn)涵著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，在創(chuàng)作者神奇的畫筆下為其賦予了生命，讓其煥發(fā)生新的光彩，是值得青年一代學(xué)習(xí)和繼承的寶貴財(cái)富。在現(xiàn)實(shí)的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師往往只是就某一藝術(shù)作品及其繪畫的技巧、特點(diǎn)等基本知識(shí)進(jìn)行講解，而忽視了向?qū)W生介紹其中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化的元素，更沒有結(jié)合學(xué)生們喜歡的流行美術(shù)元素進(jìn)行融合教學(xué)，不能充分吸引學(xué)生的注意力，更不能有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承意識(shí)。有鑒于此，美術(shù)教師在今后的課堂教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)這方面的意識(shí)。

比如，在教學(xué)人美版七年級(jí)下冊(cè)第七課《民間藝術(shù)的色彩搭配》時(shí)，教師可以先為學(xué)生展示各種形式的民間藝術(shù)，如，年畫、面具、剪紙、染織刺繡、布老虎等，讓學(xué)生們首先談一談作品給他們什么樣的視覺感受，引導(dǎo)其對(duì)不同民間藝術(shù)作品的顏色使用進(jìn)行思考，并與現(xiàn)實(shí)的動(dòng)物本身的顏色作對(duì)比，思考民間藝術(shù)色彩搭配的特點(diǎn)。然后，在為學(xué)生解析過(guò)程中，教師應(yīng)該突出民間藝術(shù)中的傳統(tǒng)文化的深刻寓意及其內(nèi)涵。對(duì)此，教師可借助多媒體為學(xué)生播放中央電視臺(tái)制作的《留住手藝》這一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片影響資料，讓學(xué)生深入地感受不同地區(qū)同類民間藝術(shù)作品在冷暖色調(diào)的選擇上的不同，通過(guò)這種對(duì)比的方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地欣賞藝術(shù)作品的美感。

二、注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性

俗話說(shuō)，美源自生活，但又高于生活。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)的各項(xiàng)課堂活動(dòng)都應(yīng)盡可能地貼近學(xué)生本身的生活，這樣才能投其所好，將他們喜聞樂(lè)見的流行元素，巧妙地融入到傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，提高他們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)其課堂參與度。

比如，在教學(xué)八年級(jí)第二課《手繪線條圖像——物象的多視角表達(dá)》時(shí)，教師可以將自己的保溫杯帶到課堂上來(lái)，讓學(xué)生們從不同的角度（前面、后面、頂部）去觀察它，并說(shuō)出保溫杯的組成部分及其關(guān)系。然后，教師在讓學(xué)生所以說(shuō)一說(shuō)，與自己朝夕相處的父母親、兄弟姐妹或者各位任課教師，不管是看到他們的正臉、側(cè)臉還是僅僅一個(gè)背景，我們都能準(zhǔn)確地辨認(rèn)出來(lái)；當(dāng)我們?nèi)ダ戆l(fā)店剪完頭發(fā)后，理發(fā)師常常會(huì)拿一面鏡子放在你的頭后面讓你看看后面與前面的發(fā)型。這是為什么呢？通過(guò)列舉學(xué)生熟悉的生活實(shí)例，讓他們對(duì)物象的多角度理解有一個(gè)更加直觀地了解，以方面之后的專業(yè)知識(shí)教學(xué)。

三、經(jīng)常開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是為了教給學(xué)生一些專業(yè)的美術(shù)鑒賞知識(shí)，培養(yǎng)他們的藝術(shù)欣賞能力，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們敢于“天馬行空”的藝術(shù)創(chuàng)造力。所謂，藝術(shù)源于生活，教師應(yīng)該經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出封閉的教室，近距離地接觸大自然，在廣闊的草地上組織學(xué)生開展一些感興趣的實(shí)踐活動(dòng)，有意識(shí)地培養(yǎng)其創(chuàng)造力。例如，教師可以利用當(dāng)下火熱的一款手機(jī)游戲《暖暖環(huán)游世界》，指出，暖暖現(xiàn)在要開啟穿越時(shí)空的旅程，大家自由分組為它設(shè)計(jì)不同朝代所穿的服裝。這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生們自主查閱相關(guān)一些各朝代女性著裝的特點(diǎn)，同時(shí)，將現(xiàn)代游戲元素與古代女性服裝特征巧妙地結(jié)合起來(lái)，極大地提升了學(xué)生的參與熱情，還能充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

總而言之，美術(shù)作品中凝結(jié)著前人無(wú)數(shù)的創(chuàng)作智慧，蘊(yùn)涵著不朽的傳統(tǒng)文化，在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要想獲得新生，贏得更多青年一代的芳心，就必須大膽地走與現(xiàn)代流行元素相結(jié)合的新路子。在初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，探索將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)融合的各種有效途徑，為我國(guó)的美術(shù)教育作出增添一筆亮麗的色彩，也為更好地培養(yǎng)初中生的審美藝術(shù)能力和綜合素質(zhì)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]姚漪.初中美術(shù)課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生多元化創(chuàng)作能力的重要作用[J].華夏教師，2015，（15）.

（作者單位：鞍山市師范學(xué)院附屬中學(xué)）