堅(jiān)持“馬院姓馬，在馬言馬”，自覺(jué)做堅(jiān)定的馬克思主義者

陳娛

兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒。高校作為學(xué)習(xí)、研究、宣傳和運(yùn)用馬克思主義的主要陣地，必須始終堅(jiān)持以馬克思主義填充其政治底色、理論底色和價(jià)值觀(guān)底色，而高校思政工作者作為研究、宣傳馬克思主義的中堅(jiān)力量，要始終嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)做一名堅(jiān)定的馬克思主義學(xué)習(xí)者、信仰者、傳播者、實(shí)踐者。

馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃耀著真理光芒

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)中曾深切緬懷馬克思這一“千年思想家”，并指出，“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義”。馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來(lái)源于德國(guó)古典哲學(xué)、英圍古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義。然而，最終升華為馬克思主義的根本原因，是馬克思對(duì)所處的時(shí)代和世界的深入考察，是馬克思對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握。馬克思主義的三大構(gòu)成部分都是以事實(shí)為依據(jù)，以規(guī)律為對(duì)象，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。其中，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)的是資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)事實(shí)；馬克思主義哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總結(jié)，尤其是19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究提供的科學(xué)成果；而科學(xué)社會(huì)主義不同于空想社會(huì)主義的地方，正在于它是立足于資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。

現(xiàn)在有些人認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)發(fā)表170周年了，馬克思主義早已經(jīng)過(guò)時(shí)。事實(shí)上，馬克思的學(xué)說(shuō)在今天依然閃爍著耀眼的真理光芒，其之所以能夠長(zhǎng)存不衰，就在于馬克思的學(xué)說(shuō)始終是我們理解現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)方法，始終具有與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的生命力，始終揭示著人類(lèi)通往自由全面發(fā)展的普遍真理。在今天，馬克思主義不只是一種來(lái)自19世紀(jì)的理論，而早已成為穿越時(shí)代的、屬于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的寶貴財(cái)富與不朽真理。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。”馬克思主義誕生170年來(lái)，不僅沒(méi)有失去思想光澤，而且仍然是工人階級(jí)和其他先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理，在與時(shí)俱進(jìn)中彰顯生命活力，閃耀真理的光芒。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)，宣示的就是這樣一種對(duì)于馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義不斷發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng)。

馬克思主義是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色

高校是學(xué)習(xí)、研究、宣傳和運(yùn)用馬克思主義的主要陣地。2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表的講話(huà)深刻闡明了我國(guó)高等教育的使命，他強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色?！睂?duì)于這一論斷，我們可以從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度來(lái)深入理解和把握。

1.馬克思主義是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色具有歷史根源

馬克思主義在中國(guó)早期的傳播與高校有著密切的聯(lián)系。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和早期的著名活動(dòng)家，正是在北大工作或?qū)W習(xí)期間開(kāi)始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的，并推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，最終改變了中國(guó)革命和社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了革命發(fā)展的需要，中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)創(chuàng)辦了一系列教育機(jī)構(gòu)，包括早期的陜北公學(xué)、中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)和后來(lái)的延安大學(xué)等。這些教育機(jī)構(gòu)把學(xué)習(xí)、宣傳、運(yùn)用馬克思主義和黨的方針政策作為重要內(nèi)容，培養(yǎng)了大批具有馬克思主義崇高信念的革命戰(zhàn)士和黨員干部。同時(shí)，馬克思主義的真理力量和共產(chǎn)黨的偉大實(shí)踐，不斷吸引著全國(guó)越來(lái)越多懷揣救國(guó)救民理想的有志青年投奔延安、投身革命，不斷壯大革命隊(duì)伍。中華人民共和國(guó)成立以后，中國(guó)高等教育如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。高校在馬克思列寧主義和毛澤東思想的指引下，凝聚了大批道德品質(zhì)高尚、政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的知識(shí)分子和工程技術(shù)人員，培養(yǎng)了大批高素質(zhì)、高技能的社會(huì)主義建設(shè)者。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的這一重大時(shí)代課題相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)這一當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義的過(guò)程中，廣大師生再次感受到了馬克思主義及其當(dāng)代形態(tài)的真理力量，樹(shù)立了實(shí)事求是、解放思想、勇于創(chuàng)新、永不僵化的觀(guān)念，樹(shù)立了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信念，克服了理想信念缺失、價(jià)值觀(guān)念混亂等消極現(xiàn)象。正是在馬克思主義的指引下，廣大高校師生明確了奮斗的方向，汲取了奮斗的力量，增強(qiáng)了自身的定力。

2.堅(jiān)持用馬克思主義填充中國(guó)大學(xué)的底色

大學(xué)是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才的地方，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的地方，新時(shí)代的中國(guó)大學(xué)要堅(jiān)持用馬克思主義填充底色。首先，堅(jiān)持用馬克思主義填充中國(guó)高校的政治底色。高校的政治底色也就是高校辦學(xué)的政治立場(chǎng)和政治方向，關(guān)系到高校為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人以及怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。我國(guó)的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校，其根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這是我國(guó)高校最根本的政治底色、政治方向，離開(kāi)了這個(gè)根本方向，高校辦學(xué)就會(huì)迷失方向，就會(huì)遭受損失。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，辦好我國(guó)的高校，第一條就是要“堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向”。其次，堅(jiān)持用馬克思主義填充中國(guó)高校的理論底色。高校首先是探索知識(shí)、傳播真理的地方。馬克思主義深刻揭示了自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力思想武器。高校是學(xué)習(xí)、研究、宣傳和運(yùn)用馬克思主義的主要陣地，要抓好馬克思主義理論教育，引導(dǎo)廣大師生深刻理解、認(rèn)識(shí)馬克思主義的歷史必然性和科學(xué)真理性，增強(qiáng)他們運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀(guān)點(diǎn)和基本方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生深刻感悟馬克思主義的真理力量，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才打下科學(xué)的思想基礎(chǔ)。再次，堅(jiān)持用馬克思主義填充中國(guó)高校的價(jià)值觀(guān)底色。馬克思主義所追求的共產(chǎn)主義崇高理想，是以往任何倫理道德和烏托邦理想所不能比擬的。馬克思年輕時(shí)就立下了從事為人類(lèi)謀幸福的職業(yè)志向。為勞苦大眾謀解放、謀幸福，是馬克思主義創(chuàng)始人的初心，也是歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，高校廣大師生要自覺(jué)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)一起作為高校最鮮亮的價(jià)值觀(guān)底色，做一名堅(jiān)定的馬克思主義者。

自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起研究和傳播馬克思主義的歷史使命

馬克思主義理論的學(xué)習(xí)者和研究工作者，要自覺(jué)做堅(jiān)定的馬克思主義者，就要在“真學(xué)真懂真信真用”上下功夫。特別是習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)調(diào)研時(shí)指出，高校馬克思主義學(xué)院要堅(jiān)持“馬院姓馬，在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則。要以“在馬言馬”為原則，務(wù)必做到“在馬學(xué)馬、在馬研馬、在馬信馬、在馬愛(ài)馬”。這是因?yàn)?，做?jiān)定的馬克思主義者的前提是懂馬和信馬，而懂馬信馬的前提是學(xué)馬和研馬，只有真正的懂馬信馬、愛(ài)馬言馬，才能成為真正的馬克思主義者。因此，做堅(jiān)定的馬克思主義者就內(nèi)在地包含了做堅(jiān)定的馬克思主義學(xué)習(xí)者、信仰者、傳播者和實(shí)踐者。

1.自覺(jué)做堅(jiān)定的馬克思主義學(xué)習(xí)者

馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論體系，要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，要注意系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義的基本內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)中特別強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于人民民主的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想、學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想等。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義的這些理論，就要做到由此及彼、由表及里、融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)馬克思主義理論體系還要注重在經(jīng)典原著上下功夫，注重堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)，注重帶著問(wèn)題去學(xué)，特別是要聚焦當(dāng)前中國(guó)社會(huì)改革和發(fā)展中面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)等問(wèn)題，努力運(yùn)用馬克思主義探索解決問(wèn)題的新思路、新方法、新舉措。

2.自覺(jué)做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者

信仰是對(duì)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的持有，是一個(gè)人行為原則、理想追求和價(jià)值目標(biāo)的統(tǒng)一，它反映了一個(gè)人內(nèi)心最深層次的精神狀態(tài)。馬克思主義在中國(guó)，是信仰，是力量，更是開(kāi)啟新時(shí)代的思想武器。馬克思主義學(xué)說(shuō)是科學(xué)，但這并不意味著它揭示的規(guī)律可以沒(méi)有人參與而自動(dòng)起作用。相反，它必須有這種學(xué)說(shuō)的信仰者為之奮斗，為之實(shí)踐。事實(shí)上，“姓馬”容易而“信馬”不易，這是因?yàn)椤靶振R”是專(zhuān)業(yè)，而“信馬”是信仰，專(zhuān)業(yè)可以變?yōu)閱渭冎\生的手段，而信仰則是高于謀生的精神追求。一個(gè)只懂馬克思主義基本理論卻不為馬克思主義理想而奮斗的人，不能算是一名真正的馬克思主義信仰者，更算不上馬克思主義者，最多可稱(chēng)為馬克思主義的研究者。高校思政工作者要立志做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，就要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，時(shí)刻保持高度的政治自覺(jué)，堅(jiān)決反對(duì)各種反馬、非馬的錯(cuò)誤言論和社會(huì)思潮，始終把馬克思主義既作為行為原則，又作為理想追求和價(jià)值目標(biāo)。

3.自覺(jué)做堅(jiān)定的馬克思主義傳播者

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。高校肩負(fù)著培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任，高校思政工作者在教書(shū)育人的同時(shí)也肩負(fù)著講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的時(shí)代重任。因此，我們一方面要善于將思政課的教材體系通過(guò)備課轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)體系，并通過(guò)課堂這一陣地將教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價(jià)值體系、思想體系，真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，努力將青年一代培養(yǎng)成實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)者和圓夢(mèng)人。另一方面，要努力創(chuàng)新馬克思主義理論的話(huà)語(yǔ)體系，加強(qiáng)馬克思主義理論教學(xué)研究宣傳，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作，努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的生活化、大眾化、通俗化，做到用中國(guó)話(huà)語(yǔ)表達(dá)中國(guó)理論，用中國(guó)理論解決中國(guó)問(wèn)題，不斷提高馬克思主義的吸引力、感染力和魅力，這也是馬克思主義傳播者的神圣使命。

4.自覺(jué)做堅(jiān)定的馬克思主義實(shí)踐者

社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義理論的形成不是閉門(mén)造車(chē)，而是來(lái)源于實(shí)踐，它指導(dǎo)著實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。高校思政工作者要在實(shí)踐中不斷推動(dòng)馬克思主義理論內(nèi)化于心、外化于行。事實(shí)上，學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義、傳播馬克思主義的最終目的都指向更好地利用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，掌握并運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法來(lái)研究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。從某種意義上來(lái)講，不斷深入地學(xué)習(xí)馬克思主義、堅(jiān)定地信仰馬克思主義、自覺(jué)地傳播馬克思主義的過(guò)程也滲透著自覺(jué)地踐行馬克思主義，二者是同一過(guò)程的一體兩面，互相促進(jìn)、互相滲透。所謂“知是行之始，行是知之成”“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，廣大思政工作者生逢其時(shí)，重任在肩。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“我們對(duì)馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀(jì)念，就是把黨的十九大精神和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。”作為新時(shí)代的思政工作者，我們要堅(jiān)定理想信念、深入實(shí)踐、踏實(shí)肯干，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與我們所從事的工作統(tǒng)一起來(lái)，不斷引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，做堅(jiān)定的馬克思主義學(xué)習(xí)者、信仰者、傳播者、實(shí)踐者。

責(zé)編：思源