改編“五虎逼康”之收獲

2016年10月，江蘇省曲藝家協(xié)會(huì)及揚(yáng)州市曲藝研究所領(lǐng)導(dǎo)為我在揚(yáng)州大劇院舉辦了一場(chǎng)“牡丹園里發(fā)新枝—— 馬偉揚(yáng)州評(píng)話專(zhuān)場(chǎng)”匯報(bào)演出活動(dòng)。

“馬偉揚(yáng)州評(píng)話專(zhuān)場(chǎng)”雖然以前也舉辦過(guò)，但這次意義不同。這是我獲得中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)表演獎(jiǎng)后第一次在領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家和觀眾面前接受檢閱， 我是既感激又激動(dòng)，同時(shí)暗下決心，一定要做好準(zhǔn)備，以最佳的精神狀態(tài)走上舞臺(tái)，向大家匯報(bào)十幾年來(lái)學(xué)說(shuō)揚(yáng)州評(píng)話的成績(jī)。

由來(lái)

在評(píng)話專(zhuān)場(chǎng)上我說(shuō)什么呢？《水滸》片段自然少不了，因?yàn)槲腋菡埾壬鷮W(xué)的就是王派《水滸》，作為一名學(xué)生，我的肚中也只有這本書(shū)。但我又清醒地意識(shí)到，僅憑《水滸》不能充分展示我的藝術(shù)水平。盡管我平時(shí)也創(chuàng)作了一些應(yīng)時(shí)應(yīng)景的段子，但不適宜拿到這個(gè)舞臺(tái)上展示。

這時(shí)，跟我一道改編揚(yáng)州評(píng)話《王少堂》的王兆根老師提議，要我說(shuō)《五虎逼康》，也就是人們常說(shuō)的揚(yáng)州曲藝史上“五虎大戰(zhàn)康國(guó)華”這段真實(shí)的往事。我?guī)捉?jīng)思索，覺(jué)得說(shuō)這段書(shū)比較適合。

第一，我若在專(zhuān)場(chǎng)匯報(bào)《水滸》片段的同時(shí)，說(shuō)一段自己改編的新書(shū)《王少堂》中的“五虎逼康”，是投石問(wèn)路，試探一下來(lái)自北京、南京以及揚(yáng)州專(zhuān)家、學(xué)者、觀眾的態(tài)度。

第二，從某種意義上來(lái)講，專(zhuān)場(chǎng)也是一場(chǎng)匯報(bào)會(huì)，借此機(jī)會(huì)把自己的家底都亮出來(lái)，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、觀眾把把脈、打打分、指點(diǎn)指點(diǎn)，看看我在什么水平上，以便找準(zhǔn)今后努力的方向。

第三，有史以來(lái)，揚(yáng)州評(píng)話流派紛呈、名家輩出，借此機(jī)會(huì)展示揚(yáng)州評(píng)話魅力，是年輕一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

第四，為了展示各派名家的說(shuō)表藝術(shù)，演說(shuō)《五虎逼康》也是我向同行學(xué)習(xí)的絕佳機(jī)會(huì)，把他們的評(píng)話藝術(shù)長(zhǎng)處拿來(lái)為我所用，同時(shí)也充實(shí)正在改編《王少堂》一書(shū)的說(shuō)表內(nèi)容。

基于以上理由，我決定在個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)開(kāi)說(shuō)《五虎逼康》。

挑戰(zhàn)

理由充分，主張已定。在這如此重要的場(chǎng)合，說(shuō)一段沒(méi)有人說(shuō)過(guò)的新段子，對(duì)我個(gè)人而言，存在著一種風(fēng)險(xiǎn)。如果說(shuō)炸了，整個(gè)專(zhuān)場(chǎng)就會(huì)泡湯，影響個(gè)人聲譽(yù)和前途是小，影響揚(yáng)州評(píng)話的聲譽(yù)是大。在這特定的情況下，我深知前輩王少堂“藝大于天”的意義，暗下決心，只能說(shuō)好，不能說(shuō)壞。

說(shuō)《五虎逼康》是自我挑戰(zhàn)，要說(shuō)好《五虎逼康》必須虛心向其他流派學(xué)習(xí)，努力把握他們的藝術(shù)特點(diǎn)才能在舞臺(tái)上盡量做到神似形像。在這段書(shū)中，我們猶如栽培一盆盆景，特意將揚(yáng)州評(píng)話的主要流派融匯其中。融合容易，但融得恰到好處并非易事。

所謂“五虎逼康”，是指當(dāng)時(shí)活躍在書(shū)壇的朱德春、郎照明、戴善章、樊紫章和王少堂等五個(gè)中青年說(shuō)書(shū)藝人與書(shū)壇霸主康國(guó)華在教場(chǎng)同時(shí)演出不同流派的揚(yáng)州評(píng)話書(shū)目。這是一場(chǎng)偶遇，卻被人炒作為“五虎大戰(zhàn)康國(guó)華”，一時(shí)間，揚(yáng)州城鬧翻了天。

那么這五位挑戰(zhàn)者，又有哪些藝術(shù)特長(zhǎng)呢？

朱德春是王少堂的義兄，也是后輩之中佼佼者。他說(shuō)書(shū)的姿勢(shì)、身段、手腳、眼神都拿捏得很好，喜歡開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，說(shuō)書(shū)爽朗干凈，深受聽(tīng)眾喜愛(ài)。說(shuō)到潑口時(shí)如江湖倒灌，說(shuō)到圓口時(shí)若湖波蕩漾。

郎照明在揚(yáng)州書(shū)壇以熟練的碼頭話堪稱(chēng)一絕。只要他一開(kāi)口，聽(tīng)其聲腔、語(yǔ)調(diào)、就能分辨出人物是哪里人氏，是什么樣子的角色，甚至能看到人物的形象，猜得出人物的性格。

戴善章以說(shuō)《西游記》見(jiàn)長(zhǎng)，他瀟灑、幽默、語(yǔ)言詼諧，別具一格。

揚(yáng)州評(píng)話《施公案》始祖樊紫章，說(shuō)口灑潑，表演豪放，說(shuō)到緊要處快如連珠，他的堆功，令人叫絕。

“王派水滸”的特點(diǎn)是說(shuō)表細(xì)膩，王少堂說(shuō)書(shū)底氣足，膛音響，快而不亂，慢而不斷，感情的濃淡、智慧的天真世故都在書(shū)里頭。

為了說(shuō)好《五虎逼康》，我請(qǐng)教了老藝人，向他們學(xué)習(xí)有關(guān)流派的主要藝術(shù)特征。

實(shí)踐

“大年初一下午，教場(chǎng)里幾家書(shū)場(chǎng)同時(shí)掛牌：康國(guó)華的《三國(guó)》、朱德春的《八竅珠》、郎照明的《綠牡丹》、戴善章的《西游記》、樊紫章的《施公案》、王少堂的《水滸》。五個(gè)中青年藝人挑戰(zhàn)霸主康國(guó)華，可謂好戲連臺(tái)?！?/p>

故事背景交代完畢，如何在短時(shí)間內(nèi)展示所謂的“五虎逼康”呢？我和王兆根老師商量后達(dá)成了共識(shí)：

設(shè)計(jì)一老一少倆書(shū)客，懷著好奇心，舍不得放棄其中任何一場(chǎng)評(píng)話，于是站在六大書(shū)場(chǎng)窗口下聽(tīng)“窗書(shū)”，不但省錢(qián)，而且來(lái)去自由。第一家過(guò)了癮，跑到第二家，如此這般，巧妙地把六家書(shū)場(chǎng)串聯(lián)起來(lái)，通過(guò)與書(shū)客的對(duì)話、眼神，能夠明顯看出是六位藝人在表演。同時(shí)給書(shū)客身上“堆肉”，增加了新書(shū)的趣味性、娛樂(lè)性，賦予改編《王少堂》一書(shū)以新意，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的口味。

包括康國(guó)華在內(nèi)，六大流派的書(shū)怎么展示？根據(jù)《王少堂》改編的需求，我們以點(diǎn)帶面，狠抓兩條線。所謂以點(diǎn)帶面，就是將朱德春、郎照明、戴善章和樊紫章作為“節(jié)點(diǎn)”，在書(shū)中穿插帶過(guò)，起著綠葉襯紅花、行云托明月的作用。所謂狠抓兩條線，就是牢牢抓住康國(guó)華和王少堂這兩條線來(lái)延伸發(fā)展。一方面表現(xiàn)王少堂虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，另一方面贊頌康國(guó)華讓賢的高風(fēng)亮節(jié)。

《王婆表功》這一段書(shū)的內(nèi)容是王派水滸的代表作，也是王少堂的經(jīng)典之作。它講述了武松第二次回家，聽(tīng)聞哥哥武大郎去世，回家尋問(wèn)嫂子潘金蓮哥哥的死因。此時(shí)王婆在樓上偷聽(tīng)，看到潘金蓮嚇得渾身發(fā)抖，怕她說(shuō)出謀害武大郎的真情，便獨(dú)自下樓滔滔不絕地說(shuō)了一個(gè)大大的謊話，企圖消除武松的懷疑。

這段書(shū)是說(shuō)功書(shū)，即揚(yáng)州評(píng)話的人物說(shuō)白。王少堂這一段說(shuō)白在原著《水滸傳》當(dāng)中只有四句話二十幾個(gè)字，但是在王少堂講述的《武松》里邊擴(kuò)展為2000多字。

這一段說(shuō)功書(shū)是王婆一個(gè)人的說(shuō)白，我模仿一代宗師王少堂，在表演這段書(shū)的時(shí)候，用王婆的眼神有時(shí)看看武松，有時(shí)看看潘金蓮，盡可能地用王婆的說(shuō)表、眼神、聲調(diào)、語(yǔ)氣，揭示她說(shuō)謊的丑陋，表現(xiàn)王婆的心狠手辣。

在表演這一段書(shū)時(shí)，注意把準(zhǔn)語(yǔ)言節(jié)奏，語(yǔ)速由慢到快，帶著觀眾漸入佳境，使他們產(chǎn)生興趣，絲毫不覺(jué)得冗長(zhǎng)。

另外，在這段書(shū)中，也穿插模擬學(xué)說(shuō)樊紫章《施公案》和朱德春《八竅珠》，這種是短打書(shū)，也叫崩靠書(shū)。這兩段短打書(shū)我采用了“大架子”和“小架子”（也叫作大開(kāi)門(mén)和小開(kāi)門(mén)）的手法。前者干凈、小巧、俊俏，后者粗獷、舒展、豪放。一般小開(kāi)門(mén)的表演不離開(kāi)書(shū)臺(tái)，只是用雙臂、兩手來(lái)演示動(dòng)作。在采用大開(kāi)門(mén)的時(shí)候，演員是離開(kāi)書(shū)臺(tái)甚至于腿腳上臺(tái)的?；菹壬f(shuō)過(guò)，當(dāng)年鄧光斗的跳打《水滸》中有這樣的傳統(tǒng)。在這段書(shū)中，簡(jiǎn)單介紹了樊紫章《施公案》和朱德春《八竅珠》的流派藝術(shù)。

《五虎逼康》一段書(shū)中，康國(guó)華是中心?？蹬烧f(shuō)書(shū)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是形神兼?zhèn)?，以神取勝。他說(shuō)書(shū)輕松活潑，吐字洪亮，雄踞揚(yáng)州書(shū)壇多年，從不驕傲，對(duì)同輩謙遜，對(duì)后輩愛(ài)護(hù)、幫助。本段就是贊揚(yáng)康國(guó)華物色后生、擇機(jī)讓賢的故事。我在處理這段書(shū)時(shí)，讓康先生作為大軸戲。

在情節(jié)設(shè)計(jì)上讓康國(guó)華跳過(guò)《火燒赤壁》后的兩大段回目，只說(shuō)“柴桑吊孝”一折。用京昆韻白讀祭文，力求吐字穩(wěn)重，一字不飄，語(yǔ)句整齊，節(jié)奏鮮明，情真意切，如泣如訴。我在臺(tái)上也看得出，不少聽(tīng)眾拭擦眼淚?？吹交鸷蛞训剑覍W(xué)著康國(guó)華，停住哽咽，站立身形，雙手一稟，環(huán)場(chǎng)致禮，聲淚俱下地對(duì)著近700名書(shū)客說(shuō)道：“國(guó)華承各位深情，常年累月照顧捧場(chǎng)，萬(wàn)分感激。我為各位說(shuō)了一輩子《三國(guó)》，從‘火燒博望坡‘火燒新野縣到‘火燒赤壁，說(shuō)諸葛先生輔佐劉使君以來(lái)的光輝業(yè)績(jī)，為的是扶正驅(qū)邪，弘揚(yáng)大義。借技謀生，生活之道；寓教于樂(lè)，吾道之旨。如今老之已至，理應(yīng)識(shí)途。今年年檔，后生小子人才輩出，虎氣生生，后繼有人，實(shí)本道之大幸、萬(wàn)幸。長(zhǎng)江后浪滔滔，我這前浪再不歸大海，就要擋路了……”說(shuō)到此，我和聽(tīng)眾一樣，完全投入劇情之中。

通過(guò)創(chuàng)作和表演這段書(shū)，讓我對(duì)揚(yáng)州評(píng)話的傳統(tǒng)技藝和歷史有了更加深入的了解。比如創(chuàng)作錄制《王少堂》長(zhǎng)篇書(shū)的時(shí)候，我就使用了這些手法；表演《半截美人》，我引用了王婆表功的手法；表演《軍營(yíng)說(shuō)書(shū)》，我引用了樊紫章《施公案》、朱德春《八竅珠》的表演手法；表演《過(guò)鐵門(mén)坎》，我借用了傳統(tǒng)書(shū)目說(shuō)功書(shū)的手法等。