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    關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文關(guān)懷的思考

    2018-07-31 09:20:22李愛華王仙云
    科教導(dǎo)刊 2018年10期
    關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷中學(xué)數(shù)學(xué)滲透

    李愛華 王仙云

    摘 要 把人文關(guān)懷融入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,關(guān)注生命成長(zhǎng),關(guān)注人格完善,提升數(shù)學(xué)教育的人文精神越來越被人們所重視。首先概述了人文關(guān)懷的相關(guān)定義以及與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,接著闡述了中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文關(guān)懷的價(jià)值和意義,介紹了中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文關(guān)懷的現(xiàn)狀,最后從三個(gè)方面提出了在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文關(guān)懷的策略:中學(xué)數(shù)學(xué)教材的編寫與應(yīng)用、教師的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法,內(nèi)容的設(shè)計(jì)與作業(yè)的批改。

    關(guān)鍵詞 中學(xué)數(shù)學(xué) 人文關(guān)懷 滲透

    0 引言

    “人文關(guān)懷”一般認(rèn)為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng),其核心在于肯定人性和人的價(jià)值。[1]要求人的個(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,關(guān)懷人的精神生活等。人文關(guān)懷是一種以人道、人生、人性、人格為本位的知識(shí)價(jià)值意向,它在本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)人的情感、人的體驗(yàn)。[2]在教育中的人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求和情感,激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人的全面發(fā)展;通俗的說,就是關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的關(guān)懷。

    教育中的人文關(guān)懷,在學(xué)習(xí)方面,主動(dòng)關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的變化,較好把握學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和運(yùn)用情況,深入了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),真正清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)困難和需求,能夠“對(duì)癥下藥”。在生活方面,重視學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng),給學(xué)生傳遞數(shù)學(xué)文化思想,讓學(xué)生不僅會(huì)做數(shù)學(xué),還能真正愛上數(shù)學(xué)文化,在潛移默化中幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo),形成積極的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,并且培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,讓學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)上的佼佼者,更是生活上的“能工巧匠”。

    1 中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文關(guān)懷的價(jià)值和意義

    1.1 有助于培養(yǎng)學(xué)生的人格

    通過滲透人文關(guān)懷的方式教學(xué),在向?qū)W生傳達(dá)知識(shí)的同時(shí)也無形中塑造了學(xué)生的人格。讓學(xué)生成為課堂的主體,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心,提高了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作與動(dòng)手實(shí)踐能力。也提升了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。這些特征在學(xué)生以后的人生中都有很重要的作用。

    1.2 營造和諧平等的課堂氛圍

    將“人文關(guān)懷”滲透于數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中對(duì)于老師來說也是一件很有好的事情。學(xué)生學(xué)得有趣,老師教得也就輕松,上課就會(huì)非常順利,時(shí)間也過得快,總得來說呈現(xiàn)出一種高效又輕松的課堂,給教師繁忙的工作也帶來了一些色彩。這種教學(xué)方式也有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展,對(duì)于以后的學(xué)生和班級(jí)管理都會(huì)有很大的幫助。

    1.3 有利于提高國民整體素質(zhì)

    毋庸諱言,國民的總體素質(zhì)仍有待提高,國民素質(zhì)提高其實(shí)與文化教育息息相關(guān)。要提高人民的素質(zhì),就得從教育入手,將人文關(guān)懷滲透?jìng)鹘y(tǒng)的知識(shí)教育課堂中,不僅能讓課堂更加生動(dòng)有趣,也能在給學(xué)生傳授知識(shí)的過程中,教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍岣邔W(xué)生的整體綜合素質(zhì)。只有每個(gè)人的素質(zhì)都提高了,國民的總體素質(zhì)才會(huì)真的提高。

    2 中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文關(guān)懷的現(xiàn)狀

    2.1 教學(xué)理念落后

    教育理念是教育的燈塔,是引領(lǐng)教育前進(jìn)的方向。中學(xué)數(shù)學(xué)教育是我國基礎(chǔ)教育階段的學(xué)科教學(xué)的重要組成部分之一,是培養(yǎng)一個(gè)人素質(zhì)的最重要的階段,與我國素質(zhì)教育密切相關(guān)。中學(xué)數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)運(yùn)算,學(xué)會(huì)邏輯推理,更應(yīng)該做到讓學(xué)生真正熱愛數(shù)學(xué),熱愛科學(xué),使數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活用于生活,和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,具有一顆樂于助人和善良的心。

    2.2 教學(xué)方法單一

    就目前我國中學(xué)數(shù)學(xué)教育的方法來看,雖然現(xiàn)在我國已經(jīng)在推進(jìn)多媒體教學(xué)設(shè)施和方法,但是大多數(shù)中學(xué)教學(xué)還是主要是以老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式為主,教學(xué)方法較為單一,不善于運(yùn)用多種教學(xué)方法進(jìn)行教育教學(xué),填鴨式教學(xué),題海戰(zhàn)術(shù),扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。個(gè)別教師不注意學(xué)習(xí),知識(shí)陳舊,只好重復(fù)書本內(nèi)容。這種現(xiàn)象如果不加以糾正,長(zhǎng)期下去,就必然會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響課堂教學(xué)效果。

    2.3 主體意識(shí)淡薄

    由于受傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)觀念的影響,在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)踐過程中能發(fā)現(xiàn),教師具有絕對(duì)的話語權(quán),在學(xué)生的心目中都是一種長(zhǎng)輩的姿態(tài),師生之間很難找到那種亦師亦友的感覺,教師也就很難將學(xué)生看成課堂的主體,尊重學(xué)生的主體地位。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,不給學(xué)生主動(dòng)權(quán),不放手讓學(xué)生去做,學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)書本以外的知識(shí),創(chuàng)新精神更無從談起。

    3 中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文關(guān)懷的策略

    3.1 中學(xué)數(shù)學(xué)教材的編寫與應(yīng)用方面

    教材是教學(xué)的主要媒體,教材的編排與主旨決定了中學(xué)生的培養(yǎng)方向。根據(jù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)特征,編排出滲透人文關(guān)懷的中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的教材,對(duì)于中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)接受能力、合作動(dòng)手實(shí)踐能力、優(yōu)秀品德培養(yǎng)以及貫徹素質(zhì)教育方面都能起到至關(guān)重要的作用。在目前的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,部分老師都沒有充分運(yùn)用教材,也沒有完全挖掘出教材里的那些隱含知識(shí)點(diǎn),尤其容易忽略與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的數(shù)學(xué)建模與建模思想,原因是這里面涉及到的計(jì)算和操作一般比較麻煩,其實(shí)這里面的知識(shí)點(diǎn)才是真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的生活性與應(yīng)用性,并且這部分題目通常會(huì)創(chuàng)設(shè)情境,如環(huán)境保護(hù)、節(jié)約能源等,真正滲透了人文關(guān)懷,充分運(yùn)用這一板塊對(duì)于提高學(xué)生的動(dòng)手、合作能力及優(yōu)秀品德培養(yǎng)都有很大的幫助。

    3.2 教師的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法方面

    教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過程中的燈塔,是教師教學(xué)的方向,所以教師在備課時(shí)就要將滲透人文關(guān)懷作為教學(xué)的一大目標(biāo),如果沒有將其作為自己教學(xué)的目標(biāo),那么就無法在課堂中滲透人文關(guān)懷以及全面貫徹素質(zhì)教育。嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性強(qiáng)確實(shí)是數(shù)學(xué)這個(gè)學(xué)科所含有的特點(diǎn),老師在教學(xué)過程中要尊重科學(xué),但是也不能一味地追求嚴(yán)謹(jǐn),完全忽略學(xué)生的情感需求。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文關(guān)懷可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

    (1)充分發(fā)揮教學(xué)語言魅力。語言是教學(xué)的傳播載體,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,教師傳遞了科學(xué)知識(shí),學(xué)生就學(xué)會(huì)科學(xué)知識(shí),教師傳遞了人文精神,學(xué)生就會(huì)擁有人文精神。所以我們可以給數(shù)學(xué)知識(shí)創(chuàng)設(shè)情境,也可以在課堂中穿插相應(yīng)的數(shù)學(xué)史故事,更加要注意跟學(xué)生之間的互動(dòng),要多夸獎(jiǎng),也要適當(dāng)?shù)呐u(píng),但是要怎么批評(píng)就很關(guān)鍵了。比如老師上課發(fā)現(xiàn)一個(gè)小組沒有認(rèn)真聽課,可能大部分老師都會(huì)點(diǎn)出那個(gè)小組,然后提醒他們聽課,這對(duì)學(xué)生的自尊心有很大的打擊,可能會(huì)挫傷他們對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科的積極性。同樣的情況,我們可以這樣處理,發(fā)現(xiàn)某一小組沒有認(rèn)真聽課,然后老師可以這樣說:“讇仔∽椋裉焓潛鶉說幕崍耍飧齷崾悄忝僑玫模芤藕丁!閉庵址絞交崛醚饈兜階約旱拇砦螅峒し⑺且院笙胍硐值畝分荊僑床換崛醚芽?。?/p>

    (2)充分結(jié)合數(shù)學(xué)與生活。數(shù)學(xué)看似與生活無關(guān),仿佛只能存在于科技領(lǐng)域,實(shí)際上生活中的許多事物都跟數(shù)學(xué)有很大的淵源,隨處可見的各種立體圖形、方向位置、利率等都是數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活的例子。數(shù)學(xué)能夠運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中,從生活中也能總結(jié)出數(shù)學(xué)規(guī)律,數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系。教師在上課過程中應(yīng)該重視數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,這樣不僅有利于學(xué)生理解和掌握一些比較抽象的重難點(diǎn)知識(shí),更能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。

    (3)充分深入教學(xué)細(xì)節(jié)。中學(xué)數(shù)學(xué)教材有兩條線索,一條是數(shù)學(xué)知識(shí)線索,是寫在教材上的明線,一條是數(shù)學(xué)思想,這是暗線。暗線是需要老師去挖掘出來的,由一個(gè)很小的點(diǎn)進(jìn)行深入研究,然后慢慢擴(kuò)大,最終總結(jié)出來,展示給學(xué)生的。許多老師在上課時(shí)都只講“明線”,幾乎忽略了這些知識(shí)點(diǎn)后面更加深層的東西,沒有做到將細(xì)節(jié)細(xì)化。挖掘知識(shí)點(diǎn)的深層含義,能幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)點(diǎn)的來源,也能了解到知識(shí)點(diǎn)背后的故事與理論的發(fā)展過程,是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效方法。深入知識(shí)點(diǎn)的細(xì)節(jié),不一定只是去挖掘隱藏的知識(shí),也可以去探究知識(shí)背后的文化與人文意義。

    3.3 內(nèi)容設(shè)計(jì)與作業(yè)批改方面

    關(guān)于數(shù)學(xué)題目的設(shè)計(jì)一直存在許多問題,主要體現(xiàn)在不實(shí)際,缺少人文情懷等方面。比如數(shù)學(xué)應(yīng)用題中的進(jìn)水管出水管問題,雖然這在數(shù)學(xué)中是屬于很重要的一類應(yīng)用題,很具代表性,但是也正是因?yàn)樘叽硇裕@類題對(duì)于學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生很大的影響,學(xué)生們從題目當(dāng)中學(xué)習(xí)到了解題思路和方法,然而題目當(dāng)中隱含的不節(jié)約環(huán)保思想也會(huì)對(duì)中學(xué)生起誤導(dǎo)作用,從人文教育的角度來說,這是一道失敗的例題。所以我們?cè)谶M(jìn)行題目設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要注重題目與生活的聯(lián)系,既要教會(huì)學(xué)生解題,也要間接向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)文化,兼顧科學(xué)性與人文性。一道好的例題要滿足知識(shí)功能、兼具教育功能、強(qiáng)調(diào)發(fā)展功能、發(fā)揮新型評(píng)價(jià)功能。[3]

    參考文獻(xiàn)

    [1] 何倩.思想政治教育人文關(guān)懷探析[D].華東師范大學(xué),2009.

    [2] 陳興娟.依托人文關(guān)懷,提升數(shù)學(xué)智慧[J].數(shù)學(xué)教學(xué)與研究,2016(7):148,150.

    [3] 劉佳.小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教科書中的習(xí)題研究[D].東北師范大學(xué),2012.

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