綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展理念下云浮“美麗鄉(xiāng)村”景觀設(shè)計路徑探究
——以連灘鎮(zhèn)蘭寨村為例

祁紅媛，戴中偉，練晉元，黃蓉

（1.羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 羅定 527200；2. 廣東省高級技工學(xué)校，廣東 惠州 516100）

引言

鄉(xiāng)村是人類歷史長河中農(nóng)業(yè)文明時代的創(chuàng)造，鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生活與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生。隨著2013年“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)思潮的全國踐行，不論是城鄉(xiāng)設(shè)計規(guī)劃院還是設(shè)計公司的設(shè)計師，都飽含熱情地投入到“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)中。然而，一些不切實際和不落地的設(shè)計方案給中國“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)發(fā)展帶來了諸多后遺癥：傳統(tǒng)古村落的消失，設(shè)計脫離實際鄉(xiāng)村生活，鄉(xiāng)村人才匱乏，鄉(xiāng)村留守老人和兒童數(shù)量劇增，鄉(xiāng)村規(guī)劃觀念突進(jìn)或陳舊，鄉(xiāng)村自然景觀生態(tài)系統(tǒng)被破壞等現(xiàn)象成為制約“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的關(guān)鍵問題。2007年，黨的十七大提出“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”①。2012年，黨的十八大報告將生態(tài)文明放在突出地位，與政治、經(jīng)濟、文化、社會的建設(shè)形成“五位一體”的總布局②。2015年，黨的十八屆五中全會提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”③。從以上政策可以看出，我國城鄉(xiāng)宏觀發(fā)展的戰(zhàn)略及規(guī)劃，“綠色生態(tài)”與“可持續(xù)發(fā)展”理念不斷深入，現(xiàn)已成為我國城鄉(xiāng)發(fā)展的重要制度創(chuàng)新。本文以綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展理念為先導(dǎo)，以云浮市連灘鎮(zhèn)蘭寨村為研究個案，探究其“美麗鄉(xiāng)村”景觀設(shè)計路徑，為建設(shè)山美、水美、人美、宜居、宜業(yè)、宜游的云浮“美麗鄉(xiāng)村”提供借鑒和建議。

一、連灘鎮(zhèn)蘭寨村的歷史與現(xiàn)狀

（一）蘭寨村的歷史概述

云浮市郁南縣連灘鎮(zhèn)地處廣東省西翼，南江從南到北流經(jīng)縣內(nèi)腹地。自古以來，漢、壯、瑤族人民在這片土地上勞動和繁衍，創(chuàng)造出獨具地域特色的南江文化。郁南縣連灘鎮(zhèn)古村落是古代南江文化的發(fā)源地，擁有得天獨厚的地理優(yōu)勢和自然景觀，且保存有較為完好的人文景觀，民俗文化氣息濃厚，素有“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)和南江文化之魂”的美名。自然景觀方面：連灘鎮(zhèn)蘭寨村依山傍水，天藍(lán)水清，村落緊鄰母親江——南江，沿江濕地風(fēng)光帶成為具有地域特色的天然景觀。人文景觀方面：蘭寨村民大多依靠種植農(nóng)作物和林果業(yè)作為經(jīng)濟來源，耕地、林地、園地可為旅游觀光和休閑農(nóng)業(yè)提供體驗服務(wù)。蘭寨村落中保留有粵西地區(qū)明清時期建造的神殿、祖廟、宗祠、學(xué)堂、當(dāng)鋪、大屋和騎樓等具有地方歷史特色的建筑。同時，村落中傳承著漢、壯、瑤族祖先的祭祀舞蹈、特色山歌和婚嫁民俗等非遺文化，這些物質(zhì)、精神的自然與人文景觀凝聚著蘭寨古村居民的向心力和歸屬感。蘭寨村正逐漸成為集自然風(fēng)光和地方文化為一體的民俗旅游村，每年都有很多全國各地的藝術(shù)家、學(xué)者和高校師生到蘭寨旅游和采風(fēng)。所以，保護(hù)、傳承和發(fā)展蘭寨村特有的自然和人文景觀是建設(shè)蘭寨“美麗鄉(xiāng)村”的重要組成部分。

圖1 2016年10月蘭寨村現(xiàn)狀

圖2 2017年10月蘭寨村規(guī)劃現(xiàn)狀

圖3 2017年10月蘭寨村規(guī)劃現(xiàn)狀

（二）蘭寨村建設(shè)的現(xiàn)狀分析

2005年，黨的十六屆五中全會制定了關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的具體要求④?？v觀蘭寨村2006至2017年這十年的“新農(nóng)村”建設(shè)，雖然每年都有所改變，但在建設(shè)過程中也存在許多問題亟待解決。

1.地方政府疏于對蘭寨村建設(shè)的支持與管理

集文化、旅游于一體的蘭寨古村作為廣東省文物保護(hù)單位，缺乏完善的監(jiān)督管理機制，村莊內(nèi)臟、亂、差現(xiàn)象始終存在。如蘭寨村內(nèi)的生活垃圾集中堆放在村入口公路旁或隨意亂丟無人及時處理，農(nóng)田旁的灌溉水渠常年堵塞，河道生活垃圾隨處可見，導(dǎo)致村內(nèi)空氣和土地受到污染（圖1a、b）。另外，蘭寨村內(nèi)公用基礎(chǔ)設(shè)施不完善或已有的公用設(shè)施遭到破壞。如村內(nèi)的公共休閑涼亭墻壁上布滿了廣告貼紙和休閑公共座椅被拆解的七零八落（圖1c）。同時，鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃進(jìn)程緩慢，文物建筑得不到有效的保護(hù)，呈現(xiàn)斷壁殘垣和閑置荒廢的現(xiàn)象，雖然一部分古建筑已被改建成民俗博物館和展覽館，但還是有一部分古建筑無人問津，任其荒廢。（圖1d）

2. 鄉(xiāng)村欠缺因村制宜的整體規(guī)劃設(shè)計方案

鄉(xiāng)村部分建筑設(shè)計和景觀規(guī)劃盲目追求時髦與創(chuàng)新，不顧縣情、鎮(zhèn)情和村情，照抄照搬的現(xiàn)象使蘭寨村“新農(nóng)村”建設(shè)忽視了地域文化內(nèi)涵，致使原有的歷史建筑在“新農(nóng)村”建設(shè)的環(huán)境中呈現(xiàn)單調(diào)和突兀之感。首先，蘭寨村建筑改造方面的問題表現(xiàn)為村內(nèi)一度出現(xiàn)拆舊蓋新和涂脂抹粉的現(xiàn)象，雖然說村民生活富裕后拆舊蓋新無可厚非，但鄉(xiāng)村共用同一個形象、同一種方式、同一類建筑，整齊劃一地去建設(shè)，造成鄉(xiāng)村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化和僵化，使鄉(xiāng)村失去內(nèi)在歷史性和活性，并且這也是浪費資源的行為（圖2a）。一部分村民為了響應(yīng)政府建設(shè)“新農(nóng)村”的號召，簡單的使用現(xiàn)代水泥材料刷刷院墻，同時在水泥墻表面用白色的石膏線勾勒出磚石的凹凸肌理，達(dá)到復(fù)古青磚的視覺效果，之后在宅前樹立新舊建筑改造效果圖廣而告之，美名其曰“新農(nóng)村”建設(shè)的成果，這些重形象、輕功能的改造現(xiàn)象在蘭寨村內(nèi)屢見不鮮（圖2b）。其次，蘭寨村景觀規(guī)劃方面的問題表現(xiàn)為部分景觀設(shè)計為了追求所謂的“現(xiàn)代、大氣、開闊”的視覺效果，將道路和池塘用生硬的水泥鋪設(shè)和填埋，結(jié)果造成綠地不成體系，河流變成小塘或單一的排水溝（圖2c）。第三，村內(nèi)景觀建設(shè)僅停留在“栽樹種草、張貼標(biāo)語”的階段，再加上“快速”“簡單”的機械建設(shè)思想，導(dǎo)致蘭寨村出現(xiàn)“千村一面，萬樓一貌”現(xiàn)象（圖2d）。最后，“新農(nóng)村”變成了“城市的低配版”，蘭寨村雖然片刻表面上做到了“村容整潔”，但丟失了南江文化村落的古韻，走在鄉(xiāng)村的小路上，享受不到自然之美，欣賞不到淳樸的大地文化，蘭寨珍貴的自然和人文景觀特色被完全破壞。

3.村民缺乏“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的意識

一方面，表現(xiàn)為個別村民為招攬游客過分屈從于現(xiàn)實和眼前的利益，不遵循蘭寨村建設(shè)的整體規(guī)劃理念，相繼按照自己的意愿隨意私搭亂建，建設(shè)出一幢幢高低錯落且具有現(xiàn)代氣息的聯(lián)排別墅，打破了原始村落統(tǒng)一的韻味。不僅如此，村里大量拆舊蓋新帶來的建筑廢棄物，只是露天存放于室外而不進(jìn)行廢物處理，造成村內(nèi)建筑垃圾遍地，久而久之，污染鄉(xiāng)村環(huán)境。另一方面，蘭寨村專門為游客免費開放的民俗博物館和公共衛(wèi)生間，只有旅游季節(jié)才會開放，一般時節(jié)都是緊閉的，這為一些隨時去村里參觀、采風(fēng)的游客帶來了很多不便。同時，村里商店提供的食品存在過期現(xiàn)象、村民跟隨游客強買強賣現(xiàn)象和宰客現(xiàn)象也時有發(fā)生，這些問題在一定程度上使游客對蘭寨古村的整體印象大打折扣。

總之，蘭寨“新農(nóng)村”建設(shè)存在不同程度的問題。建設(shè)只顧當(dāng)下，只污染不治理的惡性循環(huán)是制約蘭寨村發(fā)展的毒瘤?！懊利愢l(xiāng)村”建設(shè)注重鄉(xiāng)村的綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展，強調(diào)因地制宜、一村一設(shè)計，是深化版的“新農(nóng)村”建設(shè)。解決蘭寨村“新農(nóng)村”建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題關(guān)鍵在于政府需加大力度支持和落實“美麗鄉(xiāng)村”的宣傳與實踐，真正實現(xiàn)有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的監(jiān)督管理體系。同時，保護(hù)、傳承蘭寨村的歷史與特色景觀，需形成以政府為主導(dǎo)、社會各界力量參與、村民積極響應(yīng)的共識。

二、綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展理念下蘭寨特色景觀設(shè)計路徑

鄉(xiāng)村特色景觀是指以鄉(xiāng)村自然景觀為背景，以鄉(xiāng)村聚落景觀為核心，由自然環(huán)境、村落特點、建筑特征、環(huán)境特色、民俗特征與經(jīng)濟條件等景觀因素構(gòu)成的景觀環(huán)境的綜合體，是村民對村落及周邊空間格局的改造和適應(yīng)，反映著人與自然、人與社會及人與人之間的關(guān)系⑤。蘭寨“美麗鄉(xiāng)村”特色景觀的建設(shè)，需在尊重與保護(hù)本地自然和人文景觀的基礎(chǔ)上，充分激活鄉(xiāng)村的山、水、田、人、文、宅等資源，景觀設(shè)計不僅需要走綠色、生態(tài)文明之路，還需遵循可持續(xù)發(fā)展原則。

（一）自然景觀設(shè)計方面

鄉(xiāng)村具有鄉(xiāng)土文化豐富多彩、民情風(fēng)俗淳樸真誠、地域傳統(tǒng)風(fēng)貌鮮明等景觀特點。雖然說人造景觀可以模仿出部分自然效果，但是人造景觀的成本和造價使人們望而卻步。蘭寨“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)要充分考慮自然生態(tài)環(huán)境特征的原真性、完整性與可識別性，在已有的自然景觀基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)和建設(shè)，而不是棄舊出新。同時，原真性強調(diào)事物的“原”與“真”，而并非復(fù)制與造假⑥。譬如南江濕地風(fēng)光帶是連灘鎮(zhèn)沿江村落特有的自然景觀，“山美、水美、藍(lán)天、綠樹和一波江水”，是蘭寨古村原真的自然面貌，但是目前沿江濕地風(fēng)光帶處于無人管理的狀態(tài)，有些村民在這里圈地耕種，有些村民將這里變?yōu)槁短炖逊耪?，有些村民甚至集中生活垃圾在江邊焚燒（圖3a、b）。以上種種做法不僅破壞了蘭寨村已有的自然景觀，而且給鄉(xiāng)村的土地、空氣和水資源帶來了污染。所以，保護(hù)好蘭寨村已有的自然景觀，需要一手抓“生態(tài)修復(fù)”，一手抓“活態(tài)保護(hù)”，不能隨意把自然環(huán)境改變?yōu)槿斯きh(huán)境，要充分利用連灘鎮(zhèn)的一山一水，一草一木等自然條件，拉近人與自然的關(guān)系，這是蘭寨村特色景觀設(shè)計的基礎(chǔ)。

（二）人文景觀設(shè)計方面

1.鄉(xiāng)村的街道景觀設(shè)計

蘭寨古村無論是從選址、布局和構(gòu)成，還是單棟建筑的空間、結(jié)構(gòu)和材料等方面研究，都體現(xiàn)出傳統(tǒng)村落生態(tài)、形態(tài)、情態(tài)的有機統(tǒng)一。蘭寨村的景觀設(shè)計，需要設(shè)計師尊重原有的鄉(xiāng)村街道景觀，堅持就地取材和因材施工的營造理念，對村落公用、民用建筑、街道廣場與村落環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行優(yōu)化與升級。一方面，利用自然環(huán)境的特征來創(chuàng)造鄉(xiāng)村街道景觀空間。如蘭寨村入口古道為響應(yīng)“新農(nóng)村”建設(shè)，添加了具有交通指向標(biāo)志的柏油道路，類似生硬的設(shè)計使人們感覺到鄉(xiāng)村和城市無異，鄉(xiāng)土氣息全無（圖3c）。因此可以建議村里的道路交通系統(tǒng)運用不規(guī)則的石板或青石磚和草叢搭配形成天然通道，拉近人與自然的關(guān)系，逐漸恢復(fù)鄉(xiāng)村的古色古香。另一方面，利用自然材料的特性恢復(fù)鄉(xiāng)村街道景觀親近自然的視覺和觸覺感受。如近幾年蘭寨村的導(dǎo)示系統(tǒng)和公用設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計趨向城市化，與古村落的歷史環(huán)境格格不入（圖3d）。因此在設(shè)計蘭寨村景觀小品時，可以就地取材，運用當(dāng)?shù)氐闹?、木、石、土等天然材料進(jìn)行設(shè)計。天然材料不僅實用經(jīng)濟，工匠們還善于掌握材料的特性和質(zhì)感、形體、顏色等美學(xué)價值，運用獨特的雕、塑、繪等手工工藝進(jìn)行藝術(shù)加工，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刭|(zhì)樸的民風(fēng)，使得自然和鄉(xiāng)村街道環(huán)境融為一體。如南江流域盛產(chǎn)竹材，竹被稱為綠色的植物鋼材，竹亭、竹屋、竹桌、竹椅、竹凳、竹燈、竹圍欄、竹制垃圾桶都可以用作街道景觀小品。

2.鄉(xiāng)村的廣場景觀設(shè)計

蘭寨村現(xiàn)有的南江文化廣場，照搬城市廣場設(shè)計的手法，如面積為規(guī)整的幾何形、石材雕塑、硬質(zhì)鋪地與蘭寨古村落的物質(zhì)空間形態(tài)很不協(xié)調(diào)，喪失了南江鄉(xiāng)村古韻的地域特色。因此蘭寨南江文化廣場及其景觀設(shè)計首先應(yīng)結(jié)合本村的環(huán)境條件，采用適宜的手法，利用當(dāng)?shù)夭牧?、傳統(tǒng)建筑符號，并融合社會、地域文化、展現(xiàn)地方自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情，以此來達(dá)到景觀節(jié)點的實用性、觀賞性、地方性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。其次，廣場的選址及其景觀設(shè)計要注重空間形態(tài)和尺度的控制。南江文化廣場的空間尺度設(shè)計沒有充分考慮人流聚集的情況、實用性差，“窄而小”的廣場無法使較多人群在廣場停留。最后，蘭寨村中的廣場及其景觀設(shè)計應(yīng)樹立以人為本的設(shè)計理念，拒絕形象工程，注重建設(shè)鄉(xiāng)村空間特色環(huán)境和宜人的比例尺度，突出廣場的功能屬性。

3.鄉(xiāng)村的住宅景觀設(shè)計

一方面，貫徹“天人合一”的哲學(xué)思想是蘭寨村庭院景觀、住宅設(shè)計的重點。如村內(nèi)住宅景觀設(shè)計可巧妙地利用自然形成“天趣”，宅前屋后種植的花卉林木，強調(diào)生態(tài)平衡。同時，尊重歷史的痕跡，保持傳統(tǒng)古村落的歷史風(fēng)貌和肌理，滿足村民的現(xiàn)代生活訴求，是蘭寨村住宅建筑及景觀設(shè)計的根本。在蘭寨村住宅建筑及景觀設(shè)計時，“修舊如舊”固然是好，但也不能一味的守舊而不跟緊時代科技的發(fā)展，應(yīng)在滿足“活態(tài)保護(hù)與傳承”的前提下，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中保持歷史特色，適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造出“外”具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、“內(nèi)”獨具特色的現(xiàn)代住宅以滿足不同村民的生活需求。另一方面，綠色生態(tài)、可持續(xù)、可循環(huán)的設(shè)計理念，是蘭寨村庭院景觀、住宅設(shè)計的核心。住宅設(shè)計在保障居住者生活、心理和社會多層次健康需求的同時，進(jìn)一步提高住宅的能源利用、可持續(xù)的發(fā)展，營造出綠色、節(jié)能、安全、衛(wèi)生、健康的住宅環(huán)境。如村內(nèi)住宅的修建可以最大限度地利用自然采光、自然通風(fēng)、被動式集熱和制冷，從而減少因采光、通風(fēng)、供暖、制冷所導(dǎo)致的能耗和污染。同時住宅修建可以選用可重復(fù)、可循環(huán)和可再生、無毒無害，有益人體健康的建筑材料。如蘭寨村內(nèi)新建住宅屋頂可以采用綠化設(shè)計，不僅可以涵養(yǎng)水分和調(diào)節(jié)局部小氣候，還具有降溫、隔熱、防水的作用，減少太陽對屋頂?shù)闹鄙?，延長了建筑使用壽命；建筑庭院中可利用雨水收集技術(shù)循環(huán)利用水資源，生活垃圾收集要全部袋裝，且建議實施垃圾分類收集機制。

另外，蘭寨村的景觀設(shè)計不僅具有鄉(xiāng)村有形的物質(zhì)環(huán)境形態(tài)，而且包含鄉(xiāng)村的風(fēng)俗民情、村民的生產(chǎn)生活文化等無形的精神形態(tài)。鄉(xiāng)村是在中國古代農(nóng)耕社會中發(fā)展完善的，傳統(tǒng)藝術(shù)、民間工藝、農(nóng)耕文化、民俗文化同樣是蘭寨村人文景觀建設(shè)的重點。蘭寨村的景觀設(shè)計要尊重地域特色和傳統(tǒng)文化，進(jìn)行“點、線、面、體”全方位整體的、接地氣的景觀規(guī)劃，才能更好地受到村民的喜愛，更多地吸引全國的學(xué)者和游客。

三、結(jié)語

“千篇一律、統(tǒng)一規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計”的鄉(xiāng)村建設(shè)都會毀掉人們心中的“鄉(xiāng)愁”。真正做到“看的見青山，望得見綠水，記得住鄉(xiāng)愁”的“美麗鄉(xiāng)村”需要設(shè)計師因村制宜的保護(hù)鄉(xiāng)村肌理、傳承地域特色文化，做到一村一品、一村一樣、一村一設(shè)計，堅持締造鄉(xiāng)村宜居原則。另外，政府需大力支持鄉(xiāng)村自然與人文景觀的建設(shè)，抓鄉(xiāng)村特色、特產(chǎn)、特點實現(xiàn)村民宜業(yè)，同時需要廣泛聯(lián)絡(luò)村民共同締造山美、水美、人美的宜游鄉(xiāng)村。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，必須盡快從追求華而不實的表面工作發(fā)展到注重綠色生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展，以共同建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游的云浮“美麗鄉(xiāng)村”?！?/p>

注釋:

①十八七報告（全文）[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/GB/64093/67507/6429846.html，2007-10-25.

②十八大報告（全文）[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2012/1118/c64094-19612151.html，2012-11-18.

③中共十八屆五中全會公報（全文）[EB/OL].http://www.caixin.com/2015-10-29/100867990.html，2015-10-29.

④中共中央關(guān)于制定“十一五”規(guī)劃的建議（全文）[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2005-10/18/content_3640318_1.htm，2005-10-18.

⑤俞孔堅，王志芳，黃國平.論鄉(xiāng)土景觀及其對現(xiàn)代景觀設(shè)計的意義[J].華中建筑，2015（4）：123-126.

⑥祁紅媛，李嬋.西門崗傳統(tǒng)騎樓街區(qū)的現(xiàn)狀及改造策略[J].包裝學(xué)報，2016（3）：87-92.