從湖北國際漆藝三年展看當(dāng)代立體漆塑的創(chuàng)作發(fā)展

劉顯波 翁劉念 （湖北工業(yè)大學(xué) 430000）

湖北俗稱荊楚大地，楚地也是中國歷史漆藝重要發(fā)源地之一，但隨著時代的發(fā)展湖北漆藝出現(xiàn)了斷層。因此湖北美術(shù)館通過攜手社會各界力量，從2010年起，每三年籌辦一次“湖北國際漆藝三年展”，國內(nèi)外眾多漆藝家積極響應(yīng)參與，影響甚廣。本文基于對湖北國際漆藝三年展立體漆藝中的漆塑作品分析解剖，探究當(dāng)代漆塑的創(chuàng)作思想及發(fā)展方向。漆塑是指符合雕塑審美造型規(guī)律，追求大漆髹飾工藝美的立體作品，是作者自身生活情趣及對自然的美好表達(dá)的一種呈現(xiàn)。

一、漆塑對傳統(tǒng)漆語言的繼承

“漆塑”又稱漆立體，漆立體從古至今范指立體漆藝作品，漆塑這詞是其衍生詞，出于天津美術(shù)學(xué)院，這是天津美術(shù)學(xué)院經(jīng)過多年的教學(xué)研究大膽且具有創(chuàng)造性的提法，本文統(tǒng)一用“漆塑”這一名詞來探討當(dāng)代漆藝立體造型及裝飾藝術(shù)。雖然是現(xiàn)代一個新的名詞詞匯，但追尋漆塑的歷史卻很悠久淵遠(yuǎn)。漆器的歷史自不必說，早在夏舜時代已證實使用，到了戰(zhàn)國漆器的造型更加發(fā)達(dá)，以現(xiàn)藏于湖北省博物館的《彩繪虎座鳥架鼓》為例，這類漆藝作品已經(jīng)基本脫離了實用漆器物的局限性，造型上富有想象力，是虎與鳥兩種動物的結(jié)合，傳遞出對大自然未知事物的一種揣度與期盼，裝飾手法上運用大漆材質(zhì)，形成了當(dāng)時獨具特色的東方漆塑作品。至魏晉時期，由于佛教的興盛，夾纻像逐漸流行，當(dāng)時漆塑形成了一種寫實風(fēng)格，不再受傳統(tǒng)如木胎胎體的制約，漆塑在胎體上更加拓展了材料的特性。

漆塑，并不單單是在雕塑作品上加以髹漆的作品，而是真正將情感融入大漆的精神世界中，這是延續(xù)傳統(tǒng)造物的過程，是注入漆藝家情感的過程，更是生命延續(xù)的過程。

二、漆塑對當(dāng)代漆語言的拓展

當(dāng)代，立體漆藝的形式更加多樣，以下是以湖北省漆藝三年展部分代表性作品進(jìn)行說明。

1.漆塑之原（原始、自然）——作品《絮語》（圖1）

圖1 《絮語》（作者馮曉娜 2013年湖北漆藝三年展）

該作品作者采用傳統(tǒng)的夾纻工藝制胎，選取大自然中一角，捕獲一個情鏡，整體造型仿真，動物刻畫栩栩如生，作品整體外形若卵石，用螺鈿鑲嵌工藝制作停息的昆蟲，螺鈿天然的色彩似戶外太陽光照的反光色。由大漆材質(zhì)制成的斑駁的石頭肌理和螺鈿制成的光滑的翅膀形成對比，形成別致的美。石頭的靜反襯青蛙和昆蟲的動態(tài)，一靜一動相得益彰。青蛙靜坐在溪石上，昆蟲或飛舞或停息，給人一種寧靜致遠(yuǎn)的安逸感。作者通過意象的寫意來凝固瞬間的感悟，靜觀作者作品時，無需多加言語介紹，足以觸動人心，給人帶來安寧寧靜。

2.漆塑之器——作品《圓之器》（圖2）

圖2 《圓之器》

該件作品運用苯板脫胎，是一件以器為名而做的審美之物，形體古拙大氣富有張力，這件作品的口稍稍內(nèi)收與寬大圓潤的瓶身形成對比，漆塑居中以平行的直線劃分，其裝飾手法上運用瓦灰，與黑的極致之色，黑的光亮形成鮮明對比，素雅中多了一絲沉靜。這件漆塑看似完全對稱，實則有微小差異，這是手制的痕跡，不是機器制作極度規(guī)整卻僵硬的外形而能夠與之比擬的。手制作品的型體從不對程到對稱再到不對稱是質(zhì)的變化，需要作者對自然之美有著深厚的感悟。作者致力于追求純粹器型物象美，將材、藝、型與內(nèi)心對漆器物器型的理想解讀相結(jié)合，將此漆塑作品器的張力展現(xiàn)的淋漓盡致，使此型體在漆的光澤中無形訴說著中國意象造物思想。

3.漆塑之情——作品《記憶切片》（圖3）

圖3 《記憶切片》

該作品運用了傳統(tǒng)脫胎工藝，整體造型似一粒種子，又似一只蠶蛹。裝飾手法上別具一格，不同于傳統(tǒng)漆藝裝飾手法推光揩清后平光亮，而是沉穩(wěn)的亞光黑色，細(xì)看漆面的凸起處遍布整個立體造型，如同人體的靜動脈管遍布全身。其制作方法，首先脫胎出整體造型，再采用立線盤繩的手法處理凸起的紋理，然后整體罩黑漆結(jié)合碳粉制作出亞光的效果，最后將大頭針布滿漆塑內(nèi)部。

作者的創(chuàng)作理念來自于她的成長軌跡，對童年的記憶，成長的記憶并不總是美好的，幼時的孩童往往容易被束縛無力改變，而大多時候人也會選擇性的逃離自己不喜歡或不接受的事物，如同作者也會時常選擇逃離過去，但隨著時間的推移，曾經(jīng)被蒙蔽的記憶像一粒種子在內(nèi)心生更發(fā)芽，而再打開記憶切片的時候，重新去審視它感悟它，會發(fā)現(xiàn)成長中的困難其實是對自身最好的磨礪。作品以傳統(tǒng)的漆藝為基礎(chǔ)并將其轉(zhuǎn)換成自我情感表述的語述，并將大漆結(jié)合現(xiàn)代材質(zhì)探究大漆材質(zhì)語言，將獨特的材質(zhì)語言來服務(wù)于作品的觀念表達(dá)，以此宣泄漆藝家的內(nèi)心情感，給與作品溫度。

如上不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代漆塑作品形式多樣，風(fēng)格迥異?；蚪璺抡媸址▉聿东@記錄一個情景，追求原始自然的天然美；或反復(fù)揣度每一個弧度、轉(zhuǎn)折，追求漆器物獨特的器之美；或結(jié)合自身的經(jīng)歷感悟，傳遞自己內(nèi)心情感等。都完美的詮釋出當(dāng)代漆藝家們在努力探索形體與漆語的結(jié)合，欲借助獨特的大漆媒介營造漆藝作品的新空間、新發(fā)展，承載著對歷史、現(xiàn)實以及未來的思考。

三、漆塑在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的地位與價值

當(dāng)代漆塑，是漆藝與雕塑造型的結(jié)合，是對漆的另一種表達(dá)形式，它通過造型傳遞出我們對世界的認(rèn)知，豐富了漆語言的表現(xiàn)空間。它使立體漆藝呈現(xiàn)出繁盛的發(fā)展前景。它精美絕倫的工藝水準(zhǔn)讓我們震撼，其精美的裝飾紋樣以及精湛的制作工藝都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承，堅信不久的將來漆塑及漆立體將會以一種更好的面貌呈現(xiàn)在我們眼前。