蔡詩宇
時間向前幾千年,遠方先民樸拙地畫下神獸妖魔的痕跡,茹毛飲血地信仰圖騰。若我相信《史紀(jì)》中五帝本紀(jì)寫到的華復(fù)文明神奇開端,就代表著我亦認(rèn)同了氏族因騰的意義非凡。當(dāng)石器獸骨的時代已經(jīng)過去,那壁畫上的圖騰卻鮮艷依舊,不肯輕易灰飛煙滅。
一個流傳千古的傳說,一個永遠無解的謎團。一個神秘奇異的化身,龍的圖騰,意味深長。從司天氏族的匍匐仰望,到始皇一統(tǒng)大國后的無上威嚴(yán)。說汝可翱翔九天,偏你鱗爪俱全,言你詭秘乖戾,偏你興云布雨。多少人以你之名,王座俯瞰,多少人懼你之威,不敢起身。你本無蹤,卻賜人民豐衣足食,你本無形,卻教百姓勤勞智慧。你在凹凸不平的石刻里,你在古樸厚重的面具上,你還游弋在絲帛綿綢的衣擺。曾頂禮膜拜,今自詡佳人。有神龍盤旋在九天,頭顱高昂,這一身傲骨,不想竟代代相傳。有神龍將祥瑞吹向大陸,堅毅執(zhí)著,這一堅持,終究將生機留予華夏。須發(fā)飛揚,鱗甲怒張、你終練就,不死之身。
鳳凰浴火,涅槃重生。先民將你繪成燦金、火紅,以昭示你身負(fù)吉兆的身份。鳴于枝頭,周身火光環(huán)繞。五百年一生,五百年一死,于梧桐枝上自焚,其羽更豐,其音更清,其神更甚。山林野獸只會在大火中化成飛灰,仙草靈植也只能在火焰中衰朽殘枝,你卻一躍而飛重獲新生。生命不易,哪有不勞而獲的長生不死,哪來平白無故的成功。也許所有人都能從火中看見毀滅與死亡,但睿智的先民同樣從其中看到了新生與希望。汪洋八千里,天光數(shù)萬載。世間哪一條路,不遍灑犧性的血雨,不信世間人有一帆風(fēng)順,哪些部族人曾將鳳凰圖騰刻畫心間,哪些人縱烈火焚身亦不怯懦,那他們便應(yīng)與圖騰一起不朽,因為他們教會了炎黃子孫什么叫做困難重重,我皆不畏。
神龜千年,蒙昧?xí)r與生俱來的信仰。你曾飄飛在黃帝征伐九黎的正義之旗上,你亦背負(fù)洛書浮出水面點醒人們智慧的萌芽。你為圖騰,總一動不動,任爾東西南北風(fēng)。你教會人們,怎樣占卜諸事吉兇,又教會人們將腦海中的字文書寫雕刻。你沉默無言鎮(zhèn)守北方,你吃苦耐勞可負(fù)碑石,在現(xiàn)實與神話中緩緩前行,你無法如玄鳥般飛于九天,但亦不受風(fēng)雨交加的辛苦,你無法馳騁天下,卻有望前行不輟。也許你不以其他神獸,神通廣大。但你長壽的事實不正是最大的吉祥?沒有吟嘯鳴叫的你,只是無聲;沒有興云布雨之能的你,只是沉穩(wěn)。日升月沉,斗轉(zhuǎn)星移,你便是華夏子孫心中的一份安定,一種并不刺眼的溫和,一種腳踏實地的謙遜麒麟獻瑞,踏火焚風(fēng)處,遇難呈祥。肖似走獸的你,腳踩風(fēng)火,一路從運處行來。并非我等看不破生死,繪你出來好強加妄念。兩千年歲月,足夠你活得德才兼?zhèn)洌闶侨藗兦О倌陙砀试父┦椎闹钦?,是古往今來人們?nèi)酥械钠桨蚕矘?。世間談你,傳說甚少,如此卻很好,細細說來,一波三折又怎及平安恬淡的小幸福呢?在我心中,中庸、守拙一直作為褒義存在,曾信奉麒麟的人們并非無才,而是更偏愛于無聲處與幸福相擁的感覺。
月下吟嘯,名為狼的圖騰,當(dāng)配疾風(fēng)驟雪。當(dāng)它眼中的瑩綠亮起之時,你便不再是馴良耕作的無害之人,而是沸騰熱血的戰(zhàn)士。原始先民穿過叢林與草原,與狼群共同棲息,打磨石器、獸骨,在野獸對面怒吼,不見鮮血不稱悍勇,狼牙光芒森白 ,若匕首冷光,所以我們亦虎牙尖尖,無肉不歡。狼爪鋒刃駭人,似暗夜寒星,所以我們也亮出利爪,野性難改。這并不意味著野蠻與粗魯,也意味著血性與抗?fàn)?。正如狼永遠不會輕易被殺死,中華民族也從不曾被完全征服。狼的血性不是外表的兇狠,而是內(nèi)里一顆抗?fàn)幍男?。那身紋巨狼圖騰的氏族,是中華民族最初的尖刀。
誰的一生,長飛天空?誰的一生,行走山野?誰用重生見證了不死的希望?誰的一生終究無大風(fēng)大浪地過去?什么是圖騰?不過信仰爾。背負(fù)雙翼,廣張鱗片,且以日月為標(biāo)志,以山河為象征,你究竟是子虛烏有,還是真實存在,你真的能呼風(fēng)喚雨,還是一無所能?無人能答。圖騰躍然紙上,誰把你們的故事記為奇?zhèn)鳌?/p>
無信仰則無圖騰可用。那色彩鮮艷卻線條簡單的圖騰,與歷史一并前行至今。我不知人的起源是猴是魚,但精神一定源于圖騰。劃分血統(tǒng)純正的是圖騰,創(chuàng)造團騰的是信仰。信仰令人甘心俯首,卻不是什么天地道法而是人心中的秩序與美好。別將圖騰崇拜當(dāng)作無知的迷信,只有美好與秩序存于心中,才能付儲外物。真正的保護神,又哪是龍鳳龜狼麒麟等物,是自己的意志與心罷了。