《茵夢(mèng)湖》與《紅樓夢(mèng)》中意象的對(duì)比

高翔

摘 要：《茵夢(mèng)湖》是德國(guó)小說(shuō)家特奧多爾·施篤姆的代表作，以戀愛(ài)、婚姻和家庭題材寫(xiě)出了社會(huì)變遷，反映時(shí)代風(fēng)貌，是德國(guó)文學(xué)史上詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的代表作。小說(shuō)中描寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情故事和詩(shī)意夢(mèng)幻的故事氛圍，不僅讓千里之外的中國(guó)讀者大為喜愛(ài)，也引起了中德兩國(guó)不少學(xué)者的關(guān)注。《紅樓夢(mèng)》被稱為“中國(guó)古典四大名著之首”，具有很高的文學(xué)文化價(jià)值，其中最引人矚目的，是賈寶玉和林黛玉凄美哀怨的“木石姻緣”。兩部作品，同樣運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言，將凄美的愛(ài)情故事娓娓道來(lái)，有著相似的寫(xiě)作手法和同樣令人惋惜的愛(ài)情悲劇。

關(guān)鍵詞：詩(shī)意；愛(ài)情悲劇；意象

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-14-0-03

愛(ài)情是人類永恒的話題，愛(ài)情悲劇則被文學(xué)家們偏愛(ài)，用筆描繪出一個(gè)又一個(gè)纏綿悱惻，令人感之嘆之的愛(ài)情故事。德國(guó)19世紀(jì)的小說(shuō)家特奧多爾·施篤姆作為德國(guó)文學(xué)史上詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的代表，擅長(zhǎng)用詩(shī)意的語(yǔ)言，描寫(xiě)家庭生活，歌頌故鄉(xiāng)，格調(diào)清新優(yōu)美，無(wú)疑是自“五四”以來(lái)最受喜愛(ài)、最富影響的外國(guó)作家之一。施篤姆的作品充滿詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)意盎然，具有鮮明的個(gè)性和特色，其代表作《茵夢(mèng)湖》《燕語(yǔ)》《白馬騎士》等深受各國(guó)讀者的喜愛(ài)?！兑饓?mèng)湖》作為施篤姆的前期代表，重在意境的創(chuàng)造、氣氛的渲染和纏綿悱惻的情感描寫(xiě)，用倒敘的手法，將一個(gè)個(gè)回憶片段串聯(lián)起來(lái)，沒(méi)有鮮明的情節(jié)、緊張的矛盾沖突，有的只是朦朧的情感，借助情詩(shī)、情詩(shī)般的語(yǔ)言，將故事描寫(xiě)的夢(mèng)幻且悲傷，表達(dá)的感情含蓄且濃烈?！兑饓?mèng)湖》的譯本多達(dá)二十多種，其中不乏中國(guó)近代文學(xué)大家，如郭沫若、巴金等，其第一個(gè)譯本就出自翻譯家郭沫若之手，巴金于1923年以前就讀了這個(gè)版本，十年后學(xué)了德語(yǔ)后又讀了原文，甚至在1943年出版的《遲開(kāi)的薔薇》一書(shū)的后記中寫(xiě)到：“我不會(huì)寫(xiě)施篤姆的文章，不過(guò)我很喜歡他的文筆……今年在朋友處借到一本施篤姆的《夏日的故事》，……過(guò)了幾個(gè)月居然把里面的《蜂湖》（即《茵夢(mèng)湖》）譯完了。”由此，可見(jiàn)《茵夢(mèng)湖》在中國(guó)的地位和受歡迎程度。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，其中塑造了眾多的人物形象，具有鮮明的個(gè)性特征，作者往往只用三言兩語(yǔ)，就勾勒出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象。小說(shuō)中的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作，也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”。由于作品后半部分的遺失，也使得這部作品更具神秘性。作者“真事隱去，假語(yǔ)村言”的寫(xiě)作手法，在作品中隱喻頗多，使讀者在閱讀的過(guò)程中，增加了作品的神秘感和詩(shī)意性。

《茵夢(mèng)湖》和《紅樓夢(mèng)》同為悲劇愛(ài)情故事的代表作，同樣描寫(xiě)了主人公從青梅竹馬到情誼相同再到悲劇收?qǐng)龅膼?ài)情悲劇，用詩(shī)一般的語(yǔ)言，將纏綿悱惻的愛(ài)情故事娓娓道來(lái)。朱鍥所翻譯的《茵夢(mèng)湖》，《漪溟湖》的序中寫(xiě)道：“《茵夢(mèng)湖》長(zhǎng)于‘外的描寫(xiě)……而感情的深摯，思想的高超，尤可與《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)，有過(guò)之無(wú)不及?！彪m然這種說(shuō)法有些夸張，但兩部作品同樣具有的藝術(shù)之美和詩(shī)意之美，都令讀者沉醉。

因此，對(duì)比兩部作品中的詩(shī)意性，首先就是要對(duì)比作品中的意象作用。兩部作品都用了相同的手法，寓情于物，用詩(shī)意的手法描寫(xiě)自然的美景，將想要表達(dá)的情感，通過(guò)意象的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)比，來(lái)探討兩部作品中意象的作用，其對(duì)作品的詩(shī)意所起的作用。

一、作品簡(jiǎn)介

《茵夢(mèng)湖》是德國(guó)十九世紀(jì)小說(shuō)家特奧多爾·施篤姆的成名作，作品以倒序的方式，一位獨(dú)身老人由一張小畫(huà)像，引發(fā)了刻骨銘心的愛(ài)情回憶。萊因哈德和伊麗莎白青梅竹馬，在自由的鄉(xiāng)間共同度過(guò)兩小無(wú)猜無(wú)憂無(wú)慮的生活。萊因哈特愛(ài)著伊麗莎白，為她寫(xiě)著浪漫的詩(shī)篇。伊麗莎白也以萊因哈特最愛(ài)的標(biāo)本花回應(yīng)。但后來(lái)萊因哈特離開(kāi)家鄉(xiāng)求學(xué)，只能通過(guò)書(shū)信與伊麗莎白聯(lián)系。多年之后，成為了學(xué)者的萊因哈特回到故鄉(xiāng)，卻只能在自己的好友埃利希的莊園茵夢(mèng)湖，見(jiàn)到已經(jīng)成為好友妻子的伊麗莎白。兩人可望而不可即，相顧無(wú)言，卻無(wú)可奈何。萊因哈特終于黯然離去，孤獨(dú)一生，到了白發(fā)蒼蒼之時(shí)，卻也只能望著伊麗莎白的畫(huà)像默默嘆息。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。故事起源于賈敏病逝，賈母憐惜其女兒林黛玉無(wú)所依傍，便接到賈府撫養(yǎng)，與長(zhǎng)一歲的賈寶玉相識(shí)，兩人朝夕相處，紅香暖玉，兩小無(wú)猜。后來(lái)賈寶玉母親王夫人的外甥女薛寶釵也來(lái)到賈府，三人關(guān)系發(fā)生了微妙的變化?！都t樓夢(mèng)》結(jié)局手抄本遺失，但從第五回《游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》中的判詞大致可以推斷出，林黛玉郁郁而終，賈寶玉雖同薛寶釵完婚，但仍無(wú)法釋?xiě)眩偌由腺Z府?dāng)÷?，最終看破紅塵，出家為僧。

二、意象分析對(duì)比

（一）定情信物

“定者，定也?！薄都t樓夢(mèng)》中賈璉對(duì)柳湘蓮解釋定禮的含義，可是用在兩對(duì)青年人身上，定情信物并沒(méi)有昂貴的價(jià)格，卻顯得更加浪漫深刻，這些定情信物在外人看來(lái)，可能一文不值，甚至不解其意，在兩對(duì)年輕人心中，卻默契十足，視若珍寶。

萊因哈德口袋中放著一個(gè)羊皮封面的白色小本子，里面夾著一朵石楠花。他和伊麗莎白年少時(shí)每周都要去田野或者荒原遠(yuǎn)足，因?yàn)槿R因哈德在大學(xué)里學(xué)的植物學(xué)，一邊教伊麗莎白，一邊同她在田野中收集標(biāo)本，回到家中進(jìn)行分類整理。一個(gè)燦爛的午后，周圍一片寧?kù)o，兩個(gè)人一起整理標(biāo)本，聽(tīng)著隔壁房間伊麗莎白母親嗡嗡的紡紗聲，兩人默契十足，輕輕整理花蕊。“這一來(lái)，我就只缺鈴蘭一種了?！比坎杉降闹参锓诸悇e類整理好以后，伊麗莎白說(shuō)。萊因哈德從口袋里掏出個(gè)羊皮封面的白色小本子，說(shuō)：“這兒有支鈴蘭，給你。”說(shuō)著就把那朵半干的花兒從本子里取了出來(lái)。伊麗莎白發(fā)現(xiàn)本子里寫(xiě)的全是和自己有關(guān)的詩(shī)，紅著臉，默默地把本子還給了萊因哈德。年少的萊因哈德忙道：“可別就這樣還我?。　币聋惿讖臉?biāo)本箱中，抽出一枝花遞給萊因哈德“我把你最喜歡的花放進(jìn)去?！边@只干花，看似不經(jīng)意的饋贈(zèng)，卻是伊麗莎白對(duì)萊因哈德德感情委婉的回應(yīng)，她了解他的喜好，明白他的心意，所以用他喜歡的東西來(lái)回應(yīng)他的感情。兩個(gè)人口頭上并沒(méi)有說(shuō)什么直白的話，但通過(guò)這一支花，已經(jīng)將心意表達(dá)清楚。以至于多年后，伊麗莎白已為人婦，兩人再次相見(jiàn)，萊因哈德看似不經(jīng)意卻意味深長(zhǎng)得問(wèn)伊麗莎白是否認(rèn)識(shí)石楠花“我家里有一個(gè)舊本子……在這個(gè)本子中間，也夾著一朵石楠花，不過(guò)是朵已經(jīng)枯萎了的花。你知道又是誰(shuí)把它送給我的嗎？”伊麗莎白無(wú)聲得點(diǎn)點(diǎn)頭，卻無(wú)言以對(duì)。兩人相顧無(wú)言，默默相立。兩個(gè)人的青春，愛(ài)情，都如同田野上盛開(kāi)的石楠花，隨著時(shí)間的流逝，季節(jié)的變化，慢慢枯萎，無(wú)可奈何。

相比而言，賈寶玉和林黛玉間的定情信物，顯得多而溫情，無(wú)論是黛玉親手縫制的荷包，還是雨夜千叮萬(wàn)囑的玻璃繡球燈，再加上寶玉只要有了好東西，一定留給黛玉的心思（比如《紅樓夢(mèng)》第十六回，黛玉從揚(yáng)州回賈府，寶玉等待長(zhǎng)久，忙將北靜王所贈(zèng)的鹡鸰香念珠珍重取出來(lái)轉(zhuǎn)送黛玉。誰(shuí)知黛玉說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西?！彼鞌S還不取。寶玉只得收回，顯示出寶玉對(duì)久別重逢的黛玉殷勤至極）寶黛二人幾乎朝夕相處，兩個(gè)人心意相通，一根藤曼上長(zhǎng)出的兩顆心，卻如同萊因哈德和伊麗莎白一般，并沒(méi)有直言出來(lái)。寶黛二人的信物，最有代表性的，就是兩條舊手絹。書(shū)中三十四回，寶玉被賈政打得臥床休養(yǎng)，黛玉哭的兩只眼睛如同桃核一般，晚上的時(shí)候，寶玉記掛著黛玉，便命丫鬟去探望黛玉，晴雯便問(wèn)有沒(méi)有什么要帶的話，寶玉回：“沒(méi)有什么可說(shuō)的?！焙蟊阕屒琏┙o黛玉帶兩條舊的手帕過(guò)去，晴雯回：“這又奇了，他要這半新不舊的兩條手帕子？他又要惱了，說(shuō)你打趣他?！睂氂裥Φ溃骸澳惴判?，他自然知道。”晴雯依言來(lái)看望黛玉，黛玉看了兩條手帕子，“越發(fā)悶住，著實(shí)細(xì)心搜求，思忖一時(shí)，方大悟過(guò)來(lái)”，而其他人，都不解其中含義。黛玉好哭，其他人都是了解的，剛開(kāi)始還寬慰，后來(lái)變習(xí)以為常。只有寶玉，每次黛玉流淚，他都是感同身受，心急如焚，甚至比自己受委屈還難受。如今自己挨了打，卻只想著黛玉擔(dān)心，連夜送了手帕過(guò)去。古人手帕是貼身的物品，拿來(lái)送人，也顯示兩人關(guān)系親密。舊手帕，暗含“衣不如新，人不如故”，紅學(xué)家們還提出一層含義，馮夢(mèng)龍《山歌》卷中有首《素帕》：“請(qǐng)君翻覆仔細(xì)看，橫也絲來(lái)豎也絲?！薄芭f”同“就”，舊帕，也就是“就怕”。雖然兩條手帕是否含有如此多的含義我們不得而知，可是寶黛二人的默契和心靈相通，確實(shí)不言而喻的。寶玉也曾直言：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話不曾？若他也說(shuō)過(guò)這些混賬話，我早和他生分了。”這話讓黛玉聽(tīng)到，“又喜又驚，又悲又嘆”，感嘆二人果然是知己，彼此心意相通。

古典小說(shuō)中的信物，非金即玉，總是難得的寶物?？墒菍汍於耍S手撈起的手帕，都可以傳情達(dá)意，他人卻不解其意，寶玉“你放心，他自然會(huì)懂”的笑容和自信，是因?yàn)樗?，他的林妹妹看到手帕的時(shí)候，能將所有的情誼都接收到。

（二）白蓮花與芙蓉

《茵夢(mèng)湖》和《紅樓夢(mèng)》這兩部作品，意象最為相似的，都是“蓮花”，兩部作品中都出現(xiàn)了對(duì)于蓮花詩(shī)一般的描寫(xiě)，都將女主角，比喻成出淤泥而不染的蓮花。

由于文化差異，伊麗莎白的白蓮花，并不是志向高潔，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的君子形象。伊麗莎白嫁為人婦，萊因哈德來(lái)到茵夢(mèng)湖做客。這里不是年少時(shí)的田野，沒(méi)有明媚的陽(yáng)光，香甜的空氣，有的，只是夏夜的唏噓。萊因哈德向湖邊走去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到一朵白色的睡蓮，他突發(fā)奇想，想要去一探究竟，可是湖水渦旋，水草石塊阻撓，他游了好久，才弄清楚方向。于是他又努力地向蓮花靠近，可是卻總也不行，終于，他放棄得回到岸邊，回頭看，那朵白蓮花依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、孤單的在黑黝黝的水面上。就像《詩(shī)經(jīng)》中所描寫(xiě)的“ 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。”

那朵孤獨(dú)地立在水中央的白蓮花，就如同伊麗莎白，純潔，柔美，卻又遙不可及，就如同兩個(gè)人可望而不可即的幸福。萊因哈德在水中努力的所求，就如同徒勞的奮斗，黑暗的水中他辨別不了方向，光滑的水草纏住他的手腳，就如同一張網(wǎng)，阻礙他向伊麗莎白靠近，阻礙他們愛(ài)情順利開(kāi)花結(jié)果。于是，只能放棄，只能留那朵白蓮花在月光下閃閃發(fā)光。朋友問(wèn)及，也只能遺憾的回答：“我曾經(jīng)了解它，可那已是好久好久以前的事?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》中，以花喻人，曹雪芹給每一個(gè)可親可愛(ài)的女孩子都冠以花的代表，在六十三回中，借著寶玉生日，大觀園迎來(lái)了小說(shuō)中最為青春活潑的一場(chǎng)宴會(huì)，描繪了很多景點(diǎn)的場(chǎng)景。尤其是怡紅院中夜宴，姑娘們鬧著占花名兒，便是曹公借著游戲的名義，給這些如花一般的姑娘們，以花的寓意。除了被譽(yù)為牡丹花的薛寶釵，海棠花的史湘云，林黛玉抽出來(lái)的簽上畫(huà)著一只芙蓉，題“風(fēng)露清愁”，從這個(gè)地方便能看出，黛玉便是水芙蓉花，也就是蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，很好地體現(xiàn)了林黛玉的性格特征，在人人追求仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的封建社會(huì)，只有林黛玉孤傲清高，從不勸寶玉去追逐名利。就連大觀園里面的其他人也都贊同，認(rèn)為“除了他，別人不配做芙蓉”。唐人詠芙蓉詩(shī)“水面芙蓉秋已衰，繁條倒是著花時(shí)。平明露滴巒紅臉，似有朝開(kāi)暮落悲。”再加上曹公“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”的舊詩(shī)，透露出林黛玉志向高潔，卻“紅顏?zhàn)怨哦啾∶钡钠鄳K結(jié)局。

三、結(jié)束語(yǔ)

《茵夢(mèng)湖》和《紅樓夢(mèng)》作為中德兩國(guó)悲劇愛(ài)情故事的代表作，都運(yùn)用了詩(shī)一般的語(yǔ)言，講述了纏綿悱惻，令人扼腕嘆息的愛(ài)情悲劇。兩部作品都充滿了隱喻，用相似的意象，來(lái)表達(dá)作者更加深刻的含義，通過(guò)信物的交換，來(lái)確定主人公感情的確定和升華，通過(guò)蓮花的比喻，來(lái)凸顯女主角的性格特征和悲慘命運(yùn)。將兩部作品進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)意象分析，總結(jié)中德文學(xué)中的相似之處，更好地理解兩部作品，讀來(lái)回味無(wú)窮。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元，高鶚整理 《紅樓夢(mèng)》. 北京：人民文學(xué)出版社，2017.

[2]施篤姆著， 楊無(wú)能譯. 《茵夢(mèng)湖 施篤姆小說(shuō)集》河南：河南文藝出版社，2014.

[3]大木康 .《馮夢(mèng)龍<山歌>研究》 上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2017.