談?wù)Z文中的美育

陳志倫

摘 要 美育即審美教育。對(duì)世間的一切事物，只有感受到事物的美，才有生活的激情。語文課本里蘊(yùn)含著豐富的美、自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美，在語文教學(xué)中，要注意發(fā)掘出這些美的因素，給學(xué)生以美的熏陶。

關(guān)鍵詞 語文 美育

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

語文中的美存在于篇章之中，無論課文還是課外讀物，尤其是文作品中，美不勝收。對(duì)美的揭示，傳統(tǒng)的教法是注入式。雖然老師講得眉飛色舞，學(xué)生聽得津津家味，但這只停留在老師把美的營養(yǎng)喂給學(xué)生吃的形式上，這是授之以魚。素質(zhì)教育是要授之以漁，是要“以學(xué)生為主體”，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使其能自己發(fā)現(xiàn)篇章中的美，從而欣賞美，品味美，產(chǎn)生創(chuàng)作美的沖動(dòng)，學(xué)會(huì)創(chuàng)作美。這樣審美活動(dòng)就達(dá)到了愉悅身心，陶怡情操之目的。要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，課文教學(xué)是個(gè)范例，對(duì)自然風(fēng)光的審美方法，對(duì)人物（外在美、內(nèi)在美、或兩者之結(jié)合）的審美方法，對(duì)社會(huì)（社會(huì)是人際關(guān)系的總和）的審美方法，學(xué)生都有了一個(gè)基本的了解。要鞏固深化審美能力，還要在課外閱讀中舉一反三地進(jìn)行審美練習(xí)。老師可以推薦一些讀物，或是一些精練含蓄的只言片語，讓學(xué)生去品味其中的美。最有促進(jìn)作用的形式是要求寫讀書筆記。

例一，對(duì)長征組詞中某些句子的審美練習(xí)。長征組待中，其中有這樣的句子：“……高原寒，紅軍都是英雄漢，千錘百煉不怕難。雪山低首迎遠(yuǎn)客，草地泥毯扎營盤?！安莩漯囍靖鼒?jiān)……”哪怕只斷斷續(xù)續(xù)的記得這么幾句，也足夠?qū)W生品味半天的了。培養(yǎng)能力，對(duì)這些句子，老師可一字不講，先由學(xué)生自己閱讀、品味，當(dāng)他們提出問題時(shí)，再給以引導(dǎo)點(diǎn)撥。這是培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，在啟發(fā)下鉆研的能力。老師一字不講，但可以提一些啟發(fā)的問題作為引子，寫在黑板上。好，結(jié)合學(xué)過的地理、歷史及生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“高原寒”有什么體會(huì)。在整個(gè)詩中，寫高原寒有什么作用：與突出哪方面的美有關(guān)？“雪山低首迎遠(yuǎn)客，草地泥毯扎營盤”，這兩句表現(xiàn)了紅軍的什么精神？學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，寫出了讀書筆記，再從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生審美方法的成敗之處，再進(jìn)行指導(dǎo)。我們先看一則學(xué)生的讀書筆記吧。例文一，高原是海拔在一定高度以上的地區(qū)。那里氣溫低早晚與白天溫差大，而且有時(shí)變化急劇。就在非高原的四川盆地，到了冬天，如果衣服穿得不多外出，走在路上，起初還有陽光，不冷，突然陽光沒了，天變得陰沉，身上便感覺一陣寒氣襲人。如果再有風(fēng)吹，得裹緊衣服走路，也會(huì)冷風(fēng)刮臉，寒氣透骨。在盆地是這樣，那么在雪山草地那樣的高原，其寒冷程序就非盆地可比了。從電影里，電視里及有關(guān)的故事里，我們可以感覺到，那里的氣候一日多變，說變就變。剛才還是陽光燦爛，轉(zhuǎn)眼問就烏云密布，驟雨傾盆，令人防不勝防。草地是這樣，雪山也是那樣，剛才還是靜的雪景，突然有人大喊一聲，就會(huì)因空氣振動(dòng)而形成雪崩?？耧L(fēng)吹著雪花，鋪天蓋地打在人身上。如果負(fù)重行軍，如果不就地躲一躲或不甩掉身上的重物，就可能被吹到懸崖下去了。由此，我對(duì)“高原寒”有如臨其境的感受。這高原寒又是一道風(fēng)景線，是環(huán)境的殘酷美，高原寒的意境可以襯托紅軍鋼鐵般的意志，即“紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難”。

例文二，“雪山低首迎遠(yuǎn)客，草地泥毯扎營盤”。這兩句詩含義深刻，既寫了雪山草地，但從地理課本上，從電視電影里，從小說里，故事里，從這些媒體中了解到了那里的情境。如果是霧霾治理好的時(shí)候，雨過天晴，向西方望去，就會(huì)看見一排白雪皚皚的雪山，那就是貢嘎山、夾金山，紅軍就曾翻越過大雪山中的夾金山，夾金山，山高路陡，終年積雪，夏天，時(shí)而大雨傾貧，時(shí)而狂風(fēng)大作。人牽著戰(zhàn)馬，上陡坡時(shí)，要一人在前面接，幾人在后面推，才能把戰(zhàn)馬推上坡去。這是多么艱難的環(huán)境啊。但是雪山在紅軍眼里卻是那么的可愛。白雪皚皚，象是為紅軍敞開了玉潔的胸懷。那些山峰，象是低首含笑的朋友迎接遠(yuǎn)道而來的客人。這表現(xiàn)了紅軍的革命樂觀主義精神。再說草地，一望無邊，遍地泥濘，要選擇著回復(fù)，人馬一旦陷進(jìn)漏泥里，就再也出不來了。這樣惡劣的環(huán)境，紅軍竟然有泥毯之感覺。既是毯踩上去就有軟綿綿的舒適感。這種舒適感來源于紅軍官兵對(duì)革命的堅(jiān)定信念，相信一定會(huì)走出草地到達(dá)陜北去抗日，打敗侵略者后又打倒反動(dòng)派。相信革命一定會(huì)勝利，這茫茫地倒成了一道亮麗的風(fēng)景線，它是紅軍的見證。紅軍走的這條道路，敵人的飛機(jī)無可奈何，追兵也不敢來，所以感覺草地如地毯，草地鍛煉了革命意志， 紅軍雖苦但快樂。這也充分反映了大無畏的樂觀主義精神。

評(píng)析：透過以上兩位學(xué)生的讀長征詩的感想，把詩中的景物“雪山草地”的自然風(fēng)光感受得淋漓致盡。那風(fēng)光從環(huán)境上說是惡劣的但這種惡劣見證了紅軍的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。他成了長征途中一道亮麗的風(fēng)景線，這是殘酷現(xiàn)實(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了它的美，感受了它的美，受到了殘酷美的熏陶，人世間有這種地方，紅軍去過，自己沒有去過，它使人永遠(yuǎn)記住了紅軍經(jīng)歷過的革命圣地。在感受自然風(fēng)光之美的同時(shí)，也感受了精神之美，紅軍精神之美，這些自然環(huán)境的殘酷，紅軍竟把它當(dāng)作迎接自己的朋友，當(dāng)作上天獻(xiàn)給紅軍的地毯，這種革命樂觀主義精神，學(xué)生感受得深刻而親切。

以上是課外閱讀中，在老師的啟發(fā)下，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的美，欣賞它，感受他，從中獲得美的享受。由此產(chǎn)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣，并潛移默化地培養(yǎng)起閱讀與欣賞的能力。通過閱讀與欣賞，提高了對(duì)審美標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，還會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)作美的沖動(dòng)，我們可以想見，在平時(shí)的作文中，他們會(huì)把對(duì)美的欣賞能力融于寫作之中，他們的作文也會(huì)為之而生色。