一樣的姐妹 別樣的心智

任東升 劉蘭馨

俗話說：十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，龍生九子各不同?！妒ソ?jīng)·舊約》里刻畫了性格不同、“職業(yè)”有別、命運(yùn)迥異的該隱、亞伯兄弟和雙胞胎以掃、雅各兄弟；在《新約》福音故事中，則有馬大和馬利亞這對(duì)姐妹花，她倆身上表現(xiàn)出來的差異體現(xiàn)出靈魂追求與肉體需求的層次不同。圣經(jīng)中耶穌向馬大和馬利亞兩姐妹傳道的故事（《路加福音》10章38—42節(jié)） 展現(xiàn)了這對(duì)姐妹截然不同的形象——關(guān)注神圣教誨的馬利亞與投身世俗事務(wù)的馬大，給予了藝術(shù)大師們創(chuàng)作的空間和靈感，他們用手中的畫筆為這段圣經(jīng)故事作了注解。讓我們穿越時(shí)光，走進(jìn)圣經(jīng)人物畫廊，通過一幅幅生動(dòng)的主題畫了解耶穌和兩姐妹的故事。

微妙和諧，質(zhì)樸靜謐——委拉斯開茲的《基督在馬大與馬利亞家中》

迭戈·委拉斯開茲（全名迭戈·羅德里格斯·德席爾瓦·委拉斯開茲，Diego Rodriguez de Silva y Velazquez，1599—1660）在17世紀(jì)的西班牙繪畫史上占據(jù)一席之地，他擅長(zhǎng)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法，表現(xiàn)心靈的質(zhì)樸與寧?kù)o，他的作品寓意深刻，蘊(yùn)含著廣闊的意境。他對(duì)構(gòu)圖、色彩、光線的控制和寫實(shí)的靜物描繪顯示出其敏銳的目光和熟練的用筆?！痘皆隈R大與馬利亞家中》是他早期的代表作之一，這幅畫將風(fēng)俗題材和宗教題材相結(jié)合，日常生活場(chǎng)景與圣經(jīng)背景相互映襯，近景與遠(yuǎn)景微妙和諧，質(zhì)樸寧?kù)o。

故事發(fā)生在陰暗的廚房，畫面前景中的人物特寫以及飯桌上的靜物是典型的委拉斯開茲的繪畫風(fēng)格。盡管年輕女子馬大和年邁的老婦吸引了觀者的大部分視線，觀者仍可透過廚房的窗戶看到福音書里描繪的耶穌在馬大與馬利亞家中的場(chǎng)景。畫家采用了巧妙的手法擴(kuò)大了馬大與馬利亞兩姐妹的矛盾，使馬大內(nèi)心世俗的憂慮和馬利亞神圣信仰的追求形成鮮明的對(duì)比。

委拉斯開茲在西班牙推廣新的繪畫構(gòu)圖樣式，即“食品靜物畫”。畫家通過對(duì)蔬菜和生活用具等靜止不變的對(duì)象進(jìn)行細(xì)致入微的勾勒，來表現(xiàn)它們感性的意境和內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形態(tài)?！痘皆隈R大與馬利亞家中》這幅畫中的近景就包含對(duì)廚房?jī)?nèi)靜物的描繪。畫中搗蒜的工具和魚、蒜等廚房常見的物品，象征了馬大家庭主婦的身份，暗示她掙扎在世俗的忙碌中，無(wú)法靜下心來聆聽真理。飯桌上幾近白色的雞蛋、蒜瓣和魚同整個(gè)近景的色澤厚重、結(jié)構(gòu)緊湊形成對(duì)比，使畫面的色彩搭配更加和諧。

遠(yuǎn)景中的宗教場(chǎng)景卻散發(fā)出柔和的光線，給人溫暖卻又縹緲之感。耶穌身著藍(lán)色罩袍，端坐在高大的椅子上，棱角分明的面龐安靜而又祥和。馬利亞靜靜地依偎在耶穌腳邊，全神貫注地汲取耶穌口中的真理。馬大再次出現(xiàn)在畫面中，她站在馬利亞身后，一副家庭婦女的打扮，頭戴頭巾，外衣挽起，好似急匆匆地趕來向耶穌抱怨她做家務(wù)活的勞累。耶穌伸出的左手剛好與馬大的右手相呼應(yīng)，他拒絕了馬大的請(qǐng)求，要她停下勞動(dòng)，平靜內(nèi)心，和馬利亞一道聆聽真理。

畫家并沒有給近景中的人物特寫設(shè)置明顯的光源，馬大和老婦背后黑暗的墻壁使這一世俗場(chǎng)景更加寒冷、陰暗。房間內(nèi)的近景放大了馬大的內(nèi)心世界。從外表來看，她皮膚暗黃，雙目無(wú)神，正在干活的手也非常粗糙。藝術(shù)作品中，人們內(nèi)心的嫉妒經(jīng)常被擬人化。馬大身后的老婦人頭發(fā)花白，皺紋布滿前額，正是馬大內(nèi)心妒意的外化表現(xiàn)。馬大悶悶不樂的表情，老婦犀利的眼神和青筋暴起的雙手暗示了她正在挑撥馬大和妹妹的關(guān)系，以引起馬大的妒意，激起她心中的怒火。

委拉斯開茲把宗教場(chǎng)面和生活場(chǎng)景相結(jié)合，透過豐富多變的用筆描繪出微妙和諧的色彩變化。戲劇性用光的技法使明暗處理恰到好處，充滿細(xì)節(jié)，達(dá)到了形式、質(zhì)感、空間、光線和氛圍的完美統(tǒng)一。畫中的人物形象逼真，關(guān)系清晰，對(duì)圣經(jīng)故事做了完美的注解，傳達(dá)了精神追求高于物質(zhì)追求的真理。

莊嚴(yán)肅穆，惟妙惟肖——揚(yáng)·費(fèi)特和伊拉茲馬斯的《耶穌與馬大和馬利亞在一起》

與委拉斯開茲精細(xì)巧妙、意味深長(zhǎng)的繪畫風(fēng)格有所不同，比利時(shí)畫家揚(yáng)·費(fèi)特（Jan Fyt，1611—1661）和伊拉茲馬斯·奎林（Erasmus Quellinus II，1607—1678）筆下的《耶穌與馬大和馬利亞在一起》更具想象力和畫面感。這幅畫的背景和畫中人物的服裝取自17世紀(jì)中葉歐洲人的日常生活，絲綢衣物、大瓷盤、肥野兔、實(shí)木桌，這些細(xì)節(jié)點(diǎn)綴了整個(gè)圣經(jīng)故事場(chǎng)景，使觀者對(duì)畫面內(nèi)容并不感到陌生，基督教經(jīng)典仿佛穿越時(shí)空隧道，呈現(xiàn)在觀者眼前。

故事發(fā)生在馬大與馬利亞家的廚房里，房間升起了幕簾，強(qiáng)調(diào)這一時(shí)刻的莊嚴(yán)肅穆。耶穌身后，火燒得很旺，噼啪作響的火焰溫暖了耶穌頭上的光暈。畫卷一打開，映入眼簾的便是充滿整個(gè)畫面的食物，顯而易見，一場(chǎng)盛宴即將開始，這是招待貴客的前奏。把視線左移，立刻就能看到這位貴客——耶穌，紅袍藍(lán)衣，長(zhǎng)發(fā)蓄須，面容英俊。他端坐在凌亂不堪的廚房一隅，眼神堅(jiān)定，目光穿過雜亂的食物，望向遠(yuǎn)方，將他心中所想娓娓道來。馬利亞身上的黑色衣裙逶迤于地，像是從地上衍生的植物。她跪在耶穌右手邊，雙手合握，謙恭溫順。她輕輕側(cè)頭，伸長(zhǎng)脖子，凝神聆聽耶穌，顯然已陷入忘我的境界，廚房的無(wú)序影響不了她，食物的香氣影響不了她，唯有耶穌的話語(yǔ)，深深吸引著她。