烏鴉火堂

大約在2個(gè)月之前，很少上綜藝的姜文卻來(lái)到了訪談節(jié)目《十三邀》中。面對(duì)采訪者許知遠(yuǎn)的提問(wèn)，姜文說(shuō)自己是個(gè)不會(huì)生活的人：“我覺(jué)得說(shuō)好聽(tīng)叫搞創(chuàng)作，說(shuō)不好聽(tīng)就是對(duì)生活沒(méi)招才去假造一個(gè)生活?！?/p>

所以，創(chuàng)作中的姜文，會(huì)把自己隱藏起來(lái)，隱藏于自己創(chuàng)作的影像世界。這部電影《邪不壓正》，處處體現(xiàn)的是姜文的自我世界。

姜文電影有著特立獨(dú)行的風(fēng)格化、時(shí)代印記，以及鮮明的色彩對(duì)比。但過(guò)于強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，也讓姜文的作品產(chǎn)生了爭(zhēng)議，畢竟這樣個(gè)人印記濃厚的作者電影，并不適合所有人。所以上一部《一步之遙》未達(dá)到預(yù)期，就是吃了“風(fēng)格化”的虧。

這部《邪不壓正》，大致介于《讓子彈飛》與《一步之遙》之間。 “很姜文”依舊適用于該片，而“很不姜文”卻是本片的一大特色。

片中，浪漫、狂野、激昂、自由等個(gè)性化標(biāo)簽俱全，但都被具象化了，反而姜文自己那部分抽象化的東西隱藏得很深。而且，這部《邪不壓正》的故事在姜文電影中最為復(fù)雜——沒(méi)有之一。

電影改編自張北海的武俠小說(shuō)《俠隱》，不過(guò)本片相較張北海的原著做了較大改編。主人公李天然為報(bào)國(guó)仇家恨采取了一系列果敢行動(dòng)，以此為引子的單線故事，卻有著一明一暗的線索呈現(xiàn)：明線是李天然的復(fù)仇故事，很直白，光明正大、熱血單純，是房頂上的“輕騎兵”；暗線是故事的始作俑者——姜文飾演的藍(lán)青峰的故事，運(yùn)籌帷幄的布局，隱藏在臺(tái)詞、角色動(dòng)機(jī)之內(nèi)，見(jiàn)不得光。

眾多角色和相對(duì)復(fù)雜故事架構(gòu)下，本片依舊延續(xù)了姜文導(dǎo)演一以貫之的一些藝術(shù)風(fēng)格，散發(fā)出濃郁的浪漫主義和作者個(gè)性氣質(zhì)，卻很大程度呈現(xiàn)出個(gè)人想象與類型敘事的結(jié)合，這是要強(qiáng)于《一步之遙》的地方。但這樣一來(lái)，卻一定程度上拖慢了電影節(jié)奏，對(duì)電影明暗線索挖掘的敘事張力，險(xiǎn)些被角色亢奮的臺(tái)詞和過(guò)于自我陶醉的風(fēng)格化表達(dá)所掩蓋，差點(diǎn)拖垮該片，這也是本片沒(méi)有達(dá)到《讓子彈飛》高度的原因。

但好的一點(diǎn)在于，《邪不壓正》還是兼顧了藝術(shù)個(gè)性與商業(yè)性，便于觀影大眾的認(rèn)知。人物關(guān)系復(fù)雜但不凌亂，線索密集卻十分清晰，歷史和年代的信息量巨大，釋放出很多解讀空間和聯(lián)想。不僅有著后現(xiàn)代武俠風(fēng)格的體現(xiàn)，對(duì)“屋檐之上北京城”的影像表現(xiàn)也極具創(chuàng)造力和想象力，是電影最大的亮點(diǎn)。

屋頂之上是個(gè)干凈、浪漫、有靈魂的地方，屋頂之下則是權(quán)謀所在。通過(guò)相對(duì)虛構(gòu)的時(shí)間、空間，去塑造一群屋頂上的、體面的中國(guó)人。再結(jié)合一位封建的熱血青年，屋頂就是他的一個(gè)空間，是他超然世外思考命運(yùn)，也是內(nèi)心反省的場(chǎng)所，這不就是本文開(kāi)頭中姜文假造的“生活”嗎？

如今的主流電影，影片攜帶了更多的時(shí)代印記而失去了電影作為藝術(shù)的原創(chuàng)性，作者電影也淹沒(méi)在崇尚“標(biāo)新立異”的后現(xiàn)代文化背景中?！缎安粔赫纷鳛橐徊康湫妥髡哒撾娪?，卻注定是一部商業(yè)市場(chǎng)級(jí)別的影片，自然會(huì)產(chǎn)生分歧。因?yàn)檫@是兩個(gè)完全不同的體系，姜文也有別于其他“華語(yǔ)”導(dǎo)演，哪怕他只是改編了一部武俠小說(shuō)，卻依然將《俠隱》改成了擁有自己風(fēng)格的《邪不壓正》。

正如姜文所言，“《俠隱》離我有點(diǎn)遠(yuǎn)……《俠隱》去掉俠，我覺(jué)得人最重要，俠不俠的那事，反正是吹出來(lái)的。”