基于網(wǎng)絡(luò)媒體的馬來西亞華裔青年華語(yǔ)輸入、習(xí)得及使用調(diào)查研究

牛楊楊

(南京大學(xué)海外教育學(xué)院，江蘇 南京 210046)

一、研究背景

以大眾媒體為渠道的語(yǔ)言輸入和學(xué)習(xí)是非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。美國(guó)成人教育之父Knowles在其著作《成人的非正式教育——管理者、領(lǐng)導(dǎo)者和教師的指南》中首次正式提出了“非正式學(xué)習(xí)”這一概念。[1]其后，Coombs和Ahmed將這一概念具體定義為“每一個(gè)人通過在生活和工作中閱讀報(bào)刊書籍、收聽廣播和觀看電影電視而收集與獲取知識(shí)技能、觀點(diǎn)看法的終身過程”[2]。相應(yīng)的，在第二語(yǔ)言習(xí)得領(lǐng)域，Lightbown和Spada將非正式學(xué)習(xí)環(huán)境與正式學(xué)習(xí)環(huán)境明確地區(qū)分開來，認(rèn)為非正式學(xué)習(xí)環(huán)境是指“成年學(xué)習(xí)者在生活、工作或社會(huì)互動(dòng)中所接觸的目的語(yǔ)環(huán)境”[3]，而正式學(xué)習(xí)環(huán)境則是“學(xué)習(xí)者將目的語(yǔ)作為外語(yǔ)或第二語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)的環(huán)境”。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在非正式學(xué)習(xí)環(huán)境中與目的語(yǔ)國(guó)家的母語(yǔ)者進(jìn)行互動(dòng)，或利用不同類型的大眾媒體，以一種輕松娛樂的方式達(dá)到語(yǔ)言習(xí)得的效果。因此，非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有非結(jié)構(gòu)性、非目的性和廣泛性、日常性等特點(diǎn)。[4]在此基礎(chǔ)上，Taher和Tam Shu探究了非正式環(huán)境下兩種語(yǔ)言輸入來源對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者口語(yǔ)能力的影響，在對(duì)兩組英語(yǔ)學(xué)習(xí)者(來自伊朗的EFL環(huán)境語(yǔ)言學(xué)習(xí)者和來自馬來西亞的ESL環(huán)境語(yǔ)言學(xué)習(xí)者)進(jìn)行調(diào)查后得出結(jié)論：相較于與英語(yǔ)母語(yǔ)者進(jìn)行的社會(huì)互動(dòng)而言，來自不同視聽大眾媒體的語(yǔ)言輸入更能促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的進(jìn)步。[5]

馬來西亞華裔青年的華語(yǔ)輸入和習(xí)得具有其特殊性。在學(xué)校的正式教育中，馬來西亞華人社會(huì)的漢語(yǔ)教學(xué)屬于“多元環(huán)境下的母語(yǔ)(華族共同語(yǔ))的第一語(yǔ)文(也是母語(yǔ)文)教育”[6]，但多語(yǔ)言環(huán)境等因素對(duì)其教學(xué)質(zhì)量也產(chǎn)生了一定的影響，不乏華文學(xué)校中漢語(yǔ)教師用其他語(yǔ)言作為媒介教學(xué)的例子，甚至這些因素在整體的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)條件下可能推動(dòng)華語(yǔ)作為母語(yǔ)走向弱勢(shì)。[7]雖然蔡振翔等學(xué)者認(rèn)為海外華文教學(xué)應(yīng)是第二語(yǔ)言教學(xué)[8]，但結(jié)合馬來西亞華裔繼承語(yǔ)的特殊情況，曹賢文提出了“在馬來西亞的國(guó)民教育體系中，設(shè)有從小學(xué)到大學(xué)的正規(guī)華文教育學(xué)校，這部分華文教學(xué)的性質(zhì)和教學(xué)方式類似于中國(guó)漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言的語(yǔ)文教學(xué)”[9]的觀點(diǎn)。因此，馬來西亞華裔青年所接受的華文學(xué)校的華語(yǔ)教學(xué)應(yīng)屬于漢語(yǔ)作為第一語(yǔ)言的母語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)作為繼承語(yǔ)的廣義華文教學(xué)兩者的交叉部分。

非正式環(huán)境對(duì)馬來西亞華裔青年華語(yǔ)輸入、習(xí)得的影響同樣不容忽視。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大眾媒體，尤其是新媒體的快速發(fā)展，華語(yǔ)逐漸開辟出新的海外傳播渠道，引起了文化傳播策略、移動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)等多方面的研究關(guān)注。沈玲的研究結(jié)果表明，“就印尼華人家庭而言，代際不同，對(duì)媒體的使用傾向也不相同，新生代華裔更傾向于選擇網(wǎng)絡(luò)這類新媒體，而老一輩華人則更喜歡使用紙媒等傳統(tǒng)媒體”[10]。黃龍翔則探析了兩名新加坡學(xué)生在校外進(jìn)行成語(yǔ)學(xué)習(xí)及創(chuàng)作活動(dòng)的歷程，發(fā)現(xiàn)豐富的生活情境、家長(zhǎng)和移動(dòng)技術(shù)的支持對(duì)非正式學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生學(xué)習(xí)華語(yǔ)產(chǎn)生了重要影響。[11]語(yǔ)言輸入是非正式環(huán)境中語(yǔ)言學(xué)習(xí)的前提，網(wǎng)絡(luò)媒體的大規(guī)模涌入則為華語(yǔ)輸入提供了重要途徑。

在此背景下，馬來西亞華裔青年輸入和使用華語(yǔ)的主流網(wǎng)絡(luò)媒體有何特點(diǎn)？和中國(guó)漢語(yǔ)母語(yǔ)者的社會(huì)互動(dòng)及網(wǎng)絡(luò)媒體的華語(yǔ)輸入對(duì)他們的華語(yǔ)水平究竟有無顯著影響？為解答以上疑惑，筆者針對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)媒體的馬來西亞華裔青年華語(yǔ)輸入、習(xí)得及使用問題展開了調(diào)查研究。

二、研究方法

(一)調(diào)查目的

本次調(diào)查的目的在于了解馬來西亞華裔青年輸入、使用華語(yǔ)的主流網(wǎng)絡(luò)媒體情況，歸納所使用網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)，考察其與中國(guó)母語(yǔ)者的社會(huì)互動(dòng)(即是否有在中國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷)和通過網(wǎng)絡(luò)媒體的華語(yǔ)輸入(即通過互聯(lián)網(wǎng)接觸華語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)長(zhǎng))，試圖與Taher和Tam的研究結(jié)果進(jìn)行對(duì)比[12]，分析兩種非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)類型對(duì)其語(yǔ)言(華語(yǔ))水平的影響，并據(jù)此提出相應(yīng)的教學(xué)建議。

(二)調(diào)查對(duì)象

本次調(diào)查對(duì)象為18至30歲的馬來西亞華裔青年，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，最終回收有效問卷95份，其中男生39人，女生56人。從年齡構(gòu)成來看，18-20歲的有54人，21-25歲的有34人，25-30歲的有7人。從家庭情況來看，約94.7%的調(diào)查對(duì)象移居至馬來西亞的時(shí)間在三代及三代以上。語(yǔ)言使用方面，以漢語(yǔ)普通話、馬來語(yǔ)、英語(yǔ)和漢語(yǔ)方言為第一語(yǔ)言的分別達(dá)到89人、2人、2人和2人。

(三)調(diào)查手段

本研究所使用的調(diào)查問卷主要由以下四部分構(gòu)成：(1)基本信息，如性別、年齡、移居時(shí)間等；(2)語(yǔ)言使用情況，如第一語(yǔ)言、華語(yǔ)聽說讀寫能力自評(píng)等；(3)與中國(guó)漢語(yǔ)母語(yǔ)者的社會(huì)互動(dòng)情況，如是否有在中國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷等；(4)通過網(wǎng)絡(luò)媒體的華語(yǔ)輸入情況，如接觸時(shí)間、接觸類型、常用媒體平臺(tái)等。調(diào)查問卷共有21題，包括單選題、多選題和排序題等，為統(tǒng)計(jì)方便未設(shè)開放性題目。

其中，華語(yǔ)聽說讀寫能力自評(píng)量表采用李克特五度量表(Likert Scale)，選項(xiàng)從“基本未掌握”到“完全掌握”共分5個(gè)等級(jí)，分別對(duì)應(yīng)1至5分，問卷結(jié)果使用SPSS22.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。

三、結(jié)果與分析

(一)馬來西亞華裔青年輸入、使用華語(yǔ)的主流網(wǎng)絡(luò)媒體情況

表1所示的調(diào)查結(jié)果顯示，調(diào)查對(duì)象每天平均使用互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)與通過網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行華語(yǔ)輸入(使用華語(yǔ)社交聊天、觀看華語(yǔ)視頻、收聽華語(yǔ)音樂、閱讀華語(yǔ)文章和書籍等)的時(shí)長(zhǎng)具有較強(qiáng)的相關(guān)性，說明受調(diào)查的華裔青年使用互聯(lián)網(wǎng)的大部分時(shí)間都在接觸華語(yǔ)。

表1 馬來西亞華裔青年日均使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)與網(wǎng)絡(luò)媒體華語(yǔ)輸入時(shí)長(zhǎng)

通過對(duì)接觸華語(yǔ)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)媒體類型的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)使用時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)的是使用華語(yǔ)進(jìn)行聊天，其后依次為觀看華語(yǔ)視頻、收聽華語(yǔ)音樂和閱讀華語(yǔ)文章或書籍。其中，最經(jīng)常使用的社交軟件有微信(約95.8%的人使用)、Facebook(約86.3%的人使用)和Instagram(約56.8%的人使用)；最經(jīng)常使用的用于觀看中文視頻的視頻網(wǎng)站有YouTube(約88.4%的人使用)和Dailymotion(約24.2%的人使用)，值得注意的是，也有少部分馬來西亞人習(xí)慣使用中國(guó)的視頻網(wǎng)站，如優(yōu)酷和愛奇藝等；最經(jīng)常使用的用于收聽華語(yǔ)音樂的平臺(tái)是酷我音樂，半數(shù)以上(56.8%)的人都在使用，蝦米音樂和網(wǎng)易云音樂也有大量使用者，可見，中國(guó)音樂平臺(tái)的華語(yǔ)傳播程度最高。

從華語(yǔ)內(nèi)容的類型上看，觀看視頻的內(nèi)容以華語(yǔ)電影、電視劇、綜藝節(jié)目和搞笑視頻為主；最經(jīng)常瀏覽的華語(yǔ)文章為新聞?lì)?、生活類與娛樂類；同時(shí)，閱讀華語(yǔ)小說的華裔青年也占有較大比重(約為58.9%)?？傮w來說，馬來西亞華裔青年基于網(wǎng)絡(luò)媒體的華語(yǔ)輸入呈現(xiàn)出娛樂化、生活化的特點(diǎn)。

(二)有無中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷的華裔青年華語(yǔ)水平的比較結(jié)果

為統(tǒng)計(jì)分析的便利，本次調(diào)查首先對(duì)調(diào)查對(duì)象華語(yǔ)聽說讀寫能力自評(píng)分值的均值進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，作為其語(yǔ)言(華語(yǔ))水平的分值，并將調(diào)查對(duì)象分為兩組，一組為有在中國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，另一組則沒有。然后運(yùn)用獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)的方法對(duì)兩組的華語(yǔ)水平分值進(jìn)行檢驗(yàn)，以探究有中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷和無中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷華裔青年的華語(yǔ)水平是否存在統(tǒng)計(jì)意義上的顯著差異，具體情況見表2。

表2 有無中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷華裔青年華語(yǔ)水平的平均分及其顯著性差異檢驗(yàn)

(三)擁有不同網(wǎng)絡(luò)媒體華語(yǔ)輸入時(shí)長(zhǎng)的華裔青年間華語(yǔ)水平的比較結(jié)果

本次調(diào)查還通過單因素方差分析的方式考察擁有不同網(wǎng)絡(luò)媒體華語(yǔ)輸入時(shí)長(zhǎng)的華裔青年的華語(yǔ)水平是否具有顯著性差異，以此判斷以網(wǎng)絡(luò)媒體為渠道的非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)是否會(huì)對(duì)語(yǔ)言(華語(yǔ))水平產(chǎn)生顯著性影響，結(jié)果見表3。

表3 擁有不同網(wǎng)絡(luò)媒體華語(yǔ)輸入時(shí)長(zhǎng)的華裔青年的華語(yǔ)水平顯著性差異檢驗(yàn)

(四)對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的分析

1.與中國(guó)漢語(yǔ)母語(yǔ)者的社會(huì)互動(dòng)對(duì)華語(yǔ)水平的影響

問卷結(jié)果顯示，有中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷和無中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷華裔青年的華語(yǔ)水平存在統(tǒng)計(jì)意義上的顯著差異，有中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷的華裔青年的華語(yǔ)水平明顯高于無中國(guó)留學(xué)經(jīng)歷者，一定程度上說明了與中國(guó)漢語(yǔ)母語(yǔ)者的社會(huì)互動(dòng)對(duì)馬來西亞華裔青年華語(yǔ)水平的提高具有積極影響。更新后的Long的互動(dòng)假說理論認(rèn)為[13]，作為互動(dòng)過程的組成部分，引發(fā)母語(yǔ)者或者是語(yǔ)言能力較強(qiáng)的對(duì)話者進(jìn)行互動(dòng)調(diào)整的意義協(xié)商，能夠調(diào)動(dòng)輸入、學(xué)習(xí)者大腦機(jī)能(尤其是選擇性注意)和輸出，從而推動(dòng)語(yǔ)言習(xí)得。雖然華語(yǔ)是大部分馬來西亞華裔青年的母語(yǔ)和第一語(yǔ)言，但是他們所使用的華語(yǔ)口語(yǔ)、書面語(yǔ)與漢語(yǔ)普通話仍具有較大差異，在華文學(xué)校中接受的華語(yǔ)教學(xué)也很難保證其質(zhì)量。因此，在中國(guó)留學(xué)的華裔青年能獲得與中國(guó)漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)話的更多機(jī)會(huì)，進(jìn)而可在意義協(xié)商中對(duì)自身的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)進(jìn)行互動(dòng)調(diào)整，在不斷重復(fù)中完成糾錯(cuò)，提高語(yǔ)言輸入中對(duì)語(yǔ)言信息的注意力，最終自然會(huì)提高華語(yǔ)水平。

2.通過網(wǎng)絡(luò)媒體的華語(yǔ)輸入對(duì)華語(yǔ)水平的影響

單因素方差分析組間比較(見表3)與多重比較的結(jié)果表明，擁有不同網(wǎng)絡(luò)媒體華語(yǔ)輸入時(shí)長(zhǎng)的華裔青年的華語(yǔ)水平并無顯著性差異。據(jù)此可以推斷，通過網(wǎng)絡(luò)媒體的華語(yǔ)輸入對(duì)華語(yǔ)水平的提高沒有顯著性影響。這可能是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒體的使用雖然可以為華裔青年輸入大量的華語(yǔ)語(yǔ)料，但這些語(yǔ)料仍以?shī)蕵坊⑸罨膬?nèi)容為主，觀看視頻、收聽音樂或閱讀文章書籍時(shí)并不會(huì)提高對(duì)話語(yǔ)結(jié)構(gòu)中語(yǔ)言信息的注意力，也不會(huì)產(chǎn)生自我糾錯(cuò)的意識(shí)，因此華語(yǔ)水平難以得到提高。同時(shí)，他們的社交聊天對(duì)象也以馬來西亞華裔或土著為主，即使是使用華語(yǔ)，也缺少語(yǔ)言能力更高的對(duì)話者。在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)媒體日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，基于網(wǎng)絡(luò)媒體的語(yǔ)言輸入迅速增多，這在一定程度上也說明了語(yǔ)言輸入的質(zhì)量相較于其數(shù)量的優(yōu)越性。

四、結(jié)語(yǔ)

20世紀(jì)60年代起，語(yǔ)言學(xué)家就開始提倡將正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)與非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)結(jié)合起來。本研究考察了兩種非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式對(duì)馬來西亞華裔青年華語(yǔ)水平的影響，論證了社會(huì)互動(dòng)對(duì)馬來西亞華裔青年華語(yǔ)水平的促進(jìn)作用。因此，在華語(yǔ)教學(xué)中不僅要注重正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)與非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)的融合，還應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況合理運(yùn)用不同的非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者與高語(yǔ)言能力者的社會(huì)互動(dòng)，提高語(yǔ)言輸入的質(zhì)量，以彌補(bǔ)正規(guī)學(xué)校教育的不足。

本調(diào)查將是否有在中國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷與基于網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行華語(yǔ)輸入的時(shí)長(zhǎng)兩項(xiàng)指標(biāo)分別作為兩種非正式語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式的代表，略顯單一，如果要進(jìn)一步增強(qiáng)調(diào)查的客觀性、科學(xué)性，還需豐富問卷設(shè)計(jì)的維度。此外，也可對(duì)聽說讀寫四項(xiàng)語(yǔ)言能力分門別類地進(jìn)行研究，以探究其差異。