基于預(yù)警策略的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系研究

熊 星,唐曉嵐,葉海躍,劉 瀾,王軍圍,3,吳 卉

1.南京林業(yè)大學(xué) 風(fēng)景園林學(xué)院,江蘇 南京 210037

2.江蘇開放大學(xué) 環(huán)境與生態(tài)學(xué)院,江蘇 南京 210036

3.江蘇第二師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210013

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀是人類與自然環(huán)境之間長(zhǎng)期交互作用結(jié)果的外在呈現(xiàn)，通常反映出在特定的環(huán)境制約條件下，可持續(xù)利用土地的理念和技術(shù)[1]。我國(guó)幾千年以來的農(nóng)業(yè)文明，遺存了許多風(fēng)貌古樸、地域特色突出的傳統(tǒng)村落，與其交融的鄉(xiāng)村文化景觀擁有因地制宜的地形處理、適宜的尺度和豐富的肌理變化，堪稱一份寶貴的自然文化遺產(chǎn)，具有自然依附性、地域文脈性、內(nèi)向穩(wěn)定性、脆弱可侵蝕性和不可再生性等特點(diǎn)[1-3]。

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的快速發(fā)展，以及城鎮(zhèn)化、旅游業(yè)的深度推進(jìn)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀逐漸被侵蝕和破壞，其傳統(tǒng)景觀的延續(xù)、特色文化的維系等問題日益突出。針對(duì)其所承受的各類負(fù)面干擾進(jìn)行分類監(jiān)測(cè)、量化分析、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)控和有效管理顯得迫在眉睫。國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者針對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀所受影響方面進(jìn)行了多角度的探討，包括鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展、社區(qū)與保護(hù)的關(guān)系、景觀視覺影響與管理、景觀多樣性保護(hù)、景觀生態(tài)和意象空間等方面的研究[4-9]。近年來，相關(guān)學(xué)者采取AHP層次分析法、PSR方法、模糊分析法對(duì)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的旅游等因素影響、特定建筑樣式、外部景觀空間、非物質(zhì)文化景觀等方面進(jìn)行景觀安全的研究，并取得了一系列成果[10-17]。然而，多數(shù)研究并沒有結(jié)合實(shí)際管理形成有效體系，在操作層面也多基于獨(dú)立的歷史文化村鎮(zhèn)、街道和單體建筑，鎮(zhèn)域和村落群等多元尺度、多類視角下的鄉(xiāng)村文化景觀的研究尚未形成行之有效的成果，立足于物質(zhì)景觀和非物質(zhì)文化景觀協(xié)同安全的監(jiān)測(cè)和預(yù)警指標(biāo)研究也較為匱乏，亟需更進(jìn)一步的研究。

1 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系建立的目的及意義

1.1 提升傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀風(fēng)險(xiǎn)預(yù)控能力

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀長(zhǎng)期演進(jìn)和變化過程中，各種自然及人類風(fēng)險(xiǎn)和破壞行為對(duì)原有鄉(xiāng)村景觀格局和文化遺產(chǎn)均能造成的不同程度的影響[3,7,14]。對(duì)于傳統(tǒng)文化景觀保護(hù)工作而言，有效的文化景觀保護(hù)與安全體系能夠即時(shí)地發(fā)現(xiàn)工作執(zhí)行過程中所存在的問題和錯(cuò)誤，在早期即可反映出相應(yīng)的訊號(hào)，以及通過這些問題來采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施，增強(qiáng)對(duì)文化景觀風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)控能力。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系的建立能夠通過收集和整理數(shù)據(jù)信息和一系列動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)和預(yù)警活動(dòng)，從而反映出現(xiàn)狀和問題，提升相關(guān)部門對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)控能力，為制定關(guān)鍵策略、改進(jìn)措施、分配資源等提供基礎(chǔ)?？梢詮恼吆痛胧用嬖谌轿坏臎Q策提供依據(jù)，從而對(duì)提高村落保護(hù)工作的科學(xué)合理性有著重要的作用。此外，安全體系從政府部門工作人員到原著村民的共同參與，需要周期性的進(jìn)行數(shù)據(jù)采集并即時(shí)反饋，是一個(gè)長(zhǎng)期的工作過程。通過信息采集和動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)等工作，可以有利于增強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作中所有參與者的保護(hù)意識(shí)和責(zé)任感。

1.2 擴(kuò)大傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的時(shí)空管理范圍

我國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀范圍大、種類多，相關(guān)部門對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀資源的管理目前主要針對(duì)已被定為歷史文化村鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落等重點(diǎn)文化景觀遺產(chǎn)，而對(duì)大量的鄉(xiāng)村生活、農(nóng)業(yè)工作場(chǎng)景、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌和非物質(zhì)文化景觀往往關(guān)注較少[18]。景觀管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的過程，國(guó)家或地方政府部門在制定相關(guān)政策時(shí)和進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，信息數(shù)據(jù)往往更新慢、持續(xù)性差，沒有覆蓋較為全面多空間尺度、時(shí)間維度的文化景觀管理體系，不能全面反應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匚幕坝^現(xiàn)狀面貌和面臨危機(jī)。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)和安全體系應(yīng)該全面客觀地反映傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀空間格局發(fā)展現(xiàn)狀，并做到周期性的信息采集和及時(shí)的數(shù)據(jù)反饋，重點(diǎn)監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀所受的影響和薄弱環(huán)節(jié)。在時(shí)間上，以傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀盡可傳統(tǒng)整體空間形態(tài)風(fēng)貌為基準(zhǔn)，分周期逐期比較空間格局所發(fā)展的變化；在空間上，安全體系中鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)不局限于單個(gè)點(diǎn)狀古村落，通過對(duì)鎮(zhèn)域范圍內(nèi)不同的傳統(tǒng)村落和其它鄉(xiāng)村文化景觀的監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)和預(yù)警，有效擴(kuò)大傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的時(shí)空管理范圍，促進(jìn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)工作的全面提升。

1.3 擴(kuò)充傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀信息的共享性

當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村文化景觀信息記錄形式相對(duì)封閉，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)管理部門對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的信息搜集，往往是在相關(guān)規(guī)劃編制過程中進(jìn)行的，信息內(nèi)容多如古建筑、歷史街道、農(nóng)業(yè)景觀等資料也多做單獨(dú)備案管理、缺少關(guān)聯(lián)?；诠蚕硇畔⒒脚_(tái)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系能夠有效整合各類文化景觀信息，最大限度地分享景觀數(shù)據(jù)資料，讓政府部門人員、規(guī)劃和科研人員和原住民充分及時(shí)了解鄉(xiāng)村文化景觀的動(dòng)態(tài)變化，使得政府部門可以隨時(shí)基于文化景觀安全狀況做出決策。標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)格式有利于科研和規(guī)劃部門的協(xié)力合作和充分利用；開放性的信息平臺(tái)為公眾參與保護(hù)提供可能性，彌補(bǔ)當(dāng)?shù)孛癖娙狈ξ幕坝^保護(hù)專業(yè)知識(shí)和技能素養(yǎng)，加深公眾對(duì)區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村文化景觀的認(rèn)知和理解。

此外，與地理信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的信息化系統(tǒng)，能夠整體、有序的進(jìn)行信息化收集，其建立能為全國(guó)不同地區(qū)傳統(tǒng)村落及鄉(xiāng)村景觀保護(hù)的提供比較分析平臺(tái)，為深入推進(jìn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)政策和具體措施提供及時(shí)有效的向?qū)А?/p>

2 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)的范圍和尺度

2.1 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的保護(hù)范圍

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)是物質(zhì)文化景觀和非物質(zhì)文化景觀的耦合體，保護(hù)范圍需涵蓋反應(yīng)其特征的構(gòu)成要素。不同學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村文化構(gòu)成要素有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)[3,19,20]。一般而言，鄉(xiāng)村文化景觀中的物質(zhì)文化景觀往往指鄉(xiāng)村范圍中有形的景觀因素，包括聚落、街道、交通工具、栽培植物和馴化動(dòng)物等，物質(zhì)文化景觀通?？煞譃橐跃劬訛楹诵牡纳羁臻g、以農(nóng)業(yè)為主體的生產(chǎn)空間以及自然環(huán)境相聯(lián)系的生態(tài)空間；非物質(zhì)文化景觀依附和存在于某些物質(zhì)載體中，是長(zhǎng)期的歷史過程中形成的文化精神層面的景觀類型，包含地域習(xí)俗、節(jié)慶和風(fēng)土民情等[20]。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的保護(hù)范圍不僅要包含物質(zhì)景觀層面，還需包括非物質(zhì)文化景觀內(nèi)容，通過研究非物質(zhì)文化景觀，可以透視景觀外貌，深入文化景觀的內(nèi)部，尋求景觀內(nèi)在促進(jìn)和抑制其變化的機(jī)制和動(dòng)力。

2.2 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)的尺度

傳統(tǒng)村鎮(zhèn)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的歷史演變，村民的生產(chǎn)生活不僅聚集在傳統(tǒng)村落聚落的內(nèi)部，還涉及到村落以外的環(huán)境范圍，如寺廟、墓地、古道和渡口等，一些歷史更為久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)村落，形成于不同時(shí)期，遺存則更為分散。保護(hù)鄉(xiāng)村文化景觀，必須保護(hù)文化景觀的整體性和完整性，有必要將鄉(xiāng)村文化景觀的研究拓展到傳統(tǒng)村落以外的范圍內(nèi)，在一個(gè)相對(duì)完整的歷史環(huán)境中把握傳統(tǒng)村落形成與發(fā)展的相關(guān)因素，使保護(hù)所涵蓋的內(nèi)容和尺度更具有全面性和科學(xué)性?；阪?zhèn)域空間的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)尺度下，可分為鎮(zhèn)域環(huán)境尺度下的文化景觀保護(hù)和重點(diǎn)歷史文化村鎮(zhèn)遺產(chǎn)保護(hù)（圖1）。

圖1 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)要素及層次Fig.1 Elements and scale of traditional rural cultural landscape protection

3 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系構(gòu)建

3.1 基于預(yù)警策略的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)安全體系框架

預(yù)警是對(duì)危機(jī)與危險(xiǎn)狀態(tài)的一種預(yù)前信息警報(bào)或警告，是圍繞一特定目標(biāo)展開的一整套監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)的理論和方法體系[13]。預(yù)警邏輯是以警情“果”為出發(fā)點(diǎn)的無限循環(huán)的“果—因—果”分析邏輯，通過這個(gè)邏輯，能迅速?gòu)娘L(fēng)險(xiǎn)源和破壞點(diǎn)出發(fā)找準(zhǔn)影響文化景觀消退的因素和深層次原因。借鑒傳統(tǒng)預(yù)警系統(tǒng)運(yùn)行的基本邏輯和規(guī)律，預(yù)警流程一般從明確警義、尋找警源、分析警兆、預(yù)報(bào)警度和排除警患五個(gè)方面[14,21]。在預(yù)警邏輯中，明確警義是前提，尋找警源是對(duì)警情產(chǎn)生原因的分析，是排除警患的基礎(chǔ)，分析警兆是關(guān)聯(lián)因素的分析，預(yù)報(bào)警度則是排除警患的根據(jù)，而排除警患是預(yù)警目標(biāo)所在。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全保護(hù)的目的之一是識(shí)別文化景觀的空間環(huán)境和影響其變化的內(nèi)外在因素，文化景觀安全工作中的警源或風(fēng)險(xiǎn)源的識(shí)別是其監(jiān)測(cè)、診斷、評(píng)價(jià)、預(yù)警及應(yīng)急管理啟動(dòng)等環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，確定是針對(duì)哪種風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)警，決定了后面的過程如何展開，因此，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系需首先判斷鄉(xiāng)村文化景觀安全的范圍和內(nèi)容。通常來說，鄉(xiāng)村文化景觀受到城市化影響、旅游開發(fā)影響和生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)影響較多，警義和警源的明確可以著重從這幾個(gè)內(nèi)容來進(jìn)行。

在總體系統(tǒng)框架上，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系由傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全評(píng)價(jià)系統(tǒng)、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全預(yù)警系統(tǒng)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)管理系統(tǒng)四個(gè)循環(huán)的子系統(tǒng)組成（圖2）?；陬A(yù)警邏輯，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)主要承擔(dān)明確警義和尋找警源的功能；傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全評(píng)價(jià)系統(tǒng)主要承擔(dān)分析警兆和預(yù)報(bào)警度的功能；傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全預(yù)警系統(tǒng)主要承擔(dān)預(yù)報(bào)警度和排除警患的功能；傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)管理系統(tǒng)主要承擔(dān)排除警患和明確警義的功能，形成循環(huán)往復(fù)、不斷調(diào)整的鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系。

圖2 基于預(yù)警策略的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系框架Fig.2 Traditional rural cultural landscape protection and security system framework based on early warning strategy

3.2 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系的內(nèi)容和流程

基于總體框架，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系在內(nèi)容上由1個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)和4個(gè)分系統(tǒng)，包含安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)和安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、安全評(píng)價(jià)系統(tǒng)、安全預(yù)警系統(tǒng)和安全管理系統(tǒng)，數(shù)據(jù)庫(kù)是4個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)和信息化平臺(tái)?；谛畔?shù)字化數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的監(jiān)測(cè)系統(tǒng)可以使專業(yè)人員快速獲取大量的空間訊息，提高信息的準(zhǔn)確性，有效監(jiān)測(cè)鄉(xiāng)村文化景觀所受到的各類影響，最大限度的發(fā)揮景觀信息的價(jià)值；安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)基于信息和數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)依托監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)；安全評(píng)價(jià)系統(tǒng)通過安全評(píng)價(jià)指標(biāo)和模型的建立對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀進(jìn)行綜合和分項(xiàng)的評(píng)價(jià)；安全預(yù)警系統(tǒng)數(shù)學(xué)模型的方式，基于監(jiān)測(cè)結(jié)果和評(píng)價(jià)系統(tǒng)，通過預(yù)警模型對(duì)文化景觀所受影響和風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行預(yù)警分析和預(yù)測(cè)；安全管理系統(tǒng)基于監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)和預(yù)警結(jié)果對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)和利用提出整改和調(diào)整措施、排警建議、規(guī)劃建議、政策制定建議等，并通過在管理中的反饋提出建議和相應(yīng)的指標(biāo)調(diào)整（圖3）。

圖3 基于預(yù)警邏輯的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系內(nèi)容和流程Fig.3 Content and process of traditional rural cultural landscape protection and security system based on early warning logic

3.2.1 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系是基于高效的信息化數(shù)字平臺(tái)，所收集的基礎(chǔ)資料和相關(guān)數(shù)據(jù)需通過標(biāo)準(zhǔn)化的處理輸入安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)。并依托數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)及用戶開發(fā)等程序，建立數(shù)據(jù)庫(kù)。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)需基于信息化、數(shù)字化平臺(tái)，可采用分層化體系構(gòu)建[22]，體系架構(gòu)可分為數(shù)據(jù)庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)層、數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容層、數(shù)據(jù)庫(kù)管理和服務(wù)層，如圖4所示。

圖4 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)總體架構(gòu)Fig.4 General framework of traditional rural cultural landscape safety monitoring database system

安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)的信息范疇和內(nèi)容基于預(yù)警邏輯，以明確警義和尋找警源為起點(diǎn)，其監(jiān)測(cè)需根據(jù)鄉(xiāng)村文化景觀自然發(fā)展過程以及質(zhì)量狀態(tài)變化生成原因分析，安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)收集需重點(diǎn)針對(duì)影響傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的各類要素和可能性風(fēng)險(xiǎn)源。魚刺圖法(FBF)又稱為因果分析圖、特性圖或因果圖等，可以復(fù)雜的原因和影響因素系統(tǒng)化和條理化[23]。利用魚刺圖法對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀景觀所面臨警源和風(fēng)險(xiǎn)源分析，如圖5所示?？梢钥闯鲲L(fēng)險(xiǎn)隱患存在于文化景觀中的眾多環(huán)節(jié)。FBF分析表明，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀主要會(huì)受到自然災(zāi)害和人為破壞兩個(gè)方面，鄉(xiāng)村文化景觀中的物質(zhì)文化景觀主要會(huì)受到城市化影響、旅游開發(fā)影響和生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)影響；非物質(zhì)文化景觀則更容易收到旅游開發(fā)和城市化的影響。這些影響有的來源于自然發(fā)展和演進(jìn)，有些則來源于人為管理破壞的結(jié)果，可經(jīng)過初步篩選確定傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫(kù)涵蓋的基本范疇和內(nèi)容。

圖5 基于FBF的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀風(fēng)險(xiǎn)源分析Fig.5Analysis of the risk sources of traditional rural landscape based on FBF

3.2.2 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)基于安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，旨在對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀保存和受影響狀態(tài)進(jìn)行客觀描述，并對(duì)影響因素和影響程度進(jìn)行記錄。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀景觀類型豐富，影響其景觀安全的要素復(fù)雜多樣，且是“人”、“物”及“環(huán)境”因素相互作用的結(jié)果，因此有必要對(duì)其影響因素進(jìn)行梳理與整合，提煉安全監(jiān)測(cè)的關(guān)鍵要素。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)建設(shè)過程中，監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系的構(gòu)建是其基礎(chǔ)和重要環(huán)節(jié)。一般來說，可采取多因素、多層次綜合分析的方法，通過綜合分析影響關(guān)鍵要素，并在滿足代表性和全面性原則的基礎(chǔ)上，充分考慮各相關(guān)因素的影響效果。在具體監(jiān)測(cè)內(nèi)容和指標(biāo)的確定上，可在FBF分析警義和警源的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀影響要素進(jìn)行分層、分類整理及優(yōu)選，采用相關(guān)性分析的方法對(duì)單項(xiàng)要素的測(cè)驗(yàn)和對(duì)整體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，得到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀研究對(duì)象安全監(jiān)測(cè)的關(guān)鍵要素，建立精確可行的監(jiān)測(cè)要素指標(biāo)體系，為后續(xù)評(píng)價(jià)、預(yù)警和管理提供基礎(chǔ)和保障。其中，鎮(zhèn)域范圍內(nèi)的相關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)旅游監(jiān)測(cè)指標(biāo)可依托相關(guān)部門所統(tǒng)計(jì)和監(jiān)測(cè)的相關(guān)指標(biāo)，鎮(zhèn)域鄉(xiāng)村文化安全格局指標(biāo)可利用ArcGIS等軟件計(jì)算獲得傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀相關(guān)指數(shù)；村域范圍監(jiān)測(cè)方式應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，通過管理人員和原住民結(jié)合識(shí)別、監(jiān)測(cè)的方式，實(shí)地取樣、獲得一手?jǐn)?shù)據(jù)。

3.2.3 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全評(píng)價(jià)系統(tǒng) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全評(píng)價(jià)系統(tǒng)是在安全監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀組成要素的保存現(xiàn)狀、變化程度及變化因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，從文化景觀保護(hù)角度、社會(huì)影響角度等分析其弊端及負(fù)面效應(yīng)，最后判斷鄉(xiāng)村文化景觀狀況的破壞程度。可在安全監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)來源的基礎(chǔ)上構(gòu)建評(píng)價(jià)模型。通過收集相關(guān)數(shù)據(jù)和專家意見確定文化景觀風(fēng)險(xiǎn)的安全值和目前風(fēng)險(xiǎn)和警度狀態(tài)。原真性和完整性的狀態(tài)能夠有效反應(yīng)文化遺產(chǎn)的保存狀態(tài)[13]。文化景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)是基于單次對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全的全面評(píng)價(jià)，包含綜合指數(shù)和分類指數(shù)。評(píng)價(jià)系統(tǒng)指標(biāo)是建立在監(jiān)測(cè)指標(biāo)的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)體系的完整性。鎮(zhèn)域傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全評(píng)價(jià)可從鄉(xiāng)村文化景觀傳統(tǒng)性安全格局和鄉(xiāng)村性指數(shù)兩個(gè)方面進(jìn)行，文化景觀傳統(tǒng)性安全格局可包含傳統(tǒng)景觀破碎度指數(shù)、分離度指數(shù)、損失度指數(shù)等，綜合判斷較大尺度下傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的狀態(tài)；村域尺度下（重點(diǎn)歷史文化名鎮(zhèn)/村）傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全評(píng)價(jià)指標(biāo)可結(jié)合PSR（壓力—狀態(tài)—響應(yīng)）概念模型，遵循評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建原則，從三個(gè)維度上構(gòu)建安全評(píng)價(jià)指標(biāo)體系框架（見表1）。

表1 基于PSR的村域傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全評(píng)價(jià)指標(biāo)體系框架Table1 The framework of rural traditional cultural landscape safety evaluation index system based on PSR

3.2.4 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全預(yù)警系統(tǒng) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全預(yù)警系統(tǒng)是在識(shí)別、監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)文化景觀破壞征兆的基礎(chǔ)上，對(duì)負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行及時(shí)警報(bào)的管理活動(dòng)。預(yù)警分析是基礎(chǔ)，它的對(duì)象是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀中各種破壞征兆和誘因。預(yù)警系統(tǒng)總的來說是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀中各種組成要素在發(fā)生質(zhì)變之前的早期征兆和誘因進(jìn)行監(jiān)測(cè)、識(shí)別、診斷與警報(bào)。它通過設(shè)立各種空間要素可能產(chǎn)生質(zhì)變的警戒閥值，對(duì)文化景觀變化過程中可能的負(fù)面效應(yīng)或波動(dòng)失衡狀態(tài)進(jìn)行識(shí)別與警告。其具體策略是在安全監(jiān)測(cè)和安全評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，通過預(yù)警模型和相關(guān)軟件計(jì)算動(dòng)態(tài)綜合指數(shù)和分類指數(shù)，得出傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀綜合指標(biāo)和分項(xiàng)指標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)。并通過不同的擬合結(jié)果解釋往年各指標(biāo)動(dòng)態(tài)變化的原因，預(yù)測(cè)未來的變化趨勢(shì)，為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)的組織管理提供相應(yīng)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)和建議。鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)預(yù)警系統(tǒng)不僅要發(fā)揮和改善安全管理的常規(guī)功能，而且要實(shí)現(xiàn)包括預(yù)控功能、糾正功能和免疫功能，以形成防錯(cuò)糾錯(cuò)新機(jī)制。

3.2.5 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全管理系統(tǒng) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全組織管理系統(tǒng)是在不同層級(jí)與主體的基礎(chǔ)上，保障文化景觀保護(hù)及可持續(xù)利用順利進(jìn)行的重要措施之一。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀安全管理系統(tǒng)旨在探討相應(yīng)排除文化景觀風(fēng)險(xiǎn)的措施和對(duì)策。根據(jù)預(yù)警系統(tǒng)預(yù)報(bào)的警度，給出相應(yīng)的預(yù)控對(duì)策建議，使其能夠遏制和減輕破壞因素的影響結(jié)果，達(dá)到由劣勢(shì)轉(zhuǎn)為良勢(shì)的目的。其中，預(yù)控對(duì)策是在外部空間破壞因素出現(xiàn)前和出現(xiàn)后采取對(duì)應(yīng)措施進(jìn)行控制和矯正的管理活動(dòng)，其關(guān)鍵是防止和糾錯(cuò)。在預(yù)警的邏輯下，通過提高效率、改進(jìn)決策方式，必然有利于改進(jìn)地方政府尤其是基層的管理和決策能力，有效推動(dòng)保護(hù)工作的執(zhí)行，同時(shí)也有利于文化景觀的整體改善[20]。與社區(qū)和基層密切聯(lián)系的文化景觀安全體系，有利于加強(qiáng)自我決策與發(fā)展能力，拓寬傳統(tǒng)村落的發(fā)展渠道。

4 結(jié) 語

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀是長(zhǎng)時(shí)期形成的文化景觀類型，其保護(hù)與利用也是一個(gè)持續(xù)、持久的過程，應(yīng)建立以相關(guān)政府行政部門、旅游區(qū)和風(fēng)景區(qū)管理部門為核心，高?？蒲袡C(jī)構(gòu)、規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)為支撐及當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)及社區(qū)為抓手的復(fù)合保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，從景觀數(shù)據(jù)庫(kù)信息平臺(tái)建設(shè)、安全監(jiān)測(cè)、安全評(píng)價(jià)、安全預(yù)警以及管理反饋等多個(gè)方面入手構(gòu)建全方位安全體系。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀保護(hù)與安全體系還應(yīng)建立在綜合管理、長(zhǎng)效機(jī)制、螺旋上升的基礎(chǔ)上，明確監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)和預(yù)警各環(huán)節(jié)的組織和執(zhí)行主體，以及各部門的工作內(nèi)容和責(zé)任等，制定充分的信息管理制度和相關(guān)應(yīng)急預(yù)案。并在相關(guān)村鎮(zhèn)加強(qiáng)普及傳統(tǒng)文化資源保護(hù)理念，鼓勵(lì)并引導(dǎo)社區(qū)參與，建立多元化的管理主體制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)安全體系的不斷優(yōu)化，為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀規(guī)劃、管理和可持續(xù)利用提供堅(jiān)實(shí)和可靠的保障。