鄭黎
摘 要 面對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),教師作為參與者,應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路,改進(jìn)教學(xué)方法,揭示教育真理,展示教學(xué)實(shí)踐智慧,充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的語(yǔ)文味。在認(rèn)真審視熱鬧的語(yǔ)文教學(xué)反思背后,沒(méi)有涉及語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì),即是語(yǔ)文教學(xué)的文本問(wèn)題,實(shí)踐活動(dòng)問(wèn)題,語(yǔ)文能力的訓(xùn)練問(wèn)題,這些就是語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文味道。
關(guān)鍵詞 部編版初中語(yǔ)文;樂(lè)學(xué)高效;背景下;語(yǔ)文味
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)35-0238-01
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師“滿堂灌”,教師講述課文遵循八股形式,一降到底。學(xué)生讀書(shū)也不是走走過(guò)場(chǎng)而已。教師的“講授法”扼殺了學(xué)生思維的創(chuàng)造性。推行課程改革的今天,又流行“談話法”、“學(xué)生自主討論”,倒也使課堂氣氛活躍起來(lái)。試問(wèn):所謂學(xué)生各抒己見(jiàn),爭(zhēng)論不休,吵得課堂“天昏地暗”,語(yǔ)文的味道在哪里?
一、追溯課堂讀書(shū)的味道
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“讓學(xué)生更多地直接地接觸語(yǔ)文材料”,就主要是提倡學(xué)生積極主動(dòng)讀書(shū)。學(xué)生通過(guò)閱讀大量精美的文章,積累語(yǔ)言材料,獲得強(qiáng)烈的語(yǔ)感,進(jìn)而形成語(yǔ)文能力。因此,教師過(guò)多的講授固然束縛學(xué)生的思維,那時(shí)教師的“心得”,專(zhuān)家的“感悟”,而學(xué)生未真正讀書(shū)的“討論”也是被動(dòng)。他們的潛意識(shí)里總是在想老師的“正確答案”,同樣不可取。
教師重視引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),就是為了揣摩語(yǔ)文的味道,也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)刻意追求的一種教學(xué)境界。在語(yǔ)文課堂上,學(xué)生嘹亮多情的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng),高亢激越的誦讀聲震瓦屋。教師和學(xué)生一起誦讀,有時(shí)振臂高呼,有時(shí)點(diǎn)頭微笑,有時(shí)搖頭嘆息……文學(xué)作品的教學(xué),特別需要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。作者悲傷寥落的情懷,樂(lè)觀曠達(dá)的人生境界,綿延悠長(zhǎng)的親情,豁達(dá)睿智的人生態(tài)度,慷慨豪放的英雄氣概,纏綿悱惻的縷縷情思……都要通過(guò)學(xué)生讀書(shū),反復(fù)玩味,才能品出其“真諦”。教師深入的“剖析”與學(xué)生真正的“感悟”相比,是蒼白無(wú)力的。
二、語(yǔ)文教學(xué)回歸生活的味道
語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活。生活中有語(yǔ)文的身影,語(yǔ)文中有生活的紅花綠葉的景致,有人間感情的積淀。這是語(yǔ)文真正的味道。語(yǔ)文教材中文質(zhì)兼美的課文不少,教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活的體驗(yàn)去感知語(yǔ)文味道,感悟作者的思想意蘊(yùn)。如語(yǔ)文教材的優(yōu)秀篇章《云南的歌會(huì)》、《端午的鴨蛋》、《吆喝》、《春酒》、《世俗奇人》,介紹的是祖國(guó)的民俗文化,初中學(xué)生對(duì)這些本樸而純真的生活是有認(rèn)識(shí)的。家鄉(xiāng)的端午節(jié)、元宵節(jié),家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的老街,地方的特色小吃……
同樣是地方民俗文化的范疇,教師怎么不引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活、體驗(yàn)語(yǔ)文味道呢?如果學(xué)生用樸實(shí)的文字去抒寫(xiě)人間的真摯的感情,那么,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是有詩(shī)意的追求!
三、語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)訓(xùn)練的味道
我們要面向初中語(yǔ)文教學(xué)的“訓(xùn)練本位”,在樂(lè)學(xué)高效背景下體會(huì)的語(yǔ)文味,是初中語(yǔ)文教學(xué)不同階段的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力培養(yǎng)。請(qǐng)看看我們的語(yǔ)文公開(kāi)課,在博得一片歡聲笑語(yǔ)的“后面”,學(xué)生“聽(tīng)”“說(shuō)”訓(xùn)練的收效究竟有多少?
“聽(tīng)”的訓(xùn)練體現(xiàn)語(yǔ)文味道,應(yīng)該切實(shí)走進(jìn)語(yǔ)文課堂。良好的傾聽(tīng)能力是學(xué)生重要的思維品質(zhì)。聽(tīng)繪聲繪色的詩(shī)文朗誦,聽(tīng)純真可愛(ài)的學(xué)生辯論,聽(tīng)教師詼諧幽默的講述故事,是對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)訓(xùn)練必不可少的方法。比如認(rèn)真聽(tīng)錄音朗讀《大雁歸來(lái)》、《羅布泊,消失的仙湖》,可以喚起學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
“說(shuō)”的訓(xùn)練體現(xiàn)樂(lè)學(xué)高效背景下的語(yǔ)文味,應(yīng)該課內(nèi)課外并駕齊驅(qū)。課堂內(nèi),學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì)要增加,課外訓(xùn)練更是不可缺少?!把葜v比賽”、“故事會(huì)”這些活動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)楫吘故巧贁?shù)學(xué)生參與。教師何不將課堂的書(shū)面作文變成口頭作文?學(xué)生通過(guò)“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練,體驗(yàn)語(yǔ)言,領(lǐng)悟語(yǔ)言,同時(shí)體驗(yàn)感情,體驗(yàn)思想,是大有裨益的。課外練習(xí)口語(yǔ)交際的機(jī)會(huì)很多,教師是否正確引導(dǎo),提出要求,跟蹤“反思”,更值得長(zhǎng)期關(guān)注。
總之,長(zhǎng)期以來(lái)的初中語(yǔ)文教學(xué)反思關(guān)注是教學(xué)過(guò)程的“支流”與“末節(jié)”,沒(méi)有真正反思學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的語(yǔ)文味道,沒(méi)有涉及教學(xué)思想和語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì),往往只是“就課論課”。因此,初中語(yǔ)文在樂(lè)學(xué)高效背景下體現(xiàn)語(yǔ)文味,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)思想“追本溯源”,探究語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì),讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)“返璞歸真”,讓語(yǔ)文回歸本位、回歸生活,讓語(yǔ)文課的語(yǔ)文味越來(lái)越濃厚,這正是我們追求的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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