李玲
讀著《植樹(shù)的牧羊人》,我想到了一段話(huà):人生最曼妙的風(fēng)景,是內(nèi)心的淡定與從容。這就是荒原上植樹(shù)的牧羊人的寫(xiě)照。
我要引導(dǎo)學(xué)生從這篇文章里讀什么?如何精讀這篇文章?從牧羊人入手?引導(dǎo)學(xué)生分析牧羊人的品格?學(xué)生自然會(huì)從第三段開(kāi)始閱讀勾畫(huà),快速概括出頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)等詞語(yǔ),開(kāi)始了對(duì)人物的歌頌。這樣第二段較長(zhǎng)篇幅的描寫(xiě)被孤立了。而第二段之所以描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物很重要。如果從第一次見(jiàn)到高原的情形讀起,到對(duì)高原的第二次、第三次描寫(xiě),在變化比較中凸顯這位叫艾力澤·布菲的植樹(shù)人,更有震撼力。
于是,我指導(dǎo)學(xué)生從閱讀第二段開(kāi)始,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問(wèn)題:課文按時(shí)間順序,重點(diǎn)敘述了“我”和牧羊人三次見(jiàn)面的情形以及高原上的變化?!拔摇钡谝淮我?jiàn)到的高原是怎樣的,我的心情如何?
本單元要求繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀,我要求學(xué)生默讀時(shí)勾畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句,點(diǎn)出關(guān)鍵詞語(yǔ)。哪些是關(guān)鍵語(yǔ)句,這是我在這一節(jié)課要指導(dǎo)的。學(xué)生在自主勾畫(huà)標(biāo)注后,我要求學(xué)生交流時(shí)依據(jù)書(shū)上的詞語(yǔ)表述。
這個(gè)問(wèn)題立足文本,看似淺顯,加上“我的心情”后,就能引導(dǎo)學(xué)生深度思考,就會(huì)產(chǎn)生個(gè)性化的思維和表達(dá)。因?yàn)闇\,只是從文章中去找,學(xué)生都能談?wù)?,“稀少、荒地、光禿禿、稀稀拉拉、無(wú)邊無(wú)際、廢棄、倒塌、沒(méi)有水、廢墟、干涸、坍塌、呼嘯”等,這是學(xué)生可以找到的,這一環(huán)節(jié)學(xué)生的問(wèn)題出現(xiàn)在不能完整地找出關(guān)鍵詞。這是初步訓(xùn)練,通過(guò)反復(fù)讀就可以完整找出的。但有些詞學(xué)生不能想到,比如作者說(shuō)“到處、終于、必須、總會(huì)、確實(shí)、可惜”,大部分學(xué)生在閱讀的時(shí)候就沒(méi)有關(guān)注到。我提示學(xué)生:剛才同學(xué)們勾畫(huà)的是客觀(guān)描寫(xiě)高原的句子和詞語(yǔ),你再讀讀,有沒(méi)有一些詞語(yǔ)明顯帶著作者的主觀(guān)感情色彩?“可惜,很失望?!币粋€(gè)學(xué)生馬上回答?!翱梢院颓懊娴摹_實(shí)聯(lián)系起來(lái),‘確實(shí)是肯定,‘總會(huì),堅(jiān)信有水井,滿(mǎn)懷希望。其實(shí)是對(duì)自己說(shuō)總會(huì)找到一口水井的否定,但已經(jīng)干涸了,表達(dá)出失望之情?!薄敖K于,表達(dá)出‘我在無(wú)邊無(wú)際的荒野中走了三天,想找到水,希望看到村莊歇歇,現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)了的這種心情?!薄氨仨?,一定要找到水,對(duì)水的迫切需求?!?/p>
通過(guò)反復(fù)品讀語(yǔ)言,我引導(dǎo)加深學(xué)生的體驗(yàn),讓學(xué)生的這些感受發(fā)自心底說(shuō)出。再比如對(duì)“狂風(fēng)呼嘯著穿過(guò)破房子的縫隙,像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫”的品讀,寫(xiě)出了荒原上無(wú)遮攔,風(fēng)猛、大,令人恐懼的特點(diǎn)。我們聯(lián)系了第三次對(duì)高原的描寫(xiě)“以前那種猛烈而干燥的風(fēng),變成了飄著香氣的微風(fēng);高處傳來(lái)流水般的聲音,那是風(fēng)穿過(guò)樹(shù)林的響聲”,從微風(fēng)吹送著空氣的味道,風(fēng)的聲音的變化,流水般的風(fēng)聲,讓人想到了茂密的樹(shù)林,溪水的滋潤(rùn),人徜徉在林間,給人美妙的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)比感受樹(shù)木帶來(lái)的變化,感受植樹(shù)人的貢獻(xiàn)。對(duì)文章中多次出現(xiàn)的“水”的品讀,“泉眼干涸,冒出了泉水,流淌著源源不斷的泉水”是樹(shù)林留住了雨水和雪水,“冒”寫(xiě)出了水大,足,寫(xiě)出了樹(shù)已成林,荒原已成沃土。這些都引領(lǐng)著學(xué)生走向認(rèn)識(shí)的深刻。貼著文章的語(yǔ)言,循著學(xué)生的思想去一步步深入,在理解品味語(yǔ)言中走向這個(gè)具有頑強(qiáng)毅力執(zhí)著做事的人物。我又問(wèn):這樣來(lái)看,題目還是用“植樹(shù)人”或者“植樹(shù)的男人”更好,是嗎?“他原來(lái)是牧羊的?!薄翱墒撬呀?jīng)不牧羊了?!睂W(xué)生在即刻回答互相辯論后沉默了。思考了片刻,一個(gè)學(xué)生舉手了:“大家看14段,他說(shuō):羊吃樹(shù)苗,就不養(yǎng)羊了,只留下了四只母羊,他添置了一百來(lái)個(gè)蜂箱,改養(yǎng)蜜蜂了。我認(rèn)為加上牧羊能突出植樹(shù)人不為自己的無(wú)私、自我犧牲精神?!?/p>
再來(lái)閱讀文章,看看30多年來(lái)植樹(shù)人的牧羊人的生活。學(xué)生對(duì)文章主旨的認(rèn)識(shí)越來(lái)越豐富、越來(lái)越深刻,牧羊人的形象水到渠成地印在學(xué)生的心里。
通過(guò)閱讀,他給我們留下的不只是一個(gè)光輝形象,還有一種生活的態(tài)度:生活是艱辛的,但幸福是一種心態(tài)。一心一意的,堅(jiān)持著自己想做的事,種植著自己的也是別人的希望和幸福。這就是我要指導(dǎo)學(xué)生讀出的植樹(shù)的牧羊人。
“我不和誰(shuí)爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。我熱愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù),我雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了?!蔽覀兊慕庾x在平靜地向社會(huì)上那些慷慨無(wú)私的人致敬。
編輯 溫雪蓮