豐收節(jié)，意味豐

蔣海升

2018年6月21日，夏至日，中國各地往往都有習俗慶祝，在北方通常要吃涼面，正所謂“冬至餃子夏至面”。就在這一天上午，消息傳來，中國政府宣布，自本年度始，將每年農(nóng)歷秋分作為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。這個帶有濃郁喜慶色彩的節(jié)日名稱橫空出世，讓人感到十分新鮮。在我看來，這一節(jié)日的設(shè)置，頗具象征意義，有豐厚深長的意味。

古語云：“民以食為天，國以民為本”。“吃”是人生存生活的第一需求。對于任何一個政權(quán)來說，都需要把民眾的這一需求作為施政第一要務(wù)。中國是個農(nóng)業(yè)大國，重農(nóng)是古代中國的傳統(tǒng)政策，歷朝歷代歷來都要以農(nóng)立國。一個很有趣的例子就是，在中國被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征的鼎，在本初其實就是用來燉煮和盛放食品的烹飪之器，其功能大體相當于現(xiàn)在的鍋。作為“民以食為天”的物化象征，鼎從烹飪之器演化成國之重器，扛起了政權(quán)“以農(nóng)為本”的首要職責，成為中國農(nóng)耕文化的基本載體，成為中國農(nóng)耕文明的代表性器物。

中國傳統(tǒng)社會對農(nóng)業(yè)格外重視，也體現(xiàn)在國家最重大的儀式活動中。歷朝歷代最重大的祭祀活動基本上都是圍繞農(nóng)業(yè)開展的。

“豐收節(jié)”的發(fā)布日與設(shè)置日，凸顯了中國農(nóng)業(yè)文明特色。宣布的這一天恰逢中國農(nóng)歷“夏至”，而設(shè)置的日期又恰好在中國農(nóng)歷“秋分”。這兩個日期正好都名列于中國傳統(tǒng)歷法——中國農(nóng)歷中的24個節(jié)氣中。二十四節(jié)氣是中國古代科學的珍貴遺產(chǎn)，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的卓越亮點，是中華民族形象的象征符號，在世界文明史上熠熠生輝。2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。“豐收節(jié)”，在“夏至”問世，以“秋分”立足，都體現(xiàn)了節(jié)日設(shè)計者對寶貴農(nóng)業(yè)科學遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的彰揚，具有強烈的歷史意義和現(xiàn)實價值。

“豐收”是農(nóng)民對美好生活向往的最基本要素，“豐收節(jié)”是第一個在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，充分體現(xiàn)了國家對“三農(nóng)”工作的高度重視，蘊涵了濃郁的“三農(nóng)情懷”，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要行動。“豐收節(jié)”既然設(shè)置了，就不能僅僅印在日歷簿上當擺設(shè)、毫無作為，我們期待著內(nèi)容載體豐富、文化底蘊深厚、民間喜聞樂見的“豐收節(jié)”的呈現(xiàn)，成為凝聚人們對農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民高度尊重之情懷的國家儀禮。