內(nèi)蓋夫沙漠奇跡
2018-07-24 02:36:04陳霞
戶外探險(xiǎn) 2018年7期
陳霞
“喏，這就進(jìn)入內(nèi)蓋夫沙漠了。”向?qū)з惛辏⊿ergei）向我說(shuō)道。望著窗外熟悉的顏色、質(zhì)感和紋理，上一次來(lái)徒步以色列國(guó)家步道（Israel National Trail）走過(guò)部分內(nèi)蓋夫沙漠的種種場(chǎng)景一幕幕浮現(xiàn)：穿越小馬哈提什（Makhetesh Hakatan），登上崖頂喝咖啡，夜宿大馬哈提什（Makhetesh Ramon，又稱拉蒙大峽谷），行走于恐龍?jiān)?jīng)走過(guò)的路徑……這次，我知道會(huì)有不一樣的地方和體驗(yàn)，但我不知道到底會(huì)有多不一樣。
內(nèi)蓋夫 本就是奇跡
內(nèi)蓋夫沙漠占以色列國(guó)土面積55%以上，以巖漠、礫漠和黃土為主，平均年降水量為200毫米。最佳游玩季節(jié)是3～5月和11月到來(lái)年1月，比較涼爽且少雨的季節(jié)。為什么要少雨呢？因?yàn)樯衬兴绍浧扑榈牡乇頃?huì)被暴雨沖出大洪流來(lái)，據(jù)向?qū)дf(shuō)，那洪流的顏色就跟熱巧克力似的。盡管如此，水依舊是這片土地最為稀缺寶貴的資源。
出發(fā)前往內(nèi)蓋夫的那天早晨，特拉維夫下起了大雨，越往郊區(qū)行駛越有傾盆之勢(shì)。難不成我是雨神附體、將為干旱的內(nèi)蓋夫帶來(lái)久違的甘霖？這種喜不自勝的心情持續(xù)了不到一分鐘，就見(jiàn)大雨仿佛被什么東西阻隔了一樣，瞬間消失，前方大道是晴空萬(wàn)里，路牌上顯示著距離貝爾謝巴（Beer Sheva）的公里數(shù)。
貝爾謝巴是內(nèi)蓋夫地區(qū)的首府城市，也是由北向南進(jìn)入沙漠地帶的門戶，我們沿著40號(hào)公路從它身邊疾馳而過(guò)。果然，眼前的植被景觀從綠油油的農(nóng)地和草場(chǎng)逐漸成了低矮的灌木叢和沙地荊棘，一叢一簇地散布在露出巖層的地表上。4月初的內(nèi)蓋夫已經(jīng)過(guò)了汛期，砂巖之間處處是冒著綠色枝葉的植物，點(diǎn)綴著嬌艷花朵，它們大約在一個(gè)月前的降水中抓住機(jī)會(huì)煥發(fā)了生機(jī)，并把水分牢牢鎖住——這點(diǎn)存貨將供它們消耗10個(gè)月之久。
我們逐漸深入沙漠腹地，被億萬(wàn)年風(fēng)沙雨水侵蝕的巖層呈現(xiàn)出了奇特的形態(tài)，內(nèi)蓋夫展現(xiàn)出令人驚嘆的景致，也將打破包括我在內(nèi)的無(wú)數(shù)人對(duì)沙漠的成見(jiàn)。
Ein Avdat的清泉
第一個(gè)令人稱奇的是阿伏達(dá)特泉水公園（Ein Avdat National Park），它是一個(gè)水流沖蝕而成的深切峽谷，大約形成于四萬(wàn)五千年前，我們從北面的售票處停車場(chǎng)開(kāi)始沿著河床往里走，清冽的泉水緩緩流出，水鳥(niǎo)在水里追逐嬉戲、潛水捕食，岸邊綠樹(shù)成蔭，與兩旁壁立千仞的干涸崖壁形成鮮明對(duì)比。再往深處走，就是一個(gè)深潭，深潭上方為瀑布，談不上壯觀，但在這種荒漠環(huán)境下可以說(shuō)是一股令人驚艷的清流了。沿著一條狹窄的石階往上走，溯源而上，是郁郁蔥蔥的胡楊林，據(jù)說(shuō)那邊還有拜占庭時(shí)期的僧人修行的洞穴。一個(gè)名字跟它很相似的阿伏達(dá)特國(guó)家公園（Avdat National Park）就在附近，是古代香料之路上的重要城市阿伏達(dá)特遺址的保存地。
拉蒙大峽谷的豪華營(yíng)地
再往南走，就是宛如外星球的拉蒙大峽谷（Makhetesh Ramon）。Makhetesh這種地貌從地理學(xué)上講叫作“冰斗侵蝕”，在內(nèi)蓋夫地區(qū)由海洋向沙漠轉(zhuǎn)變過(guò)程中，因侵蝕作用而形成的巨大的凹坑，它和其他類似地形相比，在其內(nèi)部一定存在有一座河床或河谷輔助排空其內(nèi)部存水，所以，Makhetesh被認(rèn)為是一種獨(dú)特的地質(zhì)現(xiàn)象。底部寬闊且相對(duì)平坦，周圍是高出四五百米的崖壁，形成相對(duì)封閉的碗狀。拉蒙大峽谷的形狀從空中俯瞰則是一個(gè)不對(duì)稱的心形。密茲比拉蒙（Mitzpe Ramon）是拉蒙大峽谷的游客中心，坐落于心形碗口的一側(cè)，由此可欣賞拉蒙大峽谷的全景。當(dāng)然，這里的旅游設(shè)施相當(dāng)完善，提供在沙漠中騎車、騎馬、騎駱駝、平衡車、吉普車、徒步、露營(yíng)、繩降、觀星、觀動(dòng)植物等一系列戶外運(yùn)動(dòng)主題的服務(wù)項(xiàng)目。我們行走在拉蒙大峽谷之內(nèi)，賽戈帶我去看一處叫作“木匠小店Carpentrys Shop”的地方，原來(lái)是一堆天然形成的黑色棱柱形砂巖柱形成的小山丘，那些手掌就能握住的棱柱體看上去工工整整，真像出自工匠之手。不遠(yuǎn)處，有一個(gè)匯集了紅、黃、綠、白、黑等幾種顏色的沙土的地方，讓外來(lái)的人們親眼見(jiàn)證大自然的奇跡。
這個(gè)夜晚注定是終生難忘的。誰(shuí)能想到在空曠的沙漠中間，搭建起一個(gè)白紗飄飄的豪華帳篷（glamping），帳篷內(nèi)是貝都因風(fēng)格的家居裝飾，非常精致討喜，還有電暖爐，帳篷后面設(shè)置了移動(dòng)衛(wèi)生間、淋雨房，夠奢侈。帳篷前面是一個(gè)可以圍著篝火躺著看星星的區(qū)域，三角叉上綁著彩燈，夠浪漫。旁邊的黃色餐車有四個(gè)大男孩已經(jīng)在為我們準(zhǔn)備晚餐，另外有四個(gè)攝影師在給我們拍視頻和照片。晚餐后，又來(lái)了一位星空天文專家，帶著他的高倍天文望遠(yuǎn)鏡，用英文細(xì)致講解夜空中的璀璨星河。到睡覺(jué)時(shí)，所有人都撤走，在山丘后面另外搭帳篷守候，只留下這個(gè)豪華營(yíng)帳和漫天星光。夜晚，靜極了！這個(gè)只為我們存在一晚的快閃綠洲“Pop up Oasis”已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了荒漠環(huán)境的另一種極致——原來(lái)沙漠旅行可以如此安全、便捷、純凈、奢華，幾近完美的體驗(yàn)。這一夜，我們置身荒野，卻賓至如歸。
提姆娜的鬼斧神工
提姆娜公園（Timna Park）是又一個(gè)令人驚嘆的地方，這個(gè)公園主要有 三個(gè)主題：一是采礦遺跡，我們親眼看到6000年前的青銅器時(shí)代開(kāi)采銅礦的礦井、燒制青銅容器的爐子和工具，甚至可以體驗(yàn)一把古人的人力鼓風(fēng)機(jī)的操作方法。二是大自然的鬼斧神工雕刻出的奇形怪狀的巖石，形狀有大蘑菇、大鱷魚(yú)、圣杯、獅身人面像、螺旋山、拱門、所羅門之柱等等，尤其是所羅門之柱，巖體龐大，仿佛真如三根獨(dú)立平行的巖柱，也是風(fēng)和水侵蝕的結(jié)果，以所羅門王之名而稱之，事實(shí)上，2016年考古學(xué)家們的確在這里面發(fā)現(xiàn)許多大衛(wèi)王和所羅門王時(shí)代的衣物碎片。旅行者想將這些景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，可以選擇徒步，也可以選擇騎自行車。三是這公園里的沙漠綠洲Timna Lake，以提姆娜湖為中心的自然綠洲在這個(gè)堪稱地球上最炎熱干旱的地區(qū)之一的地方，堪稱一個(gè)奇跡，這里為游客提供了陰涼的休憩場(chǎng)所，也為野山羊、白頂鵖、巖蹄兔等野生動(dòng)物提供水源。
沙漠綠洲基布茲
駛?cè)雰?nèi)蓋夫沙漠，很快就看到一片片面積不小的綠洲，有高大的椰棗林、郁郁蔥蔥的果園、高低錯(cuò)落的菜地、圈養(yǎng)的奶牛和羊，還有一排排民居。那分明是有人居住的村鎮(zhèn)。原來(lái)，這是以色列的一種集體社區(qū)基布茲（Kibbutzim），是混合共產(chǎn)主義和錫安主義思想的烏托邦社區(qū)，一切財(cái)產(chǎn)和生產(chǎn)資料均為全體成員所共有，實(shí)行民主管理，成員之間完全平等，共同勞動(dòng)，共同生活，衣食住行和教育、醫(yī)療都是免費(fèi)的，其基本原則是“各盡所能、各取所需”。過(guò)去主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，現(xiàn)在也從事工業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)。這是人造的奇跡。
以色列有大約300個(gè)基布茲（2013年統(tǒng)計(jì)有274個(gè)），內(nèi)蓋夫沙漠里就有不少，它們真正是人類通過(guò)利用海水淡化、北水南調(diào)、滴灌與廢水回收技術(shù)、太陽(yáng)能等科技在沙漠中創(chuàng)造出來(lái)的綠洲。以色列的國(guó)父、第一任總理大衛(wèi)·本-古里安（David Ben-Gurion）就是基布茲的大力推崇者，他的晚年生活便是和夫人在基布茲斯德伯克（Sde Boker）度過(guò)，我們便由此開(kāi)始了基布茲探秘之旅。
斯德伯克（Sde Boker）
關(guān)于本-古里安如何來(lái)到這個(gè)基布茲以及他在這里生活期間做過(guò)些什么，都能在如今的紀(jì)念館里了解到，他的故居按照幾十年前的模樣保存著并且可以進(jìn)去參觀。1953年他辭去總理一職，搬進(jìn)了這里住了兩年，“看到Sde Boker時(shí)我就感覺(jué)一個(gè)大膽而重要的嘗試正在被醞釀著……對(duì)占了這個(gè)國(guó)家1/2的地區(qū)來(lái)說(shuō)最為亟須的一個(gè)嘗試。”他和公社里最初的十幾個(gè)人一起勞作生活，耕種、牧羊、造房子，從無(wú)到有，創(chuàng)造出自己所需要的一切。1955年他再次被選為總理，退休后在此度過(guò)余生11年，并且葬于沙漠。
這位能從荒漠中看到希望的領(lǐng)導(dǎo)者曾說(shuō)過(guò)：“這片荒漠是以色列的未來(lái)?！彼嘈趴茖W(xué)的力量，“以色列的科學(xué)與研究能力將在內(nèi)蓋夫得到測(cè)試（1955年）” “如果以色列能夠淡化海水，那么對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)都是福利（1956年）” 。
內(nèi)奧·茨馬達(dá)（Neot Semadar）
我對(duì)以色列基布茲的興趣，始于一本書《自由與愛(ài)之地： 入以色列記》，作者是個(gè)中國(guó)人，他在基布茲Neot Semadar做過(guò)30天志愿者，書中詳細(xì)描寫了他在這個(gè)基布茲里的日常。這種出世的原生態(tài)生活方式，在如今的快節(jié)奏社會(huì)狀態(tài)下讓人覺(jué)得稀奇。當(dāng)我真的來(lái)到Neot Semadar時(shí)，沒(méi)有親眼目睹書中描繪的眾人勞作的繁忙場(chǎng)景，反而十分清幽。那座標(biāo)志性的粉紅色的塔狀建筑（藝術(shù)中心）很是醒目，各個(gè)房間多用于手工藝品、木質(zhì)家具的創(chuàng)作和展示，中間的高塔其實(shí)是一個(gè)空氣冷卻系統(tǒng)。接待我的是一位靈修范兒的女士，當(dāng)她向我介紹這里時(shí)，數(shù)次提到了“慢下節(jié)奏”“放空”“控制情緒”等詞語(yǔ)。他們生產(chǎn)椰棗、手工藝品、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品，還有甜度很高的紅酒，既能自給自足，也能對(duì)外銷售。
基土拉（Kibbutz Ketura）
如果說(shuō)Neot Semadar代表的是一種慢下來(lái)靈修的生活方式，那基土拉（Kibbutz Ketura）則是一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代化基布茲，它的特色是高科技的研發(fā)、應(yīng)用以及教學(xué)。Ketura是以色列阿拉瓦（ARAVA）沙漠研究中心所在地，有以色列最大的光伏發(fā)電廠、全球?qū)＠奈r青素海藻培養(yǎng)廠以及許多農(nóng)業(yè)技術(shù)的實(shí)驗(yàn)地。三年前，成功復(fù)育出2000年前的椰棗種子，是全世界最古老的種子發(fā)芽生長(zhǎng)紀(jì)錄。我們參觀時(shí)，一群美國(guó)大學(xué)生正在這里學(xué)習(xí)，他們旁邊就是那棵長(zhǎng)出來(lái)的椰棗樹(shù)，據(jù)介紹，它是雄性的，如果世上存在一棵跟它一樣老的雌性椰棗樹(shù)，它們就可能結(jié)果，那我們就能吃到來(lái)自古代的椰棗了。
中午，我們?cè)贙etura的大食堂和居民們一起用餐，豐富的自助，按需取食，吃完后自己的殘羹垃圾餐具分類放到對(duì)應(yīng)的地方，一切都有條不紊。工作人員Tal還告訴我們，外人想要進(jìn)入Ketura，需要一年的考察期，到時(shí)所有居民進(jìn)行投票，通過(guò)后再經(jīng)過(guò)一年的試用期，才正式成為其中一員。不一定所有的基布茲都這樣，但應(yīng)該也有各自的規(guī)定。
埃拉法茲（Kibbutz Elifaz）
Kibbutz Elifaz非常靠近以色列最南端城市、紅海邊的潛水勝地埃拉特（Eilat），而且旁邊就是著名的提姆娜公園（Timna Park）。賽戈回了埃拉特的家，安排我住在Udi大叔家的公寓式酒店里。我從地里隨便摘了幾種蔬菜，交給他的妻子Vida做了沙拉和輔菜，她很會(huì)做飯，魚(yú)和牛肉味道非常好！和他們一家人吃著飯，聊他們的生活、孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。他們這兒的孩子一起玩耍、一塊兒上學(xué)，互相串門吃飯過(guò)夜，鄰里們彼此熟知如同家人，這種感覺(jué)讓我不禁想起無(wú)憂無(wú)慮的童年。以色列人愛(ài)吃辣椒，我們就談?wù)撈鹛炷虾１钡睦苯饭适?，咯咯地笑個(gè)不停。飯后，Udi送我一瓶精釀啤酒，他們的二女兒護(hù)送我回房間，又度過(guò)了一個(gè)靜謐溫馨的夜晚。
基布茲，靠人力和科技創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)個(gè)人類安居之所： 解決了水的問(wèn)題、人的問(wèn)題、生產(chǎn)與分配的問(wèn)題，形成一個(gè)自給自足的大家庭。這何嘗不是我們?cè)S多人的夢(mèng)想呢？
死海的水與城
死海漂浮
死海是地球上最奇特的存在之一，它是地表海拔最低的地方，低于海平面428米，海水濃度34%，是正常海水的10倍，水里無(wú)法生存任何生物，卻富含礦物質(zhì)。所以，來(lái)到死海的正確做法是，在身上涂滿死海泥，然后往死海里一躺，任由身體在咸得發(fā)苦的水上漂浮。20～30分鐘就起來(lái)沖洗干凈，你會(huì)感覺(jué)皮膚細(xì)滑如絲。接著前去有著“死海邊的伊甸園”之稱的恩戈地公園（Ein Gedi），那里的綠洲效應(yīng)也是美妙無(wú)比;或者去不遠(yuǎn)處的古城馬薩達(dá)，聆聽(tīng)這片沙漠中從古至今的久遠(yuǎn)回音。
古城馬薩達(dá)
馬薩達(dá)（Masada），內(nèi)蓋夫沙漠中的古代東羅馬式的豪華宮殿，希律王最愛(ài)的度假勝地，引水渠、蓄水池、公共浴室、無(wú)敵海景私人浴池、猶太會(huì)堂、會(huì)客室、廚房、臥室、鴿子窩等應(yīng)有盡有，不禁感嘆建筑工事的精妙。作為軍事要塞的馬薩達(dá)建在死海西岸上游一座400多米落差的平頂山懸崖上，易守難攻，在羅馬軍隊(duì)對(duì)猶太自由戰(zhàn)士的起義進(jìn)行鎮(zhèn)壓時(shí)，幸存的猶太士兵帶家眷紛紛投奔此處，羅馬軍隊(duì)則在這里圍困他們?nèi)?，最后挖土生生堆出了一個(gè)斜坡上去。眼看要被俘虜，寧死不屈的猶太士兵集體自盡，羅馬人第二天登上城堡后只見(jiàn)到一堆死尸。這一悲劇事件使得馬薩達(dá)成為了一個(gè)猶太文化標(biāo)志。站在懸崖邊聽(tīng)著悲壯的故事，只覺(jué)蕩氣回腸！
與當(dāng)?shù)厝俗雠笥?/h3>
與當(dāng)?shù)厝私涣?、做朋友是旅行中最重要的事情之一，風(fēng)景可能都是一樣的風(fēng)景，但，因?yàn)槿宋业穆眯胁抛兊锚?dú)一無(wú)二。有許多人都值得我銘記在心，比如這次在Kibbutz Elifaz基布茲一起品嘗美食、交流歡笑的Woody一家，在Timna Park工作的向?qū)Т笫迨震B(yǎng)了一個(gè)中國(guó)女兒，親手做了一對(duì)耳飾送給我這個(gè)素昧平生的中國(guó)姐姐做禮物;第一次來(lái)以色列坐火車時(shí)，主動(dòng)幫我指路的大學(xué)生妹子，上車后坐在對(duì)面的幫我們糾正下車車站的老爺子，還有在猶太新年來(lái)臨前，搶在店鋪關(guān)門前帶我們?nèi)ゲ少?gòu)食物、離開(kāi)時(shí)摘下院子里的大石榴送給我的蘇珊大媽……他們都那么可愛(ài)。
這次內(nèi)蓋夫沙漠之旅，向?qū)з惛辏⊿ergei）是與我互動(dòng)最多的當(dāng)?shù)厝?。他做向?qū)⒔?0年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，正在學(xué)習(xí)中文，說(shuō)得還不錯(cuò)。為了學(xué)好普通話他每年都去中國(guó)的吉林生活幾個(gè)月—不知是誰(shuí)告訴他在吉林能學(xué)到標(biāo)準(zhǔn)的普通話。加上他是來(lái)自烏克蘭的猶太人，現(xiàn)在總共會(huì)說(shuō)五種語(yǔ)言。非常努力勤奮的向?qū)В瑸榱司毩?xí)普通話，這一路我倆在英語(yǔ)、中文、希伯來(lái)語(yǔ)之間來(lái)回切換。是的，后面幾天我開(kāi)始跟他學(xué)習(xí)希伯來(lái)語(yǔ)。
賽戈的車?yán)锊シ胖皇仔捎茡P(yáng)的希伯來(lái)語(yǔ)歌曲，我覺(jué)得好聽(tīng)，他便把有英文發(fā)音的歌詞打印出來(lái)給我。到旅行結(jié)束那天，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這首《Ani ve Ata》（意為“我和你”），由已故以色列歌手Arik Einstein演唱，用簡(jiǎn)單的曲調(diào)，訴說(shuō)著“我們一起改變世界”的理想。
而我，教會(huì)了賽戈一曲特沒(méi)營(yíng)養(yǎng)但很歡樂(lè)的《海草舞》，成為兩國(guó)文化交流史上的一朵奇葩。
有當(dāng)?shù)叵驅(qū)У穆眯泻蜎](méi)有向?qū)У穆眯惺遣灰粯拥摹３四芪崭嗑包c(diǎn)相關(guān)的信息外，還能從他們身上了解當(dāng)?shù)厝说纳顮顟B(tài)，了解一些別人不可能告訴你的事情，比如賽戈跟我說(shuō)，以色列人的時(shí)間觀念其實(shí)是比較差的，假如跟幾個(gè)朋友約晚上8點(diǎn)在餐廳吃飯，你8點(diǎn)30到了，結(jié)果可能發(fā)現(xiàn)自己是到得最早的。又比如，我注意到那些傳統(tǒng)猶太人在迎面走來(lái)時(shí)眼神是避開(kāi)的，是不是高傲的民族就這樣“目中無(wú)人”？賽戈說(shuō)不是，而是在他們看來(lái)，我露出手臂和腿部的衣著不符合傳統(tǒng)猶太教服裝要求，是不尊重上帝的，所以不敢看。
其實(shí)，以色列人對(duì)中國(guó)人的友好是顯而易見(jiàn)的，在我的三次以色列之旅中都深有感觸，這也是即便處于“混亂的中東地區(qū)”在以色列旅行也感覺(jué)很安全的原因之一。以色列與中國(guó)建交26年，積極響應(yīng)我們的“一帶一路”倡議，旅游是其中一大塊。有著悠久的歷史文化、錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教信仰和獨(dú)特人文地理風(fēng)情的以色列，是越來(lái)越多背包客、年輕人的選擇。2017年中國(guó)游客赴以色列旅游達(dá)到11.4萬(wàn)人次，比2016年增長(zhǎng)41%。無(wú)需掩飾，我們對(duì)這個(gè)神秘的國(guó)度充滿好奇。
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