白彥榮
(山西工商學(xué)院體育教學(xué)部,山西 太原 030006)
健身氣功作為我國民族傳統(tǒng)體育項目,在我國有著悠久的歷史,古時候稱為導(dǎo)引術(shù),導(dǎo)引術(shù)是一種中國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)和體療方法。它是以肢體活動、呼吸吐納與自我按摩相結(jié)合,以強(qiáng)健身體、預(yù)防和治療疾病為目的,是中華民族傳統(tǒng)文化之精華,亦是優(yōu)秀遺產(chǎn)。以導(dǎo)引術(shù)為基礎(chǔ)的中國養(yǎng)生文化是一個歷史悠久且又博大精深的文化體系,經(jīng)過幾千年歷史的發(fā)展,導(dǎo)引術(shù)逐漸發(fā)展成為一個特點(diǎn)鮮明的體育養(yǎng)生和醫(yī)療體系,名稱也大致經(jīng)歷了從導(dǎo)引術(shù)到氣功再到健身氣功的歷史演變,是當(dāng)前體醫(yī)結(jié)合背景下的一項典型民族傳統(tǒng)體育項目。因健身氣功具有很好的醫(yī)療保健、健身養(yǎng)生、修身養(yǎng)性等作用,在歷史上對人們的健康曾發(fā)揮過重要作用。進(jìn)入現(xiàn)代,健身氣功在全國各地的大力宣傳和推廣,尤其是在各大高校的推廣與開展,都深受學(xué)生們的喜愛,收到良好的效果。這不僅得益于健身氣功所具有的醫(yī)學(xué)、健身等價值,還因其本身所蘊(yùn)含的文化價值。
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,文化亦全球化發(fā)展,外國文化強(qiáng)勢入侵,深受國人的歡迎,而本土文化即中國傳統(tǒng)文化則“墻里開花墻外香”,國人忽視其存在的價值,而在國外健身氣功卻越來越受到熱捧,一座座孔子學(xué)院在他鄉(xiāng)的落成即是很好的證明。隨著國家體育總局對健身氣功的重視,不斷擴(kuò)大宣傳和推廣,以及一批批精通健身氣功理論和技術(shù)的專業(yè)人員出國傳授,近年來在國外孔子學(xué)院健身氣功如火如荼的開展了起來。而在國內(nèi)健身氣功的開展更多的出現(xiàn)在社區(qū)、公園、廣場等地,練習(xí)者是以中老年人居多,這部分練習(xí)者只是熟練功法技術(shù),對每一招一式背后所隱藏的傳統(tǒng)文化知識卻很少去研究和探索。相比社會上的這部分練習(xí)者而言,大學(xué)生更具有探究精神,不僅由于身體素質(zhì)條件優(yōu)勢使其能夠更高質(zhì)量的掌握各類功法技術(shù)動作,而且大學(xué)生們相對有更充足的時間和精力使其對功法理論進(jìn)行深度挖掘。這在一定程度上說明了健身氣功項目很適合在高校開展。作為青年一代,肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的使命。健身氣功項目本身又凝聚著豐富的傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域知識。作為當(dāng)代大學(xué)生,無論是文化素質(zhì)、學(xué)習(xí)動機(jī)等內(nèi)在條件,還是身體素質(zhì)、時間、精力等外在條件,都決定了能夠很好地學(xué)習(xí)和掌握健身氣功的功法技術(shù)和理論精髓。因此,在我國高校開展健身氣功教學(xué),能夠很好地推動我國民族傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
學(xué)生的成長與成才離不開校園文化環(huán)境的熏陶,在上大學(xué)期間,校園里的體育活動無處不在,可以說體育文化貫穿于學(xué)生的日常生活。體育運(yùn)動不僅可以強(qiáng)健體魄,亦可強(qiáng)健其精神。通過開展體育運(yùn)動可培養(yǎng)學(xué)生勇于拼搏、堅持不懈、忍耐克己、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂觀向上、積極進(jìn)取的精神。健身氣功作為一項我國民族傳統(tǒng)體育項目,本身蘊(yùn)含著民族的、傳統(tǒng)的深厚文化底蘊(yùn)。在習(xí)練功法的過程中,學(xué)生們很容易達(dá)到入靜、內(nèi)省及參悟等狀態(tài),使其在日常繁忙的學(xué)習(xí)生活中能夠做到及時調(diào)節(jié)情緒、豁達(dá)心胸,達(dá)到健身健心、修身養(yǎng)性、內(nèi)外兼修的效果,即通常所說的健身氣功所具有的調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的“三調(diào)”作用。學(xué)生在參與健身氣功鍛煉的過程中,不僅強(qiáng)健了體魄,更涵養(yǎng)了道德。由此可見,在高校開展健身氣功項目,從某種程度上有利于促進(jìn)我國高校校園精神文明的建設(shè)。
當(dāng)今社會校園暴力時有發(fā)生,通過健身氣功的學(xué)習(xí),給學(xué)生傳遞一定的正能量,尤其是“三調(diào)”中的“調(diào)心”作用,無形中增強(qiáng)了學(xué)生的自律、自控能力,當(dāng)有沖突發(fā)生時,能夠及時遏制住沖動的情緒,轉(zhuǎn)危為安,在一定程度上有助于減少打架斗毆等現(xiàn)象的發(fā)生。因此,通過開展健身氣功,有利于建立健康、文明、和諧的高校校園文化環(huán)境,為我國高校校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
大學(xué)階段,學(xué)生的心智處于漸漸成熟、趨向穩(wěn)定的時期。世界觀、人生觀、價值觀亦處在重塑階段。因此,在這一時期學(xué)生若能受到深厚雋永的民族傳統(tǒng)文化的洗禮,乃人生一大幸事。學(xué)生無論在學(xué)校學(xué)習(xí)的是社會科學(xué)還是自然科學(xué)方面的知識,均用來服務(wù)于畢業(yè)之后的求職、晉升等生存需要,學(xué)生自身素養(yǎng)、自身修養(yǎng)的提升,直接關(guān)系到生活品質(zhì)的高低,以及精神層次的追求。而這些只靠書本上文化知識的掌握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,仍需要一些囊括哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等元素的民族傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,而健身氣功作為民族傳統(tǒng)體育項目,自身蘊(yùn)含著豐富的民族傳統(tǒng)文化元素。因此,在我國高校開展健身氣功項目,對學(xué)生文化素養(yǎng)的提升有很大幫助。此外,在學(xué)習(xí)健身氣功的過程中,學(xué)生通過肢體導(dǎo)引、呼吸吐納及意念調(diào)節(jié)的相互配合,給肉體和精神帶來舒適感、愉悅感,真正達(dá)到放空自己、享受練功的境界,同時這種愉悅體驗(yàn)更加激發(fā)了學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的探究興趣。如此往復(fù),學(xué)生的文化素養(yǎng)逐步提升,同時民族傳統(tǒng)文化也得到了很好的傳承與弘揚(yáng),可謂一舉兩得。
一般在高校體育課中開展的項目,以“動”為特點(diǎn),主要鼓勵學(xué)生積極參與體育運(yùn)動,加強(qiáng)身體鍛煉,為學(xué)好其他文化課程提供健康的身體條件。而健身氣功項目不僅主張“動”,更主張“靜”,動中有靜,靜中有動,動靜結(jié)合,不僅強(qiáng)健體魄,更為提高修為。健身氣功屬于一項體育運(yùn)動,但由于其特殊性,它又有別于一般的體育項目,術(shù)道并重、內(nèi)外兼修,從身體建設(shè)和修為提升2方面發(fā)揮了民族傳統(tǒng)體育項目所特有的作用。
健身氣功作為一項體育運(yùn)動在高校的開展,不僅發(fā)揮著體育項目的功能,如強(qiáng)身健體、愉悅身心等;又因?yàn)槠浔旧砟壑凭玫臍v史文化積淀,同時發(fā)揮著重要的文化功能,對民族傳統(tǒng)文化的傳承、對高校校園文化的建設(shè),對學(xué)生文化涵養(yǎng)的提升都發(fā)揮著重要的作用。由此可見,健身氣功項目值得在我國高校進(jìn)一步推廣與發(fā)展。在具體教學(xué)中應(yīng)將理論與實(shí)踐相結(jié)合,不能顧此失彼,不僅要加強(qiáng)技術(shù)動作的學(xué)習(xí),更要深入了解技術(shù)動作背后所隱藏的文化內(nèi)涵,術(shù)道并重,使其真正為我國民族傳統(tǒng)文化的傳承、高校校園文化的建設(shè)及學(xué)生個人的發(fā)展發(fā)揮更大的作用。