關(guān)于室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)的地域性文化元素融入體現(xiàn)

范春燕

摘 要：室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù)，隨著時(shí)代的發(fā)展與變化，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)也發(fā)生了一定的改變，將地域文化元素逐漸融入陳設(shè)設(shè)計(jì)是一種趨勢(shì)。設(shè)計(jì)師通過一些文化元素來表達(dá)自身的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方式，將那些傳統(tǒng)又極具文化特征的地域性文化元素應(yīng)用到陳設(shè)設(shè)計(jì)中，可以充分地體現(xiàn)出現(xiàn)代化室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的特色。本文首先分析了地域性文化元素的層次，接著重點(diǎn)探討了文化元素的融入方式，以期為相關(guān)人員提供參考。

關(guān)鍵詞：陳設(shè)設(shè)計(jì);地域性;文化元素

人文元素在某種程度上可以看作設(shè)計(jì)師表達(dá)自我思想的一種工具，在文化的提煉、轉(zhuǎn)換和應(yīng)用上，充分發(fā)掘出這些符號(hào)的優(yōu)勢(shì)，可以取得一個(gè)具有創(chuàng)新性質(zhì)的陳設(shè)設(shè)計(jì)結(jié)果。室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)中的文化元素，不僅要具備地域性，還應(yīng)該在形式上引發(fā)人們的共鳴，加深大眾對(duì)此的認(rèn)知程度，這樣設(shè)計(jì)出來的作品才能更好地被當(dāng)?shù)厝藗兪褂谩?/p>

1 地域性文化元素的層次分析

1.1 外層

外層的文化，所指代的是一些具象的事物，如裝飾、紋樣等，而這種文化的傳承一般是在布局方式、形態(tài)方面的綜合性使用。由于一些地域性的民俗，藝術(shù)品都是在不斷發(fā)展中衍生出來的，因此，地域性在某種程度上略弱于民族性，但是它擁有極強(qiáng)的識(shí)別性。

1.2 內(nèi)層

內(nèi)層的文化，又可以將其稱為精神上的文化，如民族性格、宗教思想等，在地域文化不斷發(fā)展的過程中，關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該局限在一些圖形和圖像上，而是應(yīng)該將重點(diǎn)放置在空間的構(gòu)成上。一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)陳設(shè)物品，更應(yīng)該注重人和環(huán)境的相互交融，不僅要超越對(duì)傳統(tǒng)外觀形象的追求，更應(yīng)該采用現(xiàn)代化的研究方式，更好地傳承和創(chuàng)新地域文化，這也是室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)所提倡的。

2 室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)中地域性文化元素的融入方式

2.1 提煉

對(duì)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的地域性文化元素進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)查后，可以發(fā)現(xiàn)，符號(hào)是人們對(duì)文化元素的共同理解，是通過相互溝通形成的，既可以看作事物的表現(xiàn)特征，也可以當(dāng)作事物的一種思維對(duì)象。這種符號(hào)與事物之間存在某種特定的聯(lián)系，無論是以怎樣的方式存在，都是設(shè)計(jì)者對(duì)于自己的一種真實(shí)看法。在對(duì)地域性文化有了一定的了解之后，就需要提煉出其中的精華，然后靈活地應(yīng)用到室內(nèi)空間陳設(shè)中，例如，中國(guó)傳統(tǒng)的元素符號(hào)就是門窗、地板裝飾等。元素符號(hào)的應(yīng)用具備隱喻的特點(diǎn)，即設(shè)計(jì)師在了解地域文化的基礎(chǔ)上，以隱喻的方式將其詮釋出來，如大理石拼花，將中國(guó)傳統(tǒng)的圖案以抽象的方式展現(xiàn)出來，讓地面變得更加豐富。要知道，地域文化元素的提煉一般是在人們對(duì)地域文化有了深刻的了解之后延伸出來的，所以在提煉的過程中，設(shè)計(jì)師還需要有一個(gè)綜合性的認(rèn)識(shí)，從色彩、材料等方面去考慮，這樣才能真正地將地域文化元素融入陳設(shè)設(shè)計(jì)中。

2.2 轉(zhuǎn)換

設(shè)計(jì)者往往會(huì)以一種比較溫婉的方式傳達(dá)信息，將文化元素放置在一個(gè)比較隱蔽的地方。簡(jiǎn)單而言，就是符號(hào)既是一種行為方式，也是一種文化，可以通過一些實(shí)際性的物體展示出來，這個(gè)載體就可以稱為設(shè)計(jì)。地域文化的內(nèi)涵要在陳設(shè)設(shè)計(jì)中得到一個(gè)更好的發(fā)展，就必須構(gòu)建一個(gè)全新的設(shè)計(jì)形式。所以，設(shè)計(jì)師要做的就是在自己的理解基礎(chǔ)上，讓物件變得更加有神，最好是可以傳遞出設(shè)計(jì)師對(duì)于“美”的追求。室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)中，最為重要的一個(gè)過程就是將地域性文化元素同實(shí)際的工程結(jié)合在一起，從而打造成一個(gè)極具現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)模式。例如，在植物花卉符號(hào)的應(yīng)用中，植物作為一種比較常見的元素符號(hào)，是人們?cè)趯?duì)這種植物有深入理解之后形成的，在民族性格和區(qū)域特色的影響下，對(duì)植物的形態(tài)進(jìn)行主觀上的變形。比如，北京佳程廣場(chǎng)的牛肉館，在陳設(shè)設(shè)計(jì)中，利用了不同顏色的青花瓷去裝飾墻面，頂面采用了花卉形狀的LED燈，在這種精巧的設(shè)計(jì)中，給人一種非常好的視覺享受。

2.3 應(yīng)用

對(duì)地域性文化元素進(jìn)行深入挖掘與分析以后，要通過一種非常獨(dú)特的形式展現(xiàn)出來。在現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)中，怎樣應(yīng)用這種地域性文化，是設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮的主要問題。就室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)而言，針對(duì)不同的空間屬性，符號(hào)元素的應(yīng)用方式也存在一定的差異性，有的文化元素是可以被人發(fā)現(xiàn)的，而有的是不容易被發(fā)現(xiàn)的。在應(yīng)用的過程中，也可以將其分為兩種不同的方式——間接和直接，實(shí)物所詮釋的文化感是非常直觀、形象的，所以無論在物質(zhì)層面還是在精神層面，都能得到一定的發(fā)展。此外，將這種符號(hào)直接應(yīng)用到陳設(shè)設(shè)計(jì)中，不僅具備極其鮮明的特色，而且也能讓符號(hào)所傳遞的文化元素更加靈活。

3 結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的思想有了一定的進(jìn)步，如果室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)風(fēng)格沒有任何的變化，勢(shì)必會(huì)影響設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。因此，設(shè)計(jì)師必須使設(shè)計(jì)風(fēng)格在符合設(shè)計(jì)功能的同時(shí)，滿足大眾在精神方面的需求。地域文化元素在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是一種趨勢(shì)，設(shè)計(jì)者需要做的就是在深入研究地域文化的基礎(chǔ)上，將其總結(jié)、歸納在一起，構(gòu)建出一個(gè)極具地域特色的室內(nèi)環(huán)境。

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