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      基于核心素養(yǎng)視野下的高中美術(shù)教學(xué)探究

      2018-07-23 06:35:17許麗霞
      藝術(shù)科技 2018年2期
      關(guān)鍵詞:高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐教學(xué)策略

      摘 要:核心素養(yǎng)是新課程改革背景下提出的重要理念,也是致力于終身教育發(fā)展的重要途徑。在高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)結(jié)合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,從學(xué)生的未來發(fā)展出發(fā),對(duì)其未來適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵能力和必要品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。本文從美術(shù)核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容出發(fā),結(jié)合高中美術(shù)教學(xué)實(shí)際對(duì)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的相關(guān)策略進(jìn)行探究。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中美術(shù);教學(xué)實(shí)踐;教學(xué)策略

      核心素養(yǎng)是指學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展過程中形成的必要品格和關(guān)鍵能力,具體到美術(shù)學(xué)學(xué)科,其核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為圖像解讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)新思維、文化認(rèn)知這五個(gè)方面。具體來講,在高中美術(shù)教學(xué)中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面入手:

      1 立足作品創(chuàng)作,推動(dòng)學(xué)生的圖像解讀

      圖像解讀是指學(xué)生對(duì)美術(shù)作品或圖像資源,在用色、線條、配比、造型特征以及材質(zhì)等方面的有效區(qū)別。進(jìn)入信息時(shí)代,圖像在信息構(gòu)成中的重要性逐漸提升,人們?cè)谛畔@取的過程中,對(duì)圖像的觀察與分析能力成為其信息素養(yǎng)發(fā)展的重要體現(xiàn)。解讀圖像的特點(diǎn),是我們欣賞美術(shù)作品重要的切入點(diǎn),而且根據(jù)圖像反映客觀物象的不同情況,我們將美術(shù)作品分為三大類別。人們將美術(shù)作品分為具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)這三大類。例如,在“中外人物畫”的鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)中,《貴婦人像》這種西方作品屬于具象美術(shù)作品,安格爾采用一種獨(dú)特的視角,把人物的質(zhì)感都給表現(xiàn)出來了,在人物神態(tài)、氣氛渲染、衣服的質(zhì)感或空間的暗示上都顯得很真實(shí),仿佛我們可以走進(jìn)畫面。在這里藝術(shù)家追求的就是“真實(shí)”。莫特西埃夫人是安格爾一位親友的女兒,畫家選擇處于站立的姿勢(shì),配以暗紅色花紋背景和深色衣裙;富有裝飾性的透明花邊,襯托畫中人物鮮明豐滿的體態(tài);夫人橢圓形面孔與裸露的圓潤肩部手臂十分和諧,從形象塑造中可隱約見到拉斐爾式的造型。這幅肖像整體簡潔、形象明快、沉著穩(wěn)健,但有色塊的配置而無色彩的變化,這是因?yàn)榘哺駹栂騺碚J(rèn)為色彩對(duì)于繪畫是次要的。他說過要用顏色作畫,為了使顏色新鮮奪目必須畫得快,這樣就很難表現(xiàn)形體的深刻周到。形象極端的準(zhǔn)確唯有靠素描。所以,我們?cè)趫D像解讀時(shí)就能感受到他的畫是用顏色畫的素描,準(zhǔn)確、深刻、細(xì)膩。

      在“中國古代人物畫”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師結(jié)合顧閎中的《韓熙載夜宴圖》為學(xué)生設(shè)計(jì)了作品精讀環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生先從色彩運(yùn)用的角度,了解古代工筆畫對(duì)朱砂、石青、緋紅等顏色的配置與運(yùn)用,理解色彩對(duì)比對(duì)人物身份的展現(xiàn);深入分析線條,剖析人物的姿態(tài)、表情以及復(fù)雜的內(nèi)心世界等,這樣才能更加細(xì)致地了解作者創(chuàng)作的意圖,并提高圖像解讀素養(yǎng)。

      2 結(jié)合創(chuàng)作表達(dá),強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)

      美術(shù)表現(xiàn)指運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺形象。在高中美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境,對(duì)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)意識(shí)與能力進(jìn)行綜合培養(yǎng)。首先,打好美術(shù)基礎(chǔ),如在“瓷器”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)利用作品賞析、實(shí)物展示等方式為學(xué)生講解瓷器的制作工藝,掌握瓷器制作與欣賞中的專業(yè)名詞以及技術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)利用正確的方法欣賞瓷器等。這樣才能讓學(xué)生在扎實(shí)的基礎(chǔ)事實(shí)上形成良好的美術(shù)素養(yǎng)。其次,注重對(duì)現(xiàn)代媒材、技術(shù)以及美術(shù)語言的運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生的想象力?,F(xiàn)代信息技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展拓寬了美術(shù)表現(xiàn)的空間,同時(shí)美術(shù)觀念的創(chuàng)新使得美術(shù)材料的選擇,美術(shù)創(chuàng)作的形式也構(gòu)建了更為豐富的視覺形象。因此,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)積極滲透現(xiàn)代美術(shù)觀念,鼓勵(lì)學(xué)生用更豐富的想象、更直觀的情感表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖、思想。

      3 通過鑒賞課程,提升學(xué)生的審美素養(yǎng)

      審美判斷指對(duì)美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)中的審美對(duì)象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá)。對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是高中階段素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,讓學(xué)生“知美丑,明善惡”是美育與德育教育的共同目標(biāo)。鑒賞課程是高中美術(shù)教學(xué)體系的重要組成部分,如在“古代花鳥畫”鑒賞教學(xué)中,教師為學(xué)生展示了李嵩的《花籃圖》和卡拉瓦喬的《花果籃》,鼓勵(lì)學(xué)生分析國畫作品和攝影作品的不同,并以此引出中國花鳥畫借物抒情,托物言志的特點(diǎn);在課后教師還可以為學(xué)生安排鑒賞作業(yè),讓學(xué)生選擇一幅古代花鳥作品進(jìn)行賞析,從而對(duì)學(xué)生的審美素養(yǎng)形成良好的熏陶。

      4 設(shè)計(jì)主題繪畫,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

      創(chuàng)意實(shí)踐指由創(chuàng)新意識(shí)主導(dǎo)的思維和行為。美術(shù)創(chuàng)作的過程就是運(yùn)用并發(fā)展創(chuàng)新思維的過程。在高中美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),讓學(xué)生通過對(duì)比鑒賞深入了解經(jīng)典作品在創(chuàng)作中的獨(dú)特創(chuàng)意以及運(yùn)用的美術(shù)技巧,并結(jié)合自己的美術(shù)表達(dá)意愿發(fā)揮形象思維,展開豐富想象,嘗試創(chuàng)作美術(shù)作品,并在與教師、同學(xué)的交流中不斷改進(jìn)。繪畫是創(chuàng)新實(shí)踐的重要途徑,在高中美術(shù)教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)繪畫主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作情境中。例如,在“色彩對(duì)比構(gòu)成”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師在課堂講解中可以通過經(jīng)典繪畫作品講解色彩對(duì)比的原則與技巧;然后,打破課堂教學(xué)的局限,讓學(xué)生深入校園,以校園中某一處的色彩對(duì)比作為創(chuàng)作基礎(chǔ),并通過調(diào)整純度對(duì)比、冷暖對(duì)比、面積對(duì)比等實(shí)現(xiàn)對(duì)生活中常見景象的描繪,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新運(yùn)用色彩對(duì)比的能力,強(qiáng)化美術(shù)表達(dá)效果。

      5 組織探究討論,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)知

      文化理解指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。美術(shù)藝術(shù)在上千年的發(fā)展中形成了獨(dú)特而完善的文化體系。在高中美術(shù)教學(xué)中,教師不僅要從美術(shù)的藝術(shù)性入手,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從文化角度欣賞和理解美術(shù)作品,了解美術(shù)作品創(chuàng)作的文化背景;從文化傳承的角度介紹我國美術(shù)藝術(shù)類型,如瓷器、青銅器、國畫、建筑藝術(shù)等,從多樣化的美術(shù)分支理解我國璀璨的藝術(shù)成果,并提高文化的認(rèn)同感和自信心;培養(yǎng)學(xué)生良好的文化品位和文化態(tài)度,敢于承認(rèn)文化差異,并理解不同國家、地區(qū)、民族和時(shí)代在美術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出的特點(diǎn),在文化差異中拓寬藝術(shù)欣賞視野。這樣才能深化學(xué)生對(duì)美術(shù)文化發(fā)展的理解,提升文化認(rèn)知素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 錢麗麗.核心素養(yǎng)下高中美術(shù)課教學(xué)思考[J].美與時(shí)代(中),2017(03):102-103.

      [2] 蔣華劍.美術(shù)·核心素養(yǎng)·探究教育——高中美術(shù)教育對(duì)話與思考[J].美術(shù)教育研究,2016(13):80-81.

      作者簡介:許麗霞(1968—),女,福建莆田人,本科,中學(xué)高級(jí)教師,研究方向:地方本土工藝美術(shù)與學(xué)校美術(shù)教學(xué)融合。

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