如何在高職教育中強(qiáng)化中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化

王遜

摘 要：2018年6月23日至26日，筆者帶隊(duì)參加了全國(guó)高職院校禮儀大賽。在整個(gè)備賽和參賽的過(guò)程當(dāng)中，筆者觀察到學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)禮儀文化其實(shí)是非常感興趣的，但是平時(shí)為什么沒(méi)有去關(guān)注、去學(xué)，究其原因，還是學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的重視不夠。因此，如何從學(xué)校做起，在高職教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，成為筆者參賽后特別想研究的課題，希望通過(guò)自己的研究能就相關(guān)問(wèn)題給出合理有效的建議。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)禮儀;滲透;途徑

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提到文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。把文化傳承和建設(shè)提到一個(gè)非常有前瞻性的高度。近年來(lái)，國(guó)務(wù)院、黨中央提出了一系列新的“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略方針，我國(guó)教育部門(mén)也積極應(yīng)對(duì)與改革。高職院校作為教育體系的重要組成部分，也必須思考如何才能在文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略中貢獻(xiàn)自己的力量。筆者認(rèn)為最基本、最核心的還是要轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念，把過(guò)去重視技術(shù)型人才的培養(yǎng)真正轉(zhuǎn)變?yōu)楦咚刭|(zhì)綜合性技術(shù)型人才的培養(yǎng)。如何實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)在的根本轉(zhuǎn)變？答案還得從我們的傳統(tǒng)文化中尋找，從在我們血液里有著共同認(rèn)同感的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化中尋找。因此，如何在高職院校教育中全面滲透中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，引起全校上下對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的重視，或許能夠讓我們?yōu)樘岣吒呗殞W(xué)生綜合素養(yǎng)找到切實(shí)可行的解決方案。

1 高職院校教育現(xiàn)狀呼喚傳統(tǒng)禮儀文化

第一，高職院校的學(xué)生失禮行為日益凸顯。部分高職學(xué)生身上不同程度地表現(xiàn)出以下禮儀失范現(xiàn)象：遇見(jiàn)老師擦肩而過(guò)，形如陌路;亂扔亂涂，脫口而出粗話、臟話;“課桌文化”低級(jí)趣味，令人作嘔;課堂上伸懶腰、打瞌睡、看課外書(shū)、玩手機(jī);眾目睽睽之下，異性相擁相抱，全然不顧“環(huán)境污染”……凡此種種給社會(huì)留下了當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)水平下降、禮儀文明程度大大降低的印象。這些失禮行為影響了整個(gè)校園的和諧發(fā)展。

第二，高職學(xué)生在用人單位實(shí)習(xí)和工作的過(guò)程中也不同程度地出現(xiàn)了沒(méi)有尊卑、不講誠(chéng)信、沒(méi)有責(zé)任心、好逸惡勞等失禮失德現(xiàn)象。我們對(duì)于高職院校教育成果的評(píng)價(jià)，不僅僅是有多少學(xué)生畢業(yè)，還要跟蹤考核有多少學(xué)生真正走向社會(huì)，走到工作崗位后，是不是遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)，是不是真正成為國(guó)家的建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的生力軍。這些品格是純粹的專(zhuān)業(yè)課程塑造不了的。

第三，目前部分高職院校開(kāi)設(shè)了一些禮儀方面的課程，少部分是專(zhuān)業(yè)課程，絕大多數(shù)是選修課程。但最為尷尬的是，不管是專(zhuān)業(yè)課還是選修課，絕大多數(shù)學(xué)校的禮儀課程講的都是西方的商務(wù)禮儀，比如如何化妝、如何打領(lǐng)帶、如何吃西餐等。而對(duì)于禮儀的核心，能夠?qū)θ似鸬健皟?nèi)化于心，外化于行”的傳統(tǒng)禮儀毫不重視。本末倒置不說(shuō)，還讓學(xué)生在禮儀形式上“去中國(guó)化”而追求西方化，后果不堪設(shè)想，對(duì)中國(guó)主流文化的傳播和弘揚(yáng)也是莫大的阻礙。

2 在高職教育中強(qiáng)化中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的建議

大學(xué)階段是一個(gè)人三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，如果不教他們用禮儀規(guī)范自己的行為，提高自己的精神境界，提高自己與他人、社會(huì)、環(huán)境和諧共處的能力，“只教書(shū)不育人”是高職教育最大的失敗。鑒于以上種種，我們應(yīng)該怎么做才能加深中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化在高職教育中的滲透，從而提高高職院校人才培養(yǎng)的綜合成效？筆者從幾個(gè)方面給出自己的幾點(diǎn)思考。

第一，理念上要重視。在學(xué)校里，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至普通教師和學(xué)生都必須重視傳統(tǒng)禮儀文化的學(xué)習(xí)和推廣。學(xué)校應(yīng)該花人力、物力、財(cái)力打造專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)禮儀教師團(tuán)隊(duì)，改變目前傳統(tǒng)禮儀教師半路出家，素質(zhì)參差不齊的局面，從源頭上保障傳統(tǒng)禮儀教育的品質(zhì)。對(duì)禮儀教師的考核獎(jiǎng)勵(lì)，都要跟教學(xué)效果和開(kāi)展活動(dòng)的效果緊密聯(lián)系在一起。學(xué)生的學(xué)分考核以及評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)也要跟傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)效果結(jié)合起來(lái)。

第二，用人單位在招人的時(shí)候應(yīng)把傳統(tǒng)禮儀文化的學(xué)習(xí)和踐行結(jié)果作為明確的錄用指標(biāo)。之所以把這一點(diǎn)明確地提出來(lái)，是因?yàn)橛萌藛挝粚?duì)于人才的要求會(huì)直接影響學(xué)校和學(xué)生對(duì)某些領(lǐng)域的重視程度。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生最終會(huì)走向社會(huì)，走到用人單位。很多學(xué)生就業(yè)后在工作崗位上一系列的失儀失德行為主要還是由于沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣和品格。這個(gè)跟在大學(xué)里的學(xué)習(xí)和生活是密不可分的。我們可以這么認(rèn)為，一個(gè)在大學(xué)時(shí)期通過(guò)傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)和踐行習(xí)得了良好的習(xí)慣、品行的學(xué)生，懂得尊重自己，尊敬他人的學(xué)生，走到工作崗位上也不會(huì)差。因此，用人單位也應(yīng)當(dāng)加入重視和弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化教育的行列中來(lái)。

第三，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)禮儀文化課程，改變現(xiàn)有的西方商務(wù)禮儀霸占高職院校禮儀課程的局面。將中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化真正融入校園文化最直接、最有效的途徑就是將其納入高職院校的教學(xué)體系中。高職院校的學(xué)生入學(xué)時(shí)的成績(jī)相對(duì)于普通大學(xué)生來(lái)說(shuō)略低，高職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也相對(duì)薄弱。有些學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的積累和理解不夠，導(dǎo)致他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和忠實(shí)性不夠。所以，在對(duì)高職院校的學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀教學(xué)時(shí)，首先是要激發(fā)他們的興趣。因此，教學(xué)形式就應(yīng)該多樣化，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、理實(shí)一體等新的教學(xué)理念和方法都可以引進(jìn)使用。

高職院校作為高等教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要使命。教育旨在促進(jìn)人的發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。傳統(tǒng)禮儀文化作為人際交往的重要行為規(guī)范，是達(dá)成這些教育目標(biāo)的重要途徑。

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