淺談山東滕州蓮花落子的藝術特點及發(fā)展

湯飛宇

摘要：蓮花落子作為一種世俗化講唱的曲藝形式，在民間廣受老百姓的歡迎。本文主要對山東滕州地區(qū)落子的藝術特點進行簡要介紹，同時對山東落子的保護和未來的發(fā)展進行思考。

關鍵詞：蓮花落子;藝術特點;發(fā)展

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）18-0147-01

蓮花落子是以一種世俗化講唱的民間曲藝，主要流行于以滕州市為中心的魯西南周邊區(qū)縣。滕州蓮花落子是吸收了河北落子的藝術特色并經過幾代民間藝人的不斷革新而逐漸發(fā)展起來的，距今已經有150年的歷史。

一、山東滕州蓮花落子的藝術特點

以銅鈸和大竹板為首，成為了蓮花落子的主要伴奏樂器，表演者用左手大拇指挑鈸，其余四指夾棒擊鈸“打點”，竹板則持于右手，輔以伴奏。演出形式有一人自行擊打竹板擊銅鈸演唱，也有兩人分擊銅鈸、竹板演唱，山東落子無管弦伴奏，藝人們在說唱時常將手中的大響鈸高拋兩三丈，猛轉身打個飛腳后接住再唱，整個表演的過程中有聲有色，而且節(jié)奏穩(wěn)而不亂，是滕州蓮花落子的特有絕活。

在唱腔音樂結構上，滕州蓮花落子與山東落子基本相同，屬于吟誦式的板腔體。主要有[開書板]、[慢板]、[快板]、[散板]、[壓板]等。在曲目中的具體組聯(lián)方式主要是有[開書板]起唱，下接[慢板]，在多次反復的過程中，速度逐漸加快，其間或有散板加入，轉為快板，結束最終落到散板上。

在演唱的語言上，由于滕州蓮花落子沒有管弦伴奏，所以在唱腔方面隨意性較強，使用滕州地方方言，語言通俗易懂，多是老百姓所熟知的口語俚俗，唱白自由，風格質樸粗獷，適合農村聽眾的欣賞口味。在演唱時，滕州蓮花落子多為單口演唱，伴奏過門沒有定格，演唱者可以根據情節(jié)氣氛與情緒表達需要，自由的決定其長短。

唐、明、清時的《打蠻船》、《金錢記》等曲稿傳唱至今。新中國成立后，一些民間藝人根據時代特征，也自己創(chuàng)作了《學雷鋒》《除四害》《智取威虎山》等曲目。

二、山東滕州蓮花落子的傳承與發(fā)展

由于蓮花落子的唱腔規(guī)范性差，演員唱腔因人而異，且容易受地方流行的戲曲、小唱的影響，所以蓮花落子在同一個地區(qū)也形成了種種風格性的差異。并且滕州蓮花落子的演出人員多為民間業(yè)余愛好者，并且曲詞多為即興創(chuàng)作，并沒有過多的歷史記載和文獻資料，多是口口相傳，隨著老藝人的年齡不斷增長，滕州蓮花落子的受眾群體日趨老齡化，愿意學戲的年輕人越來越少，不少民間曲藝藝人相繼過世，新人沒有培養(yǎng)出來，蓮花落子的演員更是廖若星辰，且嚴重老齡化。

改革開放以來，隨著社會的不斷發(fā)展，各種藝術形式不斷涌現(xiàn)，可供欣賞的內容以及形式的多樣化，民間傳統(tǒng)藝術遭受到了前所未有的沖擊，許多年輕人不再欣賞這些由民間藝人說唱的“土”音樂。如何讓這種富有特色的地方曲藝更好的傳承與發(fā)展下去，可以從以下幾個方面入手：第一，相關的文化部門及文化工作者，應全面系統(tǒng)的對滕州蓮花落子的歷史資料進行整理研究，如起源、唱腔、書目等。同時也要進行相應的考察了解，通過對其分布地區(qū)的地理、人口分布、民俗、語言等多個方面的考察，拓寬研究思路，積累相關文獻資料。第二，在當?shù)厮囆g館成立蓮花落子藝術中心，培養(yǎng)專業(yè)人才，借助多種渠道，擴大蓮花落子的受眾范圍，為蓮花落子樹立文化品牌，使其成為滕州民間音樂的“代言人”。同時要積極推動滕州蓮花落子作為非物質文化遺產品牌，發(fā)揮其文化效應，使文化和旅游互相結合，相互促進發(fā)展。第三，借助好相關的教育資源，在有特色民間音樂的地方高校建立起學習傳承民間曲藝的課程。同時借用區(qū)位優(yōu)勢和教育資源，讓蓮花落子作為一種非物質文化遺產，走進中小學生的課堂，使同學們認識、了解、體驗這種民間曲藝，而不是僅僅讓蓮花落子只停留在老藝人的手里。重視民間藝術教育，積極響應國家大力發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召，借助教育，讓傳統(tǒng)音樂從民間到課堂，這種方式更能夠使學生理解和接受。第四，要更好發(fā)展，需要更快創(chuàng)新。當今時代，是各種文化相互交織的時代，蓮花落子想要在這個文化百花園中燦爛開放，需要革新自己的藝術形式。集思廣益，可以在演唱內容、伴奏樂器、服裝道具等演出的各個方面下足功夫，吸取借鑒目前傳播較好的民歌發(fā)展形式;也可以利用目前快速發(fā)展的新媒體，借助微信、微博等社交工具，做好相應的調查研究工作，真正了解老百姓所感興趣的表演形式。需要注意的是，在這個過程中，不能僅僅只為了滿足大眾的審美文化需求而一味迎合，應該處理好傳承和發(fā)展之間的關系，創(chuàng)新仍需堅守底線，遵守科學發(fā)展的原則和藝術發(fā)展的規(guī)律。

三、結語

滕州蓮花落子發(fā)展到今天，經歷了無數(shù)的歷史滄桑巨變，但它同時也為我f門留下了優(yōu)秀的民族文化，成為當?shù)氐拿耖g音樂文化特色，文化價值不可估量;蓮花落子的演唱內容也多來源于生活，來源于百姓之中，反映了普通百姓的精神訴求。在全面了解蓮花落子的同時，認真的思考它的發(fā)展之路，體現(xiàn)我們對于中國傳統(tǒng)音樂文化的熱愛和尊重。只有我們認真思考蓮花落子的藝術價值，找出一條行之有效的傳承與發(fā)展的路線，蓮花落子的明天才會更加美好。