淺析音樂文化產(chǎn)業(yè)的困境與突破

摘 要：近年來，隨著我國的社會、經(jīng)濟、文化的進步，文化產(chǎn)業(yè)得到了飛速的發(fā)展。音樂作為文化的一部分也獲得了長足的進步，逐漸形成了現(xiàn)在的音樂文化產(chǎn)業(yè)。目前，音樂文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相比還處于發(fā)展的初級階段，并且在發(fā)展的過程中面臨著眾多的問題和困境。因此，必須針對當(dāng)前音樂文化產(chǎn)業(yè)面臨的困境進行深入分析和探討，找到突破這些困境的有效方法和措施，為我國音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供幫助。

關(guān)鍵詞：音樂;文化產(chǎn)業(yè);盜版;數(shù)字音樂

中華民族文化傳承五千年，在這五千年的文化傳承中，音樂文化延續(xù)至今，無論是以往的琴瑟笙簫、鑼鼓二胡還是從外國傳入我國的鋼琴、吉他、小提琴等，音樂一直伴隨在我們左右，無時無刻不影響我們的生活。從古至今，音樂以其無窮的魅力影響著一代又一代的人。在情緒低落時，激昂的音樂可以使人熱血沸騰、斗志昂揚;緊張恐懼時，平緩的音樂可以使人感到寧靜、舒緩，進入安靜平和的音樂世界之中;[1]悲傷難過時，憂傷的音樂可以使人號啕大哭，發(fā)泄情緒。音樂因這些優(yōu)點和作用受到了許多人的喜歡和關(guān)注。音樂經(jīng)過長時間的發(fā)展和進化，如今已經(jīng)成為一種文化產(chǎn)業(yè)。音樂文化產(chǎn)業(yè)相對其他產(chǎn)業(yè)來說，是一種鏈條結(jié)構(gòu)的產(chǎn)業(yè)。在最初的發(fā)展中，唱片業(yè)的崛起使音樂文化產(chǎn)業(yè)得到了快速的發(fā)展，但是隨著數(shù)字音樂的興起和盜版的橫行，唱片業(yè)縮水嚴重，音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也受到了極大的阻礙。就目前來看，音樂文化產(chǎn)業(yè)中還存在著大大小小許多問題，面臨著許多困境。因此，針對當(dāng)前音樂文化產(chǎn)業(yè)中存在的問題及困境找到相應(yīng)的解決辦法是非常重要的。

1 音樂文化產(chǎn)業(yè)的含義、特點及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

音樂文化產(chǎn)業(yè)不同于其他產(chǎn)業(yè)，它有著自身獨有的含義、特點以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，它是文化產(chǎn)業(yè)的一種，對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。

1.1 音樂文化產(chǎn)業(yè)的含義

音樂文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一種，是文化產(chǎn)業(yè)中的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，也可以將其稱為商業(yè)音樂。一般來講，音樂文化產(chǎn)業(yè)就是通過音樂的影響力，基于多種渠道的宣傳銷售與音樂相關(guān)的產(chǎn)品或者服務(wù)，并且從這些產(chǎn)品或者服務(wù)中獲取相應(yīng)利潤的行業(yè)。音樂文化產(chǎn)業(yè)涵蓋的內(nèi)容廣泛，主要包含核心音樂文化產(chǎn)業(yè)和延伸音樂文化產(chǎn)業(yè)，又被稱為主音樂文化產(chǎn)業(yè)和外音樂文化產(chǎn)業(yè)。[2]其中，核心音樂文化產(chǎn)業(yè)主要包括音樂唱片產(chǎn)業(yè)、數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)以及網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)業(yè)等，延伸音樂文化產(chǎn)業(yè)主要包括音樂軟件開發(fā)產(chǎn)業(yè)、音樂設(shè)備制造產(chǎn)業(yè)以及其他一些產(chǎn)業(yè)。另外，音樂經(jīng)常被其他產(chǎn)業(yè)所運用，導(dǎo)致音樂文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)常會和其他產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合產(chǎn)生混合型的音樂文化產(chǎn)業(yè)。這種混合型的音樂文化產(chǎn)業(yè)在社會上有著廣泛的應(yīng)用，如廣告、廣播、電視、電影、傳媒等都會應(yīng)用到音樂。

1.2 音樂文化產(chǎn)業(yè)的特點

音樂文化產(chǎn)業(yè)是一種綜合性的產(chǎn)業(yè)，其覆蓋的范圍極廣，包含的內(nèi)容眾多，相比較其他產(chǎn)業(yè)有著自身獨有的特點。一般來說，音樂文化產(chǎn)業(yè)具有知識性、創(chuàng)新性、融合性等特點。首先，音樂文化產(chǎn)業(yè)的知識性。音樂文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一種，既然包含文化就一定會涉及相關(guān)的知識。因此，音樂文化產(chǎn)業(yè)是一種以知識為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。尤其是在音樂的創(chuàng)作過程中，如果理論知識不足就會給音樂創(chuàng)作造成阻礙，即使創(chuàng)作出音樂作品也會受到各種限制。事實上，音樂文化產(chǎn)業(yè)是音樂勞動者以知識為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新、設(shè)計以及創(chuàng)作為手段，以文化為核心，集勞動者、文化、技術(shù)、傳播渠道、傳播方式等于一身的智慧結(jié)晶，具有極強的知識性。[3]其次，音樂文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性。音樂是創(chuàng)作者在一定的文化背景下創(chuàng)作出來的，并且不是對原來文化的復(fù)制和抄襲，是對原來文化的改革和創(chuàng)新，根據(jù)自身的靈感或者想象力來完成的，具有很強的創(chuàng)新性。最后，音樂文化產(chǎn)業(yè)的融合性。從音樂文化產(chǎn)業(yè)的含義可以看出，音樂文化產(chǎn)業(yè)本身就是一種對當(dāng)前文化、社會、經(jīng)濟、思想、政治以及技術(shù)的融合，它不僅能夠體現(xiàn)出當(dāng)前的社會特征，也能夠使人們通過音樂來抒發(fā)情感。因此，音樂文化產(chǎn)業(yè)有很強的融合性。

1.3 音樂文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

音樂文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是一種極其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，從最初的生產(chǎn)到最終被消費的過程包括了音樂的創(chuàng)作、表演、錄制、包裝、宣傳以及最后消費者對此產(chǎn)品的反饋等。但是如果對整個過程進行直線分析，音樂文化產(chǎn)業(yè)從最初的生產(chǎn)到最后的產(chǎn)出是一種直線型的鏈條結(jié)構(gòu)。比如，一首歌曲從其詞曲被創(chuàng)作者創(chuàng)作出來到歌手進行演唱表演，再到最終的錄制成唱片或者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布成為錄制成品，這三個步驟就形成了一種鏈條結(jié)構(gòu)，無論這些步驟中的哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題都會影響到產(chǎn)業(yè)最終的發(fā)展。比如，將一首歌曲錄制成成品的環(huán)節(jié)，無論是出唱片還是在網(wǎng)絡(luò)上輸出都是最終的銷售階段，如果銷售利潤不高甚至虧損會直接影響到整個產(chǎn)業(yè)全部成員的生存。[4]尤其是唱片業(yè)，從目前我國的形勢來看，唱片業(yè)只能通過銷售音樂錄制成品來獲得利潤，沒有其他獲得利潤的途徑和渠道。因此，銷售情況的好壞直接影響唱片業(yè)的發(fā)展。另外，銷售情況的好壞還會影響到創(chuàng)作者、表演者以及參與銷售公司的收益。雖然其中的創(chuàng)作者以及表演者可以通過一些諸如商業(yè)活動、演唱表演等渠道獲得收益，但是如果最終的銷售行情低迷就會引起連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致整個結(jié)構(gòu)混亂。因此，音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展根本在于最終銷售是否獲得成功。

2 我國音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的困境

盡管我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)在得到了飛速的發(fā)展，但是目前音樂文化產(chǎn)業(yè)中還存在著許多問題，困境依舊存在。

2.1 音樂文化產(chǎn)業(yè)市場體系不完善

完善的市場體系對產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著深遠的意義。在音樂文化產(chǎn)業(yè)中，音樂文化市場是其不可或缺的一部分。完善的音樂文化市場可以促進音樂文化產(chǎn)業(yè)中音樂產(chǎn)品的流通，實現(xiàn)整個市場中資源的最優(yōu)化配置和提升其利用效率，拓展整個市場空間，幫助音樂文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。但是就目前來說，我國的音樂文化市場還不夠完善，存在許多不足和缺陷，其中的音樂文化產(chǎn)品市場以及銷售市場還處于初級發(fā)展階段，音樂制作市場也還比較落后，相較于國外發(fā)達國家還有極大的差距。另外，由于長期受到傳統(tǒng)體制的影響，音樂文化產(chǎn)業(yè)自由發(fā)展和自由創(chuàng)作的空間被壓縮。雖然隨著我國音樂文化市場逐漸完善，其中出現(xiàn)一些新的音樂理念、新的音樂產(chǎn)品，但是由于市場的缺陷和不足，一些音樂生產(chǎn)企業(yè)僅僅看重音樂產(chǎn)品的生產(chǎn)，對市場的實際音樂需求、音樂消費情況沒有引起足夠的重視，一味地投入大量的資源，注重音樂產(chǎn)品形式，對生產(chǎn)出的音樂產(chǎn)品的內(nèi)容、價值等沒有重視。最終導(dǎo)致質(zhì)量上乘、貼近大眾、有價值的音樂產(chǎn)品極少，使整個音樂文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力下降，制約著音樂文化市場的發(fā)展和完善。

2.2 音樂文化產(chǎn)業(yè)版權(quán)法規(guī)體制建設(shè)不健全

近些年來，隨著我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，其中的一些問題也逐漸暴露出來。其中，音樂文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)法規(guī)體制建設(shè)沒有跟上音樂文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，還不夠健全，存在滯后性，對音樂文化產(chǎn)業(yè)的管理存在著許多漏洞，尤其是音樂文化產(chǎn)品的版權(quán)維護問題極其嚴重。事實上，我國在幾年以前就有一些全國人大代表聯(lián)名提出制定完善的音樂文化市場的管理法，旨在解決當(dāng)時音樂文化市場存在的管理漏洞多、管理法規(guī)滯后等問題。但是由于各個管理部門之間職能交叉等原因，音樂文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法規(guī)建設(shè)一直沒能得到很好的解決。[5]就目前的形勢來看，相關(guān)法規(guī)體制建設(shè)不健全導(dǎo)致的最為嚴重的問題就是音樂產(chǎn)品版權(quán)維護問題。近些年來，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的崛起導(dǎo)致傳統(tǒng)唱片產(chǎn)業(yè)市場快速萎縮。在互聯(lián)網(wǎng)上充斥著各種“免費”的盜版音樂產(chǎn)品，并且由于互聯(lián)網(wǎng)的強大功能，唱片產(chǎn)業(yè)無論怎么樣保護自身的音樂產(chǎn)品都無法阻擋互聯(lián)網(wǎng)的侵入。再加上相關(guān)法規(guī)不健全，導(dǎo)致盜版侵權(quán)的行為得不到嚴厲的法律懲處，甚至有些都找不到侵權(quán)的主體。這些都嚴重阻礙了音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進步。

2.3 高素質(zhì)音樂人才稀缺，創(chuàng)作動力不足

無論是什么產(chǎn)業(yè)，人才都是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動力，音樂文化產(chǎn)業(yè)也不例外，音樂人才是其中的核心資源。但就目前我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)來看，由于受到我國的教育體制影響，我國的音樂產(chǎn)業(yè)的人才資源數(shù)量無法滿足現(xiàn)在音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求。尤其是那些既懂音樂創(chuàng)作，又懂音樂相關(guān)技術(shù)、經(jīng)濟效益的人才更是少之又少。[6]因此，當(dāng)前我國高素質(zhì)的音樂人才匱乏，沒有足夠的人才資源來支撐產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。事實上，高素質(zhì)人才匱乏不僅僅表現(xiàn)在人才數(shù)量不足上，還表現(xiàn)在人才質(zhì)量處于低水平狀態(tài)。其中，最突出的表現(xiàn)為當(dāng)前的音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)新能力嚴重不足，導(dǎo)致音樂產(chǎn)品的質(zhì)量無法達到市場的要求。究其原因是當(dāng)前大部分的音樂產(chǎn)品受到傳統(tǒng)思想意識的影響，生產(chǎn)出的音樂產(chǎn)品往往都是對以前產(chǎn)品的復(fù)制和重新包裝，其中包含的創(chuàng)新元素微乎其微，導(dǎo)致音樂文化產(chǎn)業(yè)在市場中的競爭力每況愈下。另外，由于現(xiàn)在的音樂文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)化十分嚴重，從事音樂方面的商家或者企業(yè)都過于注重產(chǎn)品的銷量與利潤，對音樂產(chǎn)品的內(nèi)容、形式、質(zhì)量等不夠重視，導(dǎo)致創(chuàng)作者在創(chuàng)作時過多地考慮最終的經(jīng)濟利益，致使音樂產(chǎn)品質(zhì)量下降。久而久之，會導(dǎo)致音樂人才匱乏。

2.4 音樂產(chǎn)品低俗化嚴重

近年來，我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展雖然帶動了音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進步，但是經(jīng)濟的發(fā)展也使得人們對物質(zhì)的追求欲望更勝從前。金錢至上的觀念大行其道，導(dǎo)致音樂文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中逐漸成為社會經(jīng)濟發(fā)展的附庸。為了追求更大的經(jīng)濟利益，有些創(chuàng)作者利用低俗的歌詞、怪異的伴奏以及其他明星或者公眾人物的緋聞進行捆綁操作等博得眼球和關(guān)注，從而實現(xiàn)經(jīng)濟利益最大化。而像一些古典音樂、歌劇、民謠歌曲以及藝術(shù)價值較高的流行音樂反而不被消費者關(guān)注和喜歡。這種情況不僅極大地打擊了真正創(chuàng)作音樂的創(chuàng)作者的積極性，還打擊了喜歡音樂的消費者的熱情。比如，近期在某衛(wèi)視播出的嘻哈類的一檔綜藝節(jié)目，其在第一季時曾引起了廣大青年對嘻哈音樂的追捧熱潮，同時讓很多不明就里的人在不了解嘻哈的情況下就盲目跟風(fēng)。但是在節(jié)目播出后，其中的一位選手的歌曲被網(wǎng)友翻出。這首歌的歌詞充斥各種污言穢語，歌詞中還有大量的侮辱婦女的語句，對女性極其不尊重，受到了多家電視網(wǎng)絡(luò)媒體的公開批評。但就是這樣一個所謂的“歌手”竟然能從千萬嘻哈歌手中走出來，獲得成功。這樣的現(xiàn)象不僅會誤導(dǎo)青少年的價值觀，還會阻礙音樂文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

3 音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效路徑

從上述內(nèi)容可以看出，我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)還存在許多問題，面臨著眾多困境，迫切需要找到有效的路徑來解決這些問題，以促進音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.1 樹立正確的發(fā)展觀念

任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開正確觀念的指引，因此要發(fā)展音樂文化產(chǎn)業(yè)首先需要樹立正確的發(fā)展觀念，保證音樂文化產(chǎn)業(yè)能夠在正確的道路上行進。在發(fā)展觀念方面，雖然我國文化底蘊深厚，但由于受到長期歷史原因以及傳統(tǒng)觀念的影響，我國許多地方政府對文化產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟中的重要作用的認識程度很低，沒有引起足夠的重視。因此，樹立正確的發(fā)展觀念很有必要。一是我們需要加強對音樂文化社會價值的認識，要認識到音樂文化不僅能夠滿足人們對精神世界的境界追求，還能使人們通過音樂文化感受人生中的真誠、美麗以及善良。二是我們需要加強對音樂文化的經(jīng)濟價值的認識，要搞清音樂文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)過程中各個要素之間的關(guān)系。比如，在以往的計劃經(jīng)濟時期，一些音樂節(jié)目在前期投入了大量的資金和人力、物力，但是節(jié)目有時僅僅演出了幾場就遭到封存停演，浪費了大量的資源。[7]再加上音樂文化產(chǎn)業(yè)要實現(xiàn)經(jīng)濟、社會效益是困難的，它無法在短時間內(nèi)實現(xiàn)。這樣的情況導(dǎo)致許多地方政府一度懷疑音樂文化產(chǎn)業(yè)是否真的有經(jīng)濟效益。但實踐證明，音樂文化產(chǎn)業(yè)能夠產(chǎn)生巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。所以，我們應(yīng)該摒棄以往不正確的發(fā)展觀念，樹立起正確的發(fā)展思想，以促進音樂文化產(chǎn)業(yè)的快速、健康發(fā)展。

3.2 制定正確的發(fā)展目標

發(fā)展目標是一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，音樂文化產(chǎn)業(yè)是一種在當(dāng)前迅速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，其更應(yīng)該明確自身的發(fā)展目標，找到正確的發(fā)展方向。正確的發(fā)展目標可以保證音樂文化產(chǎn)業(yè)在較長的時間內(nèi)保持沿著正確的發(fā)展路線以及發(fā)展方向發(fā)展，具有實用性、指導(dǎo)性以及長遠性等優(yōu)點，對音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作用巨大。因此，明確發(fā)展目標是非常重要的。但是我們在制定目標的時候還需要注意兩個方面的問題：第一，要注意在制定目標時以全面實際的調(diào)研為基礎(chǔ)制定發(fā)展目標，如在調(diào)研中要十分注意當(dāng)前音樂文化產(chǎn)業(yè)的資源情況、從事音樂文化方面企業(yè)的發(fā)展情況以及市場上消費者的消費情況等;[8]第二，要注意在制定目標時以實際情況為基礎(chǔ)，不要制定一些不切實際、無法達到的目標，要使目標切實可行，在經(jīng)過一定時間的發(fā)展后可以實現(xiàn)，并且制定的目標要能夠充分利用我國的音樂文化資源。綜上所述，我國音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標可以制定為充分利用我國的音樂文化資源，構(gòu)建可以輻射全國的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，形成一套與社會、經(jīng)濟、文化相適應(yīng)的運行機制和有效的管理機制，最終使音樂文化產(chǎn)業(yè)健康、快速發(fā)展。

3.3 培養(yǎng)高素質(zhì)音樂人才

人是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是音樂文化產(chǎn)業(yè)的核心資源，如果音樂文化產(chǎn)業(yè)中沒有高素質(zhì)的音樂人才，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將失去前進的資源支持。因此，我們應(yīng)該對現(xiàn)有的音樂人才培養(yǎng)模式作出調(diào)整，加強對高端音樂人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)音樂人才。首先，從音樂高校的角度來看，一是高校應(yīng)該設(shè)立一些如音樂管理、音樂營銷以及音樂經(jīng)濟等專業(yè)，提升音樂專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高層次的音樂人才;二是高?？梢酝ㄟ^校內(nèi)培訓(xùn)、校外培訓(xùn)等方式加強音樂專業(yè)教師的綜合能力;三是改革現(xiàn)有的音樂教學(xué)模式，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，引進先進的教學(xué)模式，使培養(yǎng)出的音樂人才能夠滿足當(dāng)前市場的需求;四是高校可以從外部引入音樂方面的人才來擔(dān)任教師充實教師隊伍。其次，從音樂企業(yè)來看，一是企業(yè)應(yīng)該加大資金投入力度，加強對內(nèi)部員工的培訓(xùn)，提升員工的專業(yè)水平;二是要運用不同的方式在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)建音樂文化環(huán)境，激發(fā)音樂創(chuàng)作人的靈感和積極性。最后，從社會角度來看，一是我們應(yīng)該營造出濃厚的文化氛圍，通過大力宣傳、舉辦音樂節(jié)、建立音樂人交流平臺等方法激發(fā)音樂專業(yè)人才的激情和動力;二是要將創(chuàng)新融入整個音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，鼓勵音樂人才以創(chuàng)新建立自己獨有的音樂品牌，制作出高水平的音樂產(chǎn)品;三是要以創(chuàng)新為基礎(chǔ)促進音樂文化的多元化發(fā)展，加強音樂文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力。

3.4 完善法律法規(guī)體系建設(shè)，加強音樂版權(quán)管理

沒有完善的法律法規(guī)體系的管理是當(dāng)前音樂文化產(chǎn)業(yè)面臨的最大困境，尤其是對音樂版權(quán)的保護力度不足導(dǎo)致出現(xiàn)了一系列的其他問題，如原創(chuàng)音樂人的創(chuàng)作動力不足、唱片業(yè)的衰落等。因此，音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須有相應(yīng)完善的法律法規(guī)體系來規(guī)范，才能為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一個公平、公開、公正的發(fā)展環(huán)境。[9]首先，要對當(dāng)前一些低俗化的音樂進行嚴格管理，加大對此類音樂的審核力度，尤其是對網(wǎng)絡(luò)上傳播的一些低俗的音樂更要加大打擊力度，凈化整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境;二是要加大對音樂產(chǎn)品的版權(quán)保護力度，嚴厲打擊盜版侵權(quán)行為。我國應(yīng)該頒布或者完善關(guān)于音樂產(chǎn)品的法律法規(guī)以及政策，保障個人、組織以及音樂企業(yè)的合法權(quán)益，為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進步提供良好的制度環(huán)境。加大對盜版侵權(quán)的打擊力度，對一些如非法網(wǎng)站、盜版光碟以及非法軟件等，只要發(fā)現(xiàn)就要予以嚴厲的懲罰和制裁。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為那些合法的企業(yè)、個人以及小規(guī)模組織提供良好的發(fā)展空間，擴大他們的利潤空間。此外，在建立完善的法律法規(guī)體系的基礎(chǔ)上還要加大執(zhí)行力度，要將國家制定的法律法規(guī)或者政策嚴格執(zhí)行下去，防止這些政策和法律法規(guī)成為一紙空談。

3.5 延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，融合其他產(chǎn)業(yè)，拓展新的發(fā)展模式

我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時間較短，相較于其他產(chǎn)業(yè)來說是朝陽產(chǎn)業(yè)，并沒有足夠的成功經(jīng)驗可以借鑒。因此，音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必將充滿困難。在這樣的情況下，我們應(yīng)該以長遠的眼光來看待產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，延伸音樂文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條，拓展新的發(fā)展模式。就目前來看，我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)延伸自身的產(chǎn)業(yè)鏈條最好的路徑就是和其他產(chǎn)業(yè)進行融合發(fā)展。尤其是在當(dāng)前信息技術(shù)飛速發(fā)展的情況下，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流趨勢。比如，將音樂文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。近年來，旅游業(yè)成為發(fā)展迅速的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，并且旅游業(yè)的核心也是讓消費者獲得精神上的享受。再加上我國的旅游資源和音樂文化資源都十分的豐富，兩者融合發(fā)展必將獲得更明顯的發(fā)展優(yōu)勢。比如，在旅游景區(qū)建立具有地方特色的音樂文化體驗館、博物館等，在這些場館中集中展示有特色的音樂，讓游客體驗當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕?。再如，將音樂文化產(chǎn)業(yè)和VR技術(shù)即虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行融合發(fā)展，讓觀眾通過相關(guān)設(shè)備，在網(wǎng)絡(luò)上或者現(xiàn)實中隨時隨地體驗音樂表演。另外，還可以建立一些音樂文化體驗館，讓人們在現(xiàn)場或者通過網(wǎng)絡(luò)等體驗各地具有獨特民俗風(fēng)情的音樂文化?？傊ㄟ^與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，運用各種資源不斷探索音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路，拓展新的發(fā)展模式，為消費者提供更高水平的產(chǎn)品和服務(wù)。

4 結(jié)語

音樂不僅能對人產(chǎn)生積極的影響，同時還能激發(fā)人的熱情、感動、悲傷等情緒，音樂已經(jīng)融入我們生活的各個角落，成為我們生活中不可分割的一部分。雖然音樂文化的發(fā)展關(guān)乎我們的生活質(zhì)量，但是目前我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在不少的問題和困境，我們應(yīng)該予以重視和關(guān)注，要積極采取有效的措施解決現(xiàn)在存在的問題和應(yīng)對未來發(fā)展中會遇到的困境，促進我國音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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作者簡介：王芳（1980—），女，河北定州人，研究生，講師，研究方向：藝術(shù)學(xué)，音樂學(xué)。