淺析毛澤東對(duì)馬克思中國化的貢獻(xiàn)

徐潘珽

【摘 要】俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。毛澤東在漫天雪色中，縱是一番寒徹骨，也難掩心中的熱血。這首詞是1936年2月，毛澤東率軍從陜北瓦窯堡出發(fā)，準(zhǔn)備進(jìn)入黃河進(jìn)入山西西部的時(shí)候，在袁家溝登山觀雪景后作的。43歲的毛澤東，年過不惑，經(jīng)過年少時(shí)的艱難探索，而立之年的為革命奔波吶喊，這一切的一切都化作了為中國這一泱泱大國可以在世人面前站立起來，東方的雄獅不再沉睡的百煉成鋼，屹立山頭笑談風(fēng)流，過往的歷史已然沉淀，新的篇章已悄然開篇，在史官的大筆下，毛澤東這個(gè)名字必定熠熠生輝，他以個(gè)人的偉大在厚重的史書上寫下了濃墨重彩的一筆。

【關(guān)鍵詞】活的靈魂；群眾路線；獨(dú)立自主；建國后的新發(fā)展

一、成長路程和早期思想萌芽

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。1910年秋天，毛澤東離開家鄉(xiāng)韶山，走向外面更廣闊的世界。這是他人生歷程中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折。懷著激動(dòng)心情，臨行前他寫下這首詩，夾在父親每天必看的賬簿里，以作告別。

辛亥革命后的中國，原應(yīng)是一片欣欣向榮，但袁世凱竊取了革命勝利的果實(shí)，人民非但沒有看到生存的希望，反而被軍閥混戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)混亂的現(xiàn)狀折磨的辛苦不堪，全社會(huì)就像被關(guān)在鐵籠中，看不到一絲光明，這一切的一切也是困擾青年毛澤東的問題所在，到底中國的希望在哪里，我們應(yīng)該怎么做才能救中國？

在一九二五年，在深入中國各個(gè)階層的調(diào)查研究后，毛澤東創(chuàng)作《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》，于一九二七年發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，標(biāo)志著毛澤東思想的形成，農(nóng)民問題是中國革命的基本問題，農(nóng)民是中國無產(chǎn)階級(jí)最廣大和最忠實(shí)的同盟軍，我們應(yīng)該努力的解決農(nóng)民問題，為之后的為武裝割據(jù)理論打下基礎(chǔ)。一九二八年《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》，一九二八年《井岡山的斗爭》一九三零年《星星之火，可以燎原》，《反對(duì)本本主義》，一九三八年《論持久戰(zhàn)》，一九三九年《中國革命和中國共產(chǎn)黨》，一九四零年《新民主主義論》，一九四九年《論人民民主專政》。這一本本著作就像一個(gè)個(gè)腳印，寫著思想的漸漸的成長，將毛澤東閃光的思想記錄里下來。

二、毛澤東思想的形成和成熟

其中毛澤東思想的三個(gè)活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主是最讓人敬佩的，在那個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，用什么樣的思想來指導(dǎo)實(shí)踐是最難選擇的。實(shí)事求是，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思主義的相關(guān)理論和中國的具體實(shí)情相結(jié)合，他沒有對(duì)馬克思理論照搬照抄，而是結(jié)合了中國的國情，他看到了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用城市來包圍農(nóng)村是錯(cuò)誤的，應(yīng)該用武裝割據(jù)的方法，在農(nóng)村把根扎下，正是這一前瞻性的戰(zhàn)略目光使中國共產(chǎn)黨在歷史的大浪中，扎根群眾，將根扎進(jìn)泥土中，才能立于不敗之地。

一切為了群眾，一切依靠群眾，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的群眾路線是我們黨的根本路線，是由我們黨全心全意為人名服務(wù)的宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。群眾的力量無論在抗戰(zhàn)年代還是建設(shè)年代都是強(qiáng)大的，抗日戰(zhàn)爭時(shí)，毛澤東充分的發(fā)動(dòng)了民眾，我們勝利的根本原因就是建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們用小米加步槍，用落后的武器打敗了比我們強(qiáng)大的日本侵略者，就是我們?nèi)罕娏α康捏w現(xiàn)，是我們民族精神的勝利。

三、新中國后的新發(fā)展

獨(dú)立自主方針的提出充分尊重了國際社會(huì)上保持獨(dú)立而不受制于人的優(yōu)勢地位，是需要長期堅(jiān)持不可動(dòng)搖的根本方針。如果新中國的建立我們的外交還是奴顏婢膝的，那么從一定的意義上說明我們并沒有真正的獨(dú)立，在建國伊始，美國企圖通過朝鮮戰(zhàn)爭來打擊我們的自信心對(duì)中國進(jìn)行封鎖獨(dú)立，那時(shí)的中國積貧積弱毫無勝算可言，但是毛澤東也沒有退縮，還將自己的兒子送上了戰(zhàn)場，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”，這是何等的決心和毅力。

個(gè)人認(rèn)為毛澤東思想最具有創(chuàng)造性的是，提出新民主主義論。革命要分兩步走，想直接建立社會(huì)主義國家在客觀上是不成熟的，所以他創(chuàng)造性的提出新民主主義，作為過渡，在當(dāng)時(shí)的中國無產(chǎn)階級(jí)的力量相對(duì)薄弱，我們就應(yīng)該放下成見，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，分清敵友，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是這個(gè)革命的主力軍，中國革命的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上就是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，毛澤東撥開重重的迷霧看清了事物的本質(zhì)，確實(shí)是厲害。

在建國后《論人民民主專政》，《論十大關(guān)系》是毛澤東思想的新發(fā)展，對(duì)建設(shè)期的中國指明了方向，雖然在后期冒進(jìn)的想法提出，文革的方針錯(cuò)誤導(dǎo)致了嚴(yán)重的危害。盡管毛澤東晚年犯了一些錯(cuò)誤，可瑕難掩瑜，毛澤東的歷史地位是不容否定的。他是我國乃至世界上偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為我國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，同時(shí)也為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。他提出的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。從年少的立志救國，為革命奔走呼喊，在重重迷霧中找到真正救國救民的方法，到壯年時(shí)期的艱苦長征，被黨內(nèi)的左傾勢力壓制，在很長的一段時(shí)間里郁郁不得志，到后來聯(lián)合國民黨一起八年抗戰(zhàn)，最后打敗居于有時(shí)地位的國民黨，建立新中國。

在新中國建立前夕，毛澤東提出“雄關(guān)漫道真如鐵， 而今邁步從頭越”的清醒的目標(biāo)，進(jìn)行三大改造在1956年底，完成了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過渡，一五計(jì)劃的提前完成，使中國的工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的改變，改變了中國落后的社會(huì)現(xiàn)狀。但不可否認(rèn)的是，因?yàn)樾蝿莸拇蠛?，助長了毛澤東的冒進(jìn)思想，在建設(shè)的后期出現(xiàn)了，過快過激的想法。后期的毛澤東確實(shí)存在著一些問題，把階級(jí)斗爭作為綱領(lǐng)，導(dǎo)致力文革的慘案，但總體上還是功大于過的。從毛澤東的晚年時(shí)期中不難發(fā)現(xiàn)權(quán)利的過度集中的弊端，人治的缺點(diǎn)都有所體現(xiàn)，這也是現(xiàn)階段政治體制改革的重點(diǎn)方向，能善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡，像毛澤東這樣的偉人都會(huì)出現(xiàn)這種情況，我們?cè)谝院蟮纳罟ぷ髦袝r(shí)時(shí)的自省。

四、總結(jié)

毛澤東思想是馬克思中國化的第一次飛躍，其思想也是中國近現(xiàn)代最偉大的思想之一。那種根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，靈活的運(yùn)用，將馬克思的想法與自身的創(chuàng)造性思維相糅合，走出了一條適合中國國情的道路，作為一個(gè)國家的締造者，毛澤東真的很偉大。也是因?yàn)樗o之后的改革開放打下力基礎(chǔ)，他是中國道路的開創(chuàng)者和先驅(qū)，他的功績將被世人銘記。