紅軍長(zhǎng)征與毛澤東思想活的靈魂的初步確立

崔廣飛

摘 要：實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主共同構(gòu)成了毛澤東思想活的靈魂，紅軍長(zhǎng)征具體地呈現(xiàn)了毛澤東思想活的靈魂。紅軍長(zhǎng)征是教條主義錯(cuò)誤的試金石和初步確立實(shí)事求是思想的試驗(yàn)場(chǎng);紅軍長(zhǎng)征充分實(shí)踐和發(fā)展了黨的群眾路線;紅軍長(zhǎng)征開始獨(dú)立自主地糾正“左”傾教條主義的錯(cuò)誤，獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問題。

關(guān)鍵詞：紅軍長(zhǎng)征;實(shí)事求是;群眾路線;獨(dú)立自主

中圖分類號(hào)：A84 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2016）12-0042-03

毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，三大靈魂在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中起到了重要作用。三者的形成也是在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。在近代中國(guó)這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的特殊國(guó)家里如何將馬克思主義基本原理和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，有效依靠廣大人民群眾的力量推動(dòng)革命向前發(fā)展，最終取得勝利，經(jīng)歷了艱難的過(guò)程。而紅軍長(zhǎng)征是實(shí)事求是思想路線初步確立的試驗(yàn)場(chǎng)，群眾路線的生長(zhǎng)點(diǎn)和獨(dú)立自主處理中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。

一、紅軍長(zhǎng)征是檢驗(yàn)教條主義錯(cuò)誤的試金石和初步確立實(shí)事求是思想路線的試驗(yàn)場(chǎng)

實(shí)事求是就是要求將馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，把握中國(guó)具體國(guó)情，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，走中國(guó)特色的革命道路。“中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái)，就以馬克思列寧主義的普遍原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針?！盵1]但是，大革命時(shí)期和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，由于不能科學(xué)正確理解馬克思主義的精髓，缺乏對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，不能將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和三次“左”傾錯(cuò)誤，尤其以“左”傾教條主義錯(cuò)誤最為嚴(yán)重，幾乎葬送了中國(guó)革命。1934年10月，中央紅軍在第五次“反圍剿”失敗后，開始了萬(wàn)里長(zhǎng)征。第五次“反圍剿”和紅軍長(zhǎng)征初期的失敗，與當(dāng)時(shí)在中央占統(tǒng)治地位的以王明為代表的“左”傾教條主義者有著緊密聯(lián)系。在博古總負(fù)責(zé)的臨時(shí)中央和蘇聯(lián)派來(lái)的軍事顧問李德的錯(cuò)誤指揮下，紅軍節(jié)節(jié)敗退，損失慘重，幾乎葬送中國(guó)革命。他們排斥前四次反圍剿中毛澤東、朱德、周恩來(lái)采用的正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，同數(shù)倍于己的強(qiáng)敵“以堡壘對(duì)堡壘”，打“正規(guī)戰(zhàn)”，結(jié)果歷經(jīng)一年的消耗，已經(jīng)建立的中央蘇區(qū)越變?cè)叫?，紅軍人數(shù)也越來(lái)越少，紅軍面臨極大困難，不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，進(jìn)行長(zhǎng)征。長(zhǎng)征初期，“左”傾教條主義者不顧敵人設(shè)置的包圍圈，不分析具體形勢(shì)的變化和紅軍的情況，導(dǎo)致紅軍失去一次次突破包圍圈的機(jī)會(huì)。第五次“反圍剿”的失敗和紅軍長(zhǎng)征初期的失利與博古、李德直接推行錯(cuò)誤的政治路線和軍事路線有關(guān)，同時(shí)也標(biāo)志著王明“左”傾教條主義軍事路線的破產(chǎn)。“左”傾教條主義者從本本出發(fā)，脫離中國(guó)實(shí)際，以教條主義為指導(dǎo)，導(dǎo)致紅軍第五次“反圍剿”的失敗和長(zhǎng)征初期的失利。紅軍長(zhǎng)征中，以毛澤東為首的實(shí)事求是派逐步認(rèn)識(shí)到“左”傾教條主義的危害，在行軍途中強(qiáng)烈反對(duì)錯(cuò)誤的軍事路線，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)形式，推動(dòng)了革命的向前發(fā)展。紅軍長(zhǎng)征成為檢驗(yàn)“左”傾教條主義的試金石，為確立實(shí)事求是的思想路線奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。

紅軍長(zhǎng)征初期給中國(guó)革命造成了極為嚴(yán)重的損失，特別是湘江戰(zhàn)役，紅軍自己折損三萬(wàn)多人。中央紅軍渡過(guò)湘江以后，形勢(shì)仍然十分嚴(yán)峻。蔣介石判明了紅軍北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的意圖，設(shè)置了口袋陣，企圖圍殲紅軍于北進(jìn)湘西的途中。博古、李德不根據(jù)敵情的變化改變行軍路線，仍然命令中央紅軍北出湘西北與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合。以毛澤東為首的實(shí)事求是派堅(jiān)決反對(duì)這一主張，提出了放棄與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合而改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的貴州進(jìn)軍的主張。這一主張得到了多數(shù)黨內(nèi)高層的支持。于是，12月12日的通道會(huì)議調(diào)整了行軍路線，改為西進(jìn)貴州，再沿黎平、錦屏北折黔東去湘西。12月14日攻占黎平，12月18日中共中央在黎平召開了政治局會(huì)議，開始清算“左”傾錯(cuò)誤。會(huì)上討論了戰(zhàn)略方針問題，爭(zhēng)論非常激烈。李德不顧敵人重兵仍在湘西的情況，堅(jiān)持由黔東北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合，創(chuàng)造新的根據(jù)地。毛澤東堅(jiān)決反對(duì)李德的主張，明確提議紅軍繼續(xù)向貴州西北部進(jìn)軍，奪取遵義，在川黔邊建立根據(jù)地。毛澤東的軍事主張得到了與會(huì)大多數(shù)同志的支持，會(huì)議通過(guò)了《中央政治局關(guān)于戰(zhàn)略方針之決定》，否定了博古、李德堅(jiān)持北上湘西和紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的錯(cuò)誤方針，肯定了毛澤東改變行軍方向的主張，確立了新的戰(zhàn)略方針。黎平會(huì)議端正了中央紅軍的戰(zhàn)略方向，是紅軍長(zhǎng)征以來(lái)的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。1935年1月1日的猴場(chǎng)會(huì)議堅(jiān)決執(zhí)行了黎平會(huì)議的戰(zhàn)略方針。這三次會(huì)議，為遵義會(huì)議的召開奠定了基礎(chǔ)。1935年1月紅軍到達(dá)遵義，在中國(guó)革命的緊要關(guān)頭，遵義會(huì)議挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命?！皯K痛的教訓(xùn)使全黨同志逐步?jīng)_破教條主義的思想枷鎖，重新考慮這個(gè)革命怎么搞的問題。以遵義會(huì)議為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開始了建黨以來(lái)第一次空前持久的思想解放運(yùn)動(dòng)。毛澤東始終站在這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的最前沿?！盵2]遵義會(huì)議從中國(guó)的革命實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決地糾正了在共產(chǎn)國(guó)際影響下黨的“左”傾錯(cuò)誤，取消了“軍事三人團(tuán)”的指揮，重新確立新中央領(lǐng)導(dǎo)層。遵義會(huì)議確立了毛澤東在中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，糾正錯(cuò)誤的軍事路線，挽救了中國(guó)革命。遵義會(huì)議以后，中國(guó)工農(nóng)紅軍在毛澤東的指揮下，四渡赤水，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，穿越荒無(wú)人煙的草地，跳出敵人層層包圍，最終到達(dá)陜北，勝利結(jié)束二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。紅軍長(zhǎng)征的勝利離不開遵義會(huì)議對(duì)教條主義的糾正，離不開毛澤東的正確指揮，離不開堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。紅軍長(zhǎng)征是教條主義路線和實(shí)事求是路線的較量，“紅軍長(zhǎng)征用事實(shí)從正反兩個(gè)方面說(shuō)明了‘實(shí)事求是的重要性，從而在實(shí)踐中確立了實(shí)事求是的指導(dǎo)地位，取得了與教條主義斗爭(zhēng)的決定性勝利?！盵3]紅軍長(zhǎng)征成為實(shí)事求是思想路線的試驗(yàn)場(chǎng)，盡管“實(shí)事求是”的思想并沒有在紅軍長(zhǎng)征中用理論或者決議的形式確立為黨的指導(dǎo)思想，但是紅軍長(zhǎng)征的偉大勝利離不開“實(shí)事求是”思想，確立為黨的指導(dǎo)思想只是時(shí)間早晚而已。

二、紅軍長(zhǎng)征充分實(shí)踐和發(fā)展了黨的群眾路線

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以毛澤東為代表的實(shí)事求是派是踐行群眾路線的楷模，早在1934年1月，毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破，完全打不破的?！盵4]紅軍長(zhǎng)征充分實(shí)踐和發(fā)展了黨的群眾路線。與毛澤東在革命過(guò)程中自覺地將群眾路線和群眾觀點(diǎn)有機(jī)結(jié)合在一起相比，“左”傾教條主義者脫離群眾，破壞黨的群眾路線。

以王明為首的“左”傾教條主義者，實(shí)行“中間派是最危險(xiǎn)的敵人”，只講“下層統(tǒng)一戰(zhàn)線”，實(shí)行“地主不分田”“富農(nóng)分壞田”的“左”傾政策，對(duì)于國(guó)民黨內(nèi)部的抗日反蔣派則實(shí)行關(guān)門主義，從而失去了可靠的同盟者和損害了人民群眾從事生產(chǎn)和革命的積極性，錯(cuò)過(guò)了打破圍剿的最佳時(shí)機(jī)。例如，在第五次“反圍剿”的過(guò)程中，福建事變發(fā)生了，敵人被迫調(diào)動(dòng)兵力東下，此時(shí)是粉碎第五次“反圍剿”的最佳時(shí)機(jī)。可是，“左”傾教條主義者卻斷言中間派是最危險(xiǎn)的敵人，放棄聯(lián)合主張反蔣抗日的力量，因而坐失良機(jī)。蔣介石在摧毀福建人民政府后，集中力量重新進(jìn)攻根據(jù)地。盡管如此，在進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移之時(shí)，也未深入地在群眾中作思想動(dòng)員工作，倉(cāng)促轉(zhuǎn)移，造成第五次“反圍剿”的失敗，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。

紅軍長(zhǎng)征重新踐行和發(fā)展了黨的群眾路線。就黨內(nèi)來(lái)說(shuō)，主要是黨在紅軍內(nèi)部開展的群眾工作。嚴(yán)明黨的紀(jì)律，不拿群眾一針一線。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士嚴(yán)格遵守“三大禁令，四項(xiàng)注意”，所到之處不隨意進(jìn)民房，不吃老百姓的飯，即使需要什么東西或吃老百姓的飯都要付錢，公平交易。同時(shí)摒棄軍閥惡習(xí)，倡導(dǎo)官兵平等。在黨外，建立與人民群眾的血肉聯(lián)系。一是積極宣傳紅軍的政策、性質(zhì)和宗旨。眾所周知，在國(guó)民黨的封鎖下，紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的地區(qū)大都是國(guó)民黨統(tǒng)治的少數(shù)民族地區(qū)，由于民族隔閡和國(guó)民黨特務(wù)的造謠，廣大少數(shù)民族群眾對(duì)紅軍不了解，甚至產(chǎn)生懷疑、恐慌和敵視的心理?？梢哉f(shuō)，紅軍在這里沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)，得不到廣大人民群眾的支持。面對(duì)這一難題，共產(chǎn)黨以馬克思主義的群眾觀為指導(dǎo)，通過(guò)宣傳標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、戲劇表演、群眾大會(huì)等形式，揭露國(guó)民黨的反動(dòng)本質(zhì)，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的革命主張，號(hào)召人們團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻一切剝削、壓迫人的反動(dòng)勢(shì)力。二是真誠(chéng)幫助群眾，制定正確的民族政策。紅軍經(jīng)過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，幫助少數(shù)民族群眾打擊土豪劣紳，收繳地主土地和財(cái)產(chǎn)分給少數(shù)民族群眾。同時(shí)根據(jù)馬克思主義的民族觀為指導(dǎo)制定相應(yīng)民族政策。例如，頒布《關(guān)于苗瑤民族中工作的原則指示》《關(guān)于回民工作的指示》《關(guān)于注意與苗民關(guān)系加強(qiáng)紀(jì)律檢查的指示》等。這些民族政策的內(nèi)容具體包括：主張民族平等和民族團(tuán)結(jié);尊重少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字和生活方式;建立革命政權(quán)，幫助少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)自治;制定團(tuán)結(jié)宗教上層人士的統(tǒng)戰(zhàn)政策。紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的勝利，離不開這一系列民族政策在紅軍長(zhǎng)征中的宣傳和執(zhí)行，離不開群眾路線的踐行，離不開廣大人民群眾對(duì)紅軍的支持和幫助。賀龍?jiān)獛浽诳偨Y(jié)紅軍長(zhǎng)征在四川的戰(zhàn)斗經(jīng)歷時(shí)，也曾指出：“國(guó)民黨軍隊(duì)打仗靠飛機(jī)大炮。我們紅軍靠什么呢？靠群眾。人民群眾擁護(hù)我們，我們就能立于不敗之地?！盵5]紅軍長(zhǎng)征途中，群眾路線的踐行，宣傳了黨的主張，擴(kuò)大了共產(chǎn)黨的影響，為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期號(hào)召全民族抗戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立奠定了基礎(chǔ)。

三、紅軍長(zhǎng)征開始獨(dú)立自主地糾正”左”傾教條主義的錯(cuò)誤，獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問題

獨(dú)立自主就是要求本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)將馬克思主義基本原理同本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，依靠本國(guó)人民的智慧和力量搞好本國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)。獨(dú)立自主處事原則是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的優(yōu)良傳統(tǒng)，該原則的初步確立與紅軍長(zhǎng)征中中國(guó)共產(chǎn)黨擺脫共產(chǎn)國(guó)際的干擾，糾正“左”傾教條主義錯(cuò)誤密切相關(guān)，是獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問題的開端。

自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)共產(chǎn)黨就一直堅(jiān)持獨(dú)立自主處事原則。獨(dú)立自主處事原則在早期中國(guó)革命中起到了重要作用，推動(dòng)了革命向前發(fā)展。但中共二大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨加入共產(chǎn)國(guó)際，作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，直接受共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)，執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的決議。在大革命時(shí)期和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，受到共產(chǎn)國(guó)際蘇聯(lián)和斯大林的干預(yù)，使中國(guó)共產(chǎn)黨未能真正堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。大革命時(shí)期，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)不足，未認(rèn)識(shí)到中國(guó)農(nóng)民的重要性以及在國(guó)共合作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，連續(xù)三次向國(guó)民黨讓步，嚴(yán)重削弱了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，助長(zhǎng)了國(guó)民黨右派力量的壯大，導(dǎo)致“四一二”和“七一五”反革命政變的發(fā)生，轟轟烈烈的大革命最終失敗。大革命的失敗歸根結(jié)底，是由于陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和中國(guó)共產(chǎn)黨的不獨(dú)立自主。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，早期中共領(lǐng)導(dǎo)人并未吸取大革命失敗的教訓(xùn)，未認(rèn)真研究中國(guó)國(guó)情，仍執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤方針和路線，三次“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命造成了重大損失，再次驗(yàn)證了不獨(dú)立自主的危害。

第五次“反圍剿”的失敗和紅軍長(zhǎng)征初期的失利使以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步認(rèn)識(shí)到獨(dú)立自主的重要性。黎平會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地解決紅軍長(zhǎng)征戰(zhàn)略問題的開始，為遵義會(huì)議召開奠定了基礎(chǔ)。遵義會(huì)議糾正了“左”傾教條主義者的錯(cuò)誤指揮，指出了博古、李德等人犯了進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義、防御中的保守主義和退卻中的逃跑主義的錯(cuò)誤。“決議在批判‘左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的同時(shí)，肯定了毛澤東關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則。決議要求紅軍指揮員必須靈活運(yùn)用這些原則，迅速完成從陣地戰(zhàn)到運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變?！盵6]遵義會(huì)議解決了當(dāng)時(shí)重要的軍事路線問題。遵義會(huì)議也是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主調(diào)整中央組織問題的開始。自中共二大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨成為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的更迭在很大程度上是由共產(chǎn)國(guó)際操作的。第五次“反圍剿”的失敗和紅軍長(zhǎng)征初期的失利，使中央領(lǐng)導(dǎo)層逐步認(rèn)識(shí)到必須改變中央的領(lǐng)導(dǎo)層。而遵義會(huì)議獨(dú)立自主地實(shí)現(xiàn)了組織路線的變化，遵義會(huì)議選舉毛澤東為中央常務(wù)，重新明確朱德和周恩來(lái)的軍事指揮權(quán)，并強(qiáng)調(diào)周恩來(lái)是代表黨在軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者。這樣就剝奪了博古、李德的軍事指揮權(quán)。會(huì)后常務(wù)分工時(shí)進(jìn)一步明確，毛澤東為周恩來(lái)在軍事上的幫助者。遵義會(huì)議獨(dú)立自主地解決了紅軍長(zhǎng)征中的組織路線問題。遵義會(huì)議確立了正確的組織路線和軍事路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理的方法和方針解決中國(guó)實(shí)際問題的開端。遵義會(huì)議作為長(zhǎng)征途中挽救中國(guó)革命、紅軍和中國(guó)共產(chǎn)黨的一次歷史轉(zhuǎn)折性的會(huì)議，也成為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地處理中國(guó)事務(wù)的轉(zhuǎn)折。

紅軍長(zhǎng)征模范地踐行了毛澤東思想的靈魂，為長(zhǎng)征的勝利，為中國(guó)共產(chǎn)黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了重要的思想方法和處事原則。實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主作為毛澤東思想活的靈魂在紅軍長(zhǎng)征中得到深刻體現(xiàn)，為我們深刻掌握和繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想活的靈魂提供了試驗(yàn)場(chǎng)。當(dāng)下，全面深化改革，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的偉大新長(zhǎng)征仍需要充分踐行毛澤東思想活的靈魂。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東思想：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：952.

[2]逄先知.從中共十五大看馬克思主義中國(guó)化[J].黨的文獻(xiàn)，1999（2）.

[3]高鳳林.紅軍長(zhǎng)征歷史地位和作用新探[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008：236.

[4]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：139.

[5]中共四川省涪陵地委黨史工委.賀龍?jiān)诖|南[M].北京：解放軍出版社，1988：26.

[6]中共中央黨校黨史教研室資料組.中國(guó)共產(chǎn)黨歷次重要會(huì)議集（上）[M].上海：上海人民出版社，1982.