關(guān)于開展中國古代建筑傳統(tǒng)文化的中小學(xué)素質(zhì)教育課堂的設(shè)想

【摘要】中國古代建筑蘊(yùn)含著豐富的東方魅力和深厚的思想內(nèi)涵，在世界建筑史上占有重要的地位。本文以一個(gè)高中生的視野，通過對(duì)中國古代建筑所具有的文化意義及其在當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育現(xiàn)狀的調(diào)查與簡(jiǎn)要分析，對(duì)其更多融入當(dāng)今教育嘗試性地提出建議。

【關(guān)鍵詞】中國古代建筑 傳統(tǒng)文化 中小學(xué)素質(zhì)教育

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）22-0025-01

一、拓展中國古代建筑傳統(tǒng)文化教育的意義

1.文明歷史觀角度

建筑在人類社會(huì)進(jìn)步的每一刻都扮演著不可或缺的角色。中國古代建筑是具有獨(dú)具魅力的藝術(shù)品，憑借著獨(dú)具特色的外觀、個(gè)性鮮明的色彩運(yùn)用、美輪美奐的造型等特色，深受古今中外無數(shù)人的喜愛[1]。法國作家雨果曾說“建筑是石頭的史書”，盡管此話是針對(duì)歐洲的石構(gòu)建筑而言，但同樣適用于屬東亞建筑體系的中國木構(gòu)建筑，它們對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的承載是不言而喻的，不同朝代的建筑是對(duì)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平、社會(huì)精神面貌，以至對(duì)外文化交流的生動(dòng)反映。對(duì)于古建筑的教學(xué)也應(yīng)與文明、歷史有機(jī)結(jié)合，有利于學(xué)生多元理解人文內(nèi)容，提升對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

2.認(rèn)識(shí)角度

中國古代建筑設(shè)計(jì)是具有自然美和形式美的設(shè)計(jì)構(gòu)思[2]。具體而微，從古代建筑的特色中汲取文化的精髓，拓寬學(xué)生對(duì)中國元素的積累，有利于古建筑的保護(hù)，在未來的設(shè)計(jì)生產(chǎn)中得以體現(xiàn)。中國古代建筑包含著民族的獨(dú)特性，承載著精神渴求。通過拓展中國古代建筑傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生在國內(nèi)旅游參觀時(shí)，在建筑的“意”和“境”中，更能清晰地理解中華傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵，提升人文素養(yǎng)，陶冶情操。

3.學(xué)生素質(zhì)角度

中國古代建筑是同時(shí)期先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)美學(xué)的共同產(chǎn)物。古代建筑十分注重人與自然之間的和諧，除各種令人驚嘆的技藝外，不少古文化遺跡都保存完整，充滿人性化的古樸建筑是令人體會(huì)到藝術(shù)哲學(xué)的絕佳途徑[1]。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中鍛煉與其他學(xué)科相結(jié)合的運(yùn)用能力，激發(fā)對(duì)于學(xué)科內(nèi)容的深挖探索精神；另外，使學(xué)生綜合提升美術(shù)素養(yǎng)。

二、中國古代建筑傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

1.校內(nèi)教育

在目前的初、高中階段，中國古代建筑文化主要滲透在語文和美術(shù)課程中，但所占比重小，且呈現(xiàn)形式不夠鮮明：如，高中語文課本在《阿房宮賦》并未配以插圖說明，具體結(jié)構(gòu)僅在注釋中標(biāo)明。美術(shù)課本等也未能明確展示出古代建筑體的完整面貌。2017年語文高考大綱中，加入了對(duì)古代文化常識(shí)的增考，但參考資料中這部分內(nèi)容僅只言片語。就這一問題，筆者通過問卷星在網(wǎng)上發(fā)布問卷，回答問卷者中，有老師也有學(xué)生，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，關(guān)于“了解梁思成先生多一些還是了解中國古代建筑多一些”問題的回答中，選擇前者的比例更大，這是相對(duì)客觀的結(jié)果，說明中國古代建筑文化常識(shí)教育較少。

2.校外環(huán)境

在發(fā)布的問卷中，關(guān)于“從哪些渠道了解中國古代建筑？”的問題，提供選項(xiàng)包括有：課本上有文章，我有仔細(xì)讀的；聽了講座；旅游留心觀察，聽講解；高考文學(xué)常識(shí)；自己看書；網(wǎng)絡(luò)雜志電視等信息來源；網(wǎng)上的課程，或選修的課程；美術(shù)課有講；其他（多選）。網(wǎng)上調(diào)查結(jié)果顯示，通過旅游了解古建筑在各年齡段中占多數(shù)，通過自己看書及利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體占比分別居2，3位，而這些信息大都不具有系統(tǒng)性。網(wǎng)絡(luò)上存在優(yōu)質(zhì)的MOOC，但受制于時(shí)間，功用等因素影響，僅相對(duì)少數(shù)人通過該渠道學(xué)習(xí)。

3.傳承創(chuàng)新

中國古代建筑具有東方藝術(shù)特色，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有較強(qiáng)的借鑒，但是在實(shí)際應(yīng)用中，運(yùn)用并且能嚴(yán)謹(jǐn)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的占比小?？傊?，在當(dāng)前的學(xué)校及社會(huì)環(huán)境中，可了解信息形式及數(shù)量眾多，但是不夠系統(tǒng)，甚至?xí)鹄斫馄?。中國古代建筑知識(shí)普及度不高，并且在現(xiàn)代設(shè)計(jì)、規(guī)劃中應(yīng)用不到位。

三、關(guān)于在中小學(xué)素養(yǎng)教育中拓展中國古建筑文化的建議

1.對(duì)于課本的修訂

課本作為具有廣泛影響力的教育形式，學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容調(diào)整普及度較高。為了不增加課業(yè)負(fù)擔(dān)，建議在語文課本（必修與選修）中相關(guān)位置附以插圖。在美術(shù)課本中作更為系統(tǒng)的論述，簡(jiǎn)要說明中國古建筑主要分類與特征。

2.課外教育的建議

開設(shè)選修課程，在知識(shí)上，首先講明中國古代建筑體系的大體組成和發(fā)展歷程，再對(duì)其中的具體模塊進(jìn)行相對(duì)細(xì)致的講解。為了提升學(xué)習(xí)動(dòng)力，應(yīng)與學(xué)校課內(nèi)的知識(shí)有對(duì)應(yīng)的融合，明確指出其與課內(nèi)知識(shí)之間的聯(lián)系。具體的教學(xué)過程，最好能通過實(shí)際的繪圖，模型搭建，實(shí)際參觀，分析現(xiàn)代仿古建筑中不合理的地方等來綜合提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)和能力，而不是簡(jiǎn)單地通過書本和電子設(shè)備投射。教學(xué)過程也應(yīng)充分考慮地域特色，比如從民居出發(fā)，包括在教育過程中就地取材。其他方面，把參觀建筑時(shí)的具體分析作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是良好的選擇。

參考文獻(xiàn)：

[1]牛志遠(yuǎn).古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育的影響探究[J].北方建筑，2017（6）：59-62.

[2]朱文麗.傳統(tǒng)建筑裝飾材料在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的文化體現(xiàn)[J].美術(shù)觀察，2015（6）：127-128.

作者簡(jiǎn)介：

劉吉豫，鄭州外國語學(xué)校高二學(xué)生。