孫 帥 帥
(陜西師范大學 教育學院, 西安 710062)
工匠精神是一種職業(yè)精神,具備工匠精神的人不僅僅要具備高超的職業(yè)技能還要有對工作一絲不茍的態(tài)度,而且要具備優(yōu)良的職業(yè)道德和職業(yè)品質。近些年國家重要領導人在不同場合提到工匠精神,尤其是2017年黨的十九大報告中習近平總書記明確提出要弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。充分表明了國家對培養(yǎng)新時代勞動者工匠精神的重視,而培育具有工匠精神的勞動者也成為了我國職業(yè)教育的重要目標。來自不同領域的專家學者基于不同視角利用不同方法對工匠精神做了大量研究,紛紛提出了自己的觀點和看法。本研究立足于文獻資料,運用公共關鍵詞分析和繪制知識圖譜的方法對近四年國內學者對工匠精神的研究熱點進行可視化分析,總結當前工匠精神的研究特點,發(fā)現(xiàn)目前研究存在的問題,最終對未來工匠精神的研究進行展望并提出建議,以使我國對工匠精神的研究更加完善。
研究的文獻資料全部來自于中國知網(wǎng),采用高級檢索,匹配方式限定為“精確”,選取期刊類別為“CSSCI來源期刊”和“核心期刊”,以篇名為檢索條件,將篇名條件設置為“工匠精神”最終選取并導出至文本文檔最終獲得2013年以后有關工匠精神的相關文獻369篇(檢索時間為2018年4月22日)。為了使研究更具科學性、合理性、嚴謹性和代表性,通過進一步的篩選,剔除了人物訪談、會議紀實、征訂啟事、無作者文獻等無效文獻,最終剩下316篇有效文獻。并且將所有有效文獻中關鍵詞通過同義關鍵詞合并和替換的方式,如將帶引號的工匠精神統(tǒng)一規(guī)范為不帶引號的工匠精神,將高等職業(yè)教育替換為高職教育等,形成了研究資料的來源。
本研究采用Bicomb2.0書目共現(xiàn)系統(tǒng)軟件、SPSS23.0統(tǒng)計分析軟件作為主要研究工具。研究步驟主要分為六步:第一,在Bicomb2.0中建立一個新項目,項目編號為2000,格式類型選擇“CNKI.中文.〈TXT〉”,并且定義節(jié)點和修改取值方法;第二,將316篇有效文獻在本地文本文檔導入到“選擇目錄”,提取關鍵詞、期刊和單位等;第三,對要分析的關鍵詞進行統(tǒng)計;第四,抽取高頻關鍵詞,結果顯示有887個,選擇詞頻≥4的25個關鍵詞作為研究的高頻關鍵詞;第五,導出關鍵詞詞篇矩陣至工匠精神詞篇矩陣文本文檔;第六,對高頻關鍵詞進行可視化分析,將工匠精神詞篇矩陣導入SPSS23.0統(tǒng)計分析軟件,進行系統(tǒng)聚類和多維尺度分析操作,最終獲取高頻關鍵詞的系統(tǒng)聚類圖和知識圖譜。
關鍵詞是文獻的核心詞匯,是文獻的主要組成部分,離開了關鍵詞文獻就不能成為一篇文章。通過統(tǒng)計關鍵詞可以對非數(shù)量文獻以數(shù)量的表現(xiàn)形式進行分析[1]。通過對關于工匠精神316篇文獻進行提取和統(tǒng)計,共得到關鍵詞887個。根據(jù)高低頻詞臨界公式以及高低頻詞界分估算法,通過計算并確定高頻關鍵詞閾值為4,最終得到高頻關鍵詞共25個,見表1。
表1 工匠精神研究中前25個高頻關鍵詞排序
從表1可以看出25個高頻關鍵詞總頻次為369次,占關鍵詞總頻次的41.60%。通過對25個關鍵詞的排序,可以看出在10次以上依次為工匠精神(159)、職業(yè)教育(41)、高職院校(22)、高職教育(17)、職業(yè)院校(15),這說明了工匠精神研究熱點集中在職業(yè)教育領域中的高等職業(yè)教育領域。另外,其他20個關鍵詞出現(xiàn)的頻次都大于3次,這說明國內學者主要研究與工匠精神相關的產教融合、現(xiàn)代學徒制、校企合作、職業(yè)素養(yǎng)、人才培養(yǎng)等方面的主題。通過對高頻關鍵詞的分析可以從表面上得知工匠精神與其它主題的關系,要想深層次發(fā)現(xiàn)和分析各研究主題之間的聯(lián)系,還需要運用高頻關鍵詞的共詞分析技術進一步呈現(xiàn)。
運用高頻關鍵詞的Ochiai 系數(shù)相異分析,其中相異矩陣中的數(shù)字表明數(shù)據(jù)間的相異性,兩個關鍵詞之間的數(shù)值越接近1,表明他們距離越遠、相似度越小[2];利用Bicomb2.0共詞分析軟件,將25個高頻關鍵詞匯進行分析生成的詞篇矩陣導入SPSS23.0,選取Ochiai系數(shù)并將其轉化為一個25×25的近似值矩陣。將此近似值矩陣采用(1-近似值矩陣)轉化為相異矩陣。(結果見表2)
由表2可以看出,各個關鍵詞與工匠精神距離由遠及近分別為:現(xiàn)代學徒制(0.841)、路徑(0.804)、高職教育(0.782)、培育(0.762)、職業(yè)院校(0.754)、高職院校(0.746)、職業(yè)教育(0.591)。這一結果表明工匠精神和職業(yè)教育相似度比較大,說明人們在探討工匠精神的時候,往往和職業(yè)教育放在一起討論。而工匠精神和現(xiàn)代學徒制、路徑之間的關系則討論的較少。綜合表2的數(shù)據(jù)以及分析,我們初步得出結論:已有的工匠精神研究中大部分探討宏觀層面的職業(yè)教育與工匠精神的關系,很少涉及到微觀層面探討培養(yǎng)工匠精神的路徑以及我國培養(yǎng)工匠精神主體方面的問題。如立足于職業(yè)教育內部,從職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標、人才評價方式、課程體系建設、師資隊伍建設等方面來具體探討工匠精神的培育。
表2 工匠精神高頻關鍵詞Ochiai系數(shù)相異矩陣(部分)
高頻關鍵詞的聚類分析是能夠將關系密切的幾個關鍵詞通過直線連在一起,聚類分析能夠反映關鍵詞之間的密切程度。關鍵詞越相似它們的距離越近,反之,則較遠[3]。將生成的相異矩陣導入SPSS23.0進行系統(tǒng)聚類,生成聚類結果如圖1所示。由工匠精神熱點研究聚類分析圖可知,關于工匠精神熱點研究的關鍵詞一共可分為四類,分別是德國職業(yè)教育體系中工匠精神的比較研究(圖1第一類)、高職教育工匠精神人才培養(yǎng)問題研究(圖1第二類)、職業(yè)教育工匠精神內涵與現(xiàn)代學徒制中工匠精神培育研究(圖1第三類)、技能型人才工匠精神問題研究(圖1第四類)。
圖1 工匠精神研究熱點關鍵詞聚類圖
第一類為基于德國經驗的現(xiàn)代職業(yè)教育體系視域下的工匠精神研究,主要包括企業(yè)、企業(yè)管理、產教融合、現(xiàn)代職業(yè)教育體系、職業(yè)院校和德國六個關鍵詞。在這些關鍵詞中企業(yè)和企業(yè)管理聯(lián)系最密切,表明學者研究德國工匠精神時經常關注德國企業(yè)管理方面的問題。德國擁有世界上發(fā)達的“雙元制”職業(yè)教育體系以及悠久的職業(yè)教育發(fā)展歷史。對德國職業(yè)教育體系尤其是其中蘊含的工匠精神研究主要包括以下幾個方面:第一,德國工匠精神的歷史回顧研究。通過對德國歷史追溯研究總結出德國工匠精神的基本特征發(fā)現(xiàn)其工匠精神形成機制。有學者認為德國工匠精神發(fā)展經歷了四個階段分別是屈辱記憶:德國制造是劣質的象征階段、覺醒蛻變:確立質量競爭為首要目標階段、潛心制造:全面提升產品競爭力階段和滲入基因:工匠精神成為德國制造的靈魂階段[4]。德國工匠精神的發(fā)展和形成深受德國歷史、政治、經濟文化和傳統(tǒng)文化等因素的影響。德國新教“天職觀”的勞動價值理念、公平競爭的社會市場經濟體制、企業(yè)分權管理制度和企業(yè)型銀企關系、行業(yè)組織的標準化和質檢機構的嚴格化以及“雙元制”的職業(yè)教育體系[5]是其工匠精神形成的重要原因。第二,比較研究視野下德國制造業(yè)工匠精神研究。制造業(yè)是一個國家經濟發(fā)展基礎行業(yè),德國擁有世界上最發(fā)達工業(yè)制造體系,在很多領域居于世界領先地位。工匠精神已經融入到德國人生活的方方面面,無論工作還是學習,你都能看到工匠精神的影子。德國工匠精神具體體現(xiàn)在德國人身上就是“標準”“完美”“專注”和“信用”等詞匯[6]。通過對德國制造業(yè)工匠精神的研究能夠給我國制造業(yè)工匠精神的培訓體系、制度設計等方面提供重要的參考。第三,從企業(yè)管理的視角研究德國工匠精神。企業(yè)管理是指企業(yè)管理者綜合利用企業(yè)各種資源提高企業(yè)運行效率,從而使企業(yè)產出效益最大化。德國制造業(yè)發(fā)達與其企業(yè)管理模式密切相關,工匠精神已經融入到企業(yè)管理中。有學者認為德國“工匠精神”的培養(yǎng)與其先進的職業(yè)教育管理模式密不可分,德國職業(yè)教育管理體制是以企業(yè)為主的多元化融資模式,包括企業(yè)直接舉辦職業(yè)教育、基金化的籌資方式以及政府的政策重點是提供咨詢培訓服務,營造社會環(huán)境[7]。在研究德國企業(yè)管理模式時,學者往往將管理模式與德國職業(yè)教育培訓體系相結合。
第二類為基于工匠精神的高職教育人才培養(yǎng)問題研究。主要包括高職院校、校園文化、高職教育、校企合作、人才培養(yǎng)、思想政治教育等關鍵詞。學者們將工匠精神的培育與高職校園文化建設和高職院校的思想政治教育課程設置相結合,從而使工匠精神的培育由表及里,融入到整個高職教育的內部。研究主要有以下幾個方面:第一,立足高職院校思想政治教育中培養(yǎng)具有工匠精神的人才。有學者認為高職院校思想政治理論課必須培養(yǎng)把握工具理性和價值理性的能力,培育工匠的專業(yè)性、要善于提升運用工具理性和價值理性的效果,培育工匠的職業(yè)性,必須在教學內容、教學方法、教學體系中將理性轉化為知識,培育工匠的人文性[8]。第二,高職教育培養(yǎng)工匠精神人才的重要作用。高職教育在我國主要承擔著培養(yǎng)生產、建設、管理、服務一線高素質技能型人才的根本任務。高職教育主要通過產教融合、校企合作等方式培養(yǎng)學生,大部分畢業(yè)生會進入企業(yè)。因此,只有培養(yǎng)學生的工匠精神才能重振企業(yè)“工匠精神”,提高企業(yè)的精神品質,才能真正做到為實現(xiàn)全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供堅實人才保障[9]。第三,立足于文化視角下工匠精神的培養(yǎng)。要培養(yǎng)具有工匠精神的人才,必須在高職院校營造良好的工匠精神校園文化氛圍,要把高職教育與工業(yè)文化相結合,將“大國工匠”精神所蘊含的核心內容融入到二者結合的過程中,全面系統(tǒng)地培育他們的職業(yè)精神[10]。
第三類為職業(yè)教育工匠精神內涵與現(xiàn)代學徒制工匠精神培育研究。主要包括工匠精神、職業(yè)教育、培育路徑、精益求精、現(xiàn)代學徒制以及培育等六個關鍵詞。其中工匠精神和職業(yè)教育兩個關鍵詞聯(lián)系相對密切,表明在我國工匠精神人才的培育主要通過職業(yè)教育來實現(xiàn)。另外培育和現(xiàn)代學徒制兩個關鍵詞聯(lián)系也很密切,這表明工匠精神的培育跟現(xiàn)代學徒制有密切的聯(lián)系。關于工匠精神內涵及其培養(yǎng)路徑相關研究主要集中在以下幾個方面:第一,工匠精神與職業(yè)教育的關系研究?!肮そ尘瘛迸囵B(yǎng)是職業(yè)教育的“強心劑”,是職業(yè)教育的新機會、新挑戰(zhàn)、新起點和新方向[11]。工匠精神的初衷就是要培養(yǎng)能夠適應社會經濟發(fā)展的“工匠”,職業(yè)教育的核心和基礎是工匠精神。工匠精神在我國職業(yè)教育培育中嚴重缺失,沒有落實到教學和實踐環(huán)節(jié),只重視培養(yǎng)學生技能水平、知識水平和創(chuàng)業(yè)水平,忽視了學生職業(yè)精神的培養(yǎng)。第二,工匠精神的內涵研究。挖掘工匠精神的內涵以及其時代意義是將工匠精神融入到社會生活方方面面中的前提。孟源北,陳小娟認為從思想層面來講工匠精神是一種愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神,從行為層面講工匠精神表現(xiàn)為勇于創(chuàng)新、持續(xù)專注、注重細節(jié),從目標層面講工匠精神指的是精益求精、追求極致的精神[12]。徐健認為,“工匠精神是指敬業(yè)奉獻的工作態(tài)度、技藝精湛的工作能力、精益求精的工作追求”[13]。祁占勇,任雪園從技術哲學視角認為工匠精神的本質特性包括“匠技”“匠心”和“匠魂”。“匠技”是指工匠的技術、手藝、本領,這是一個匠人賴以生存的基本能力?!敖承摹笔且环N獨到靈巧的心思,指工匠們在技巧和藝術方面的創(chuàng)造性?!敖郴辍保侵腹そ硞儗ぷ鞯木次?、入魂,達到人與物的高度契合[14]??傊瑥纳鲜鲇^點可以看出工匠精神內涵的關鍵詞是“精益求精”。第三,現(xiàn)代學徒制中工匠精神培養(yǎng)研究?,F(xiàn)代學徒制是現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)職業(yè)教育人才模式之一,是培養(yǎng)工匠精神的重要方式。它需要從相關利益主體角度出發(fā),要求企業(yè)、職業(yè)院校、政府承擔起工匠精神培育的責任與義務,既包括觀念上的轉變,形成尊重工匠精神的意識,也包括實踐層面的落實,通過政策、法律法規(guī)等手段促進工匠精神的傳承。另一方面從微觀的企業(yè)和學校內部建設出發(fā),將工匠精神的培育納入到課程、教學、評價以及師資培養(yǎng)的全過程?,F(xiàn)代學徒制中的導師不僅僅承擔著傳授技能任務,更肩負著培養(yǎng)學生基本職業(yè)道德的任務。對學徒“工匠精神”的培養(yǎng)有利于徒弟技術創(chuàng)新及自我價值的實現(xiàn)、師父職業(yè)生涯的豐富和社會貢獻的擴展以及人力資本的增值和企業(yè)創(chuàng)新文化的培育[15]?,F(xiàn)代學徒制工匠精神的培養(yǎng)要以“工匠”精神與技能為抓手,調整職能,使校企有機銜接,要打破發(fā)展階段制約,以“工匠”精神與技能培養(yǎng)為核心,多元化培養(yǎng),在職業(yè)環(huán)境、職業(yè)理念、職業(yè)習慣、職業(yè)標準中造就職業(yè)精神[16]。
第四類為技能型人才工匠精神問題研究。主要包括價值、技能型人才、職業(yè)素養(yǎng)、路徑、高職學生、高技能人才和大國工匠等七個關鍵詞。其中技能型人才和價值這兩個關鍵詞聯(lián)系最為密切,這表明學者對工匠精神研究時經常將技能型人才和價值聯(lián)系在一起。技能型人才是與社會生產、生活密切相關的人才,是主要服務于一線的人才。工匠精神是技能型人才職業(yè)素養(yǎng)的時代訴求,是應然之義、使然之道和必然之策的統(tǒng)一體。工匠精神是技能型人才職業(yè)素養(yǎng)的核心價值,體現(xiàn)在工匠精神是技能型人才職業(yè)素養(yǎng)的時代價值、實踐價值、創(chuàng)新價值等層面[17]。越來越多的企業(yè)不僅看重職業(yè)學校畢業(yè)生的基本職業(yè)技能,更看重具備良好職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)具有知行合一、敬業(yè)樂業(yè)、德藝并舉的“工匠精神”的技能型人才是先進制造業(yè)必需要素,是職業(yè)院校培養(yǎng)學生重要價值追求[18]。技能型人才中的高技能人才是我國目前十分緊缺的人才,就業(yè)市場上的高技能人才供不應求。職業(yè)教育應從培養(yǎng)學生的軟技能、開發(fā)項目化課程和開展專業(yè)化實訓3個維度來著手培養(yǎng)高技能人才,以滿足職業(yè)院校生存發(fā)展的需要和中國產業(yè)轉型升級發(fā)展的需要[19]。 要想使得高技能人才成為真正的“大國工匠”就必須為他們注入源源不斷的“工匠精神”的精神活力,無論在生活中、學習中還是在工作中都要樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
將生成的近似值矩陣導入SPSS23.0,進行多維尺度分析,并結合系統(tǒng)聚類圖以及分析,生成工匠精神研究熱點知識圖譜,結果見圖2。
圖2不僅再次驗證了圖1的聚類和分析結果,而且更為直觀地展現(xiàn)了工匠精神的研究主要集中在四個領域。從總體上看近幾年國內外對于職業(yè)教育中工匠精神研究較多,領域一主要分布在第二象限研究主題包括德國、企業(yè)管理、產教融合、現(xiàn)代職業(yè)教育體系。這些主題分布相對分散,研究結構相對不穩(wěn)定,說明學界對德國職業(yè)教育工匠精神的比較研究還有很大的發(fā)展空間。領域二橫跨第三象限和第四象限,但主要分布在第三象限包括高職院校、高職教育、思想政治教育、校企合作等主題,各研究主題之間聯(lián)系比較緊密,這說明對高職院校工匠精神的已經有了正規(guī)的研究,但是在整個研究中仍處于邊緣位置。領域三橫跨第一、二、三和第四象限,該領域是工匠精神的研究核心,是近幾年學界主要研究領域,主要包括工匠精神、職業(yè)教育、現(xiàn)代學徒制等研究主題。但是在其內部結構中,還沒有形成穩(wěn)定的研究領域,應進一步完善。領域四主要分布在第一象限,主要包括技能型人才、職業(yè)素養(yǎng)等主題,說明對技能型人才工匠精神的研究已經接近成熟。但是有關技能型人才價值路徑研究仍然比較薄弱。
圖2 工匠精神研究熱點知識圖譜
通過梳理2013年以來的文獻可以總結出學者主要從德國工匠精神、高職教育培養(yǎng)具有工匠精神的人才、工匠精神內涵及其與現(xiàn)代學徒制的融合以及技能型人才工匠精神四個方面對工匠精神進行了研究。雖然研究取得了豐碩的成果,但依然需要在我國工匠精神微觀歷史研究、工匠精神政策研究、國外工匠精神的研究、職業(yè)培訓工匠精神研究等方面進行深入挖掘,以使工匠精神的研究更加趨于完善與成熟。
一是要加強對我國工匠精神微觀史的研究。微觀歷史主要研究歷史中的人物、制度、組織等,其主要任務在于闡述史實。具有工匠精神的人物以及體現(xiàn)著工匠精神的組織、制度等對我國古代科技發(fā)展產生了重要影響,這些是工匠精神歷史研究的重要內容。當前學者大多從宏觀視角研究了我國工匠精神的歷史發(fā)展,缺乏從微觀視角對我國科技史發(fā)展過程中工匠精神人物、制度、組織等進行具體研究。繼續(xù)深入探索我國工匠精神微觀歷史,有利于更加細致地展現(xiàn)出我國工匠精神發(fā)展的歷史,為我國培養(yǎng)工匠精神人才氛圍的營造提供深厚的理論基礎。
二是加強對我國工匠精神政策和法律的研究。工匠精神作為一種職業(yè)精神,是勞動者具備的基本素養(yǎng),受到歷屆國家領導人的重視。因此,國家頒布的大多政策和法律中都蘊含著工匠精神的因子,這些政策和法律一方面體現(xiàn)了工匠精神的傳承性,另一方面規(guī)范了勞動者的行為,使勞動者在工作和學習中形成了工匠精神。縱觀學者對工匠精神的研究,對國家頒布的政策和法律中蘊含的工匠精神探析較少。因而,加強對我國工匠精神政策和法律的研究,探尋我國建國以來工匠精神相關政策和法律的演變邏輯,能夠為我國制定工匠精神相關政策和法律環(huán)境提供指導,使職業(yè)院校培養(yǎng)出來的學生更加符合我國社會經濟發(fā)展的要求。
三是加強對工匠精神的比較研究。工匠精神在發(fā)達國家科技發(fā)展過程中發(fā)揮著不可替代的作用??陀^來講,西方發(fā)達國家工匠精神培育制度更健全,研究成果更加豐富,因此其經驗對我國工匠精神的發(fā)展和培育具有一定的借鑒意義。學術界立足我國基本國情對工匠精神進行了深入細致的研究,取得了相當豐富的成果,但對工匠精神的比較研究相對缺乏,并且主要集中在德國工匠精神方面的研究。針對這一現(xiàn)狀,我國研究者應在全球化背景下擴大國際視野,運用比較研究方法,基于現(xiàn)實中我國工匠精神培育和發(fā)展的實踐,多元化的吸收不同發(fā)達國家研究工匠精神的有益成果,不斷豐富我國工匠精神方面的研究成果。
四是加強對職業(yè)培訓工匠精神的研究。職業(yè)培訓是職業(yè)教育的重要組成部分,職業(yè)培訓相比學校職業(yè)教育具有覆蓋人群和地域更廣、教學方式更靈活等特點。有統(tǒng)計表明,我國近幾年參加各行各業(yè)職業(yè)培訓的人數(shù)呈現(xiàn)逐年上升趨勢,職業(yè)培訓日益成為培育全民族工匠精神的重要方式。當前學術界對工匠精神的研究主要集中在學校職業(yè)教育領域,且強調培養(yǎng)工匠精神對校企合作和產教融合的重要作用,較少關注職業(yè)培訓中的工匠精神培育。因而,在今后的研究中,應加強各行業(yè)職業(yè)培訓中的工匠精神的研究,這樣既可以傳承各行各業(yè)傳播和培育工匠精神的寶貴經驗,又可以促進我國培育工匠精神的長久發(fā)展。