農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)生活化現(xiàn)狀及探究

王俊營

摘要：思想品德教學(xué)是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識真善美，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來引導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。而生活是一切知識的源泉，思想政治課的教學(xué)要考慮縝密、充分，在課堂上不能簡單地照本宣科，限于農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)實(shí)際，仍舊存在諸多問題，要將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，根植于豐富的生活情景之中，激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，讓中學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；思想品德教學(xué)；生活化；現(xiàn)狀及探究

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2018）18-0025-01

思想品德教學(xué)是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識真善美，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來引導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。中學(xué)生的思想還不成熟，特別是地處農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，他們越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，甚至很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。思想品德教師作為學(xué)生思想的引導(dǎo)者，應(yīng)該在教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的思想發(fā)展，用對學(xué)生的愛、關(guān)心和尊重來構(gòu)建課堂。

而生活是一切知識的源泉，思想政治課的教學(xué)要考慮縝密、充分，在課堂上不能簡單地照本宣科，簡單地讓學(xué)生成為一個(gè)聽眾，要把生活和知識緊密地聯(lián)系起來，讓學(xué)生參與到生活中去，讓他們動手動腦，反復(fù)感受到知識、親自體驗(yàn)思想品德教學(xué)的過程。

1.農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)生活化的現(xiàn)狀

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革的深入進(jìn)行，農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)生活化有了巨大的進(jìn)步，對提升教學(xué)效果也起到了巨大的推動作用。但是，限于農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)實(shí)際，仍舊存在諸多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1導(dǎo)入環(huán)節(jié)與實(shí)際生活聯(lián)系欠缺。

隨著新課程改革的深入進(jìn)行，中學(xué)思想品德教材的編寫也取得了長足的進(jìn)步，教材的生活化指向日益明顯，其中很多教學(xué)內(nèi)容都是不錯(cuò)的課堂導(dǎo)入資源。

1.2忽略部分重要的教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式是互為依存、相互統(tǒng)一的整體，在教學(xué)過程中不僅要重視教學(xué)形式的創(chuàng)新，更要注重對核心教學(xué)內(nèi)容的把握。但是，在農(nóng)村中學(xué)思想品德生活化教學(xué)中，由于受到各種主觀因素和客觀因素的影響，部分教師過分追求對教學(xué)形式的創(chuàng)新，而忽視了對教學(xué)內(nèi)容的有效挖掘，從而出現(xiàn)了矯枉過正的現(xiàn)象。在這些所謂的生活化教學(xué)課堂中，教師僅注重教學(xué)形式的趣味性，而忽視了學(xué)生對核心教學(xué)內(nèi)容的理性思考，進(jìn)而影響教學(xué)的實(shí)際效果。

1.3教學(xué)組織形式相對單一。

教學(xué)組織形式是教師在教學(xué)過程中完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障。因此，教學(xué)組織形式的選擇直接關(guān)系到教育本身的效果發(fā)揮。在農(nóng)村中學(xué)思想品德生活化教學(xué)中，受制于師資力量水平、教學(xué)軟硬件資源等主客觀因素的影響，教學(xué)組織形式單一的問題仍然比較突出。課堂教學(xué)主要以講授為主，缺乏必要的情境創(chuàng)設(shè)，很少采用活動、游戲、交流、社會實(shí)踐等反映新課程理念的教學(xué)組織形式。由于教學(xué)組織形式單一且缺乏創(chuàng)新，進(jìn)一步拉大了思想教育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的距離，不利于教學(xué)生活化的實(shí)現(xiàn)。

2.農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)生活化的改進(jìn)探究

2.1強(qiáng)化新課導(dǎo)入的生活化。

先入為主是人類感知客觀世界的重要特征，新課導(dǎo)入對學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)和知識能力構(gòu)建具有不可替代的重要作用。因此，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)中學(xué)思想品德教學(xué)的生活化，首先要實(shí)現(xiàn)課堂導(dǎo)入的生活化，要從學(xué)生熟悉的生活實(shí)際出發(fā)，選擇學(xué)生最熟悉的、感興趣的生活素材作為新課導(dǎo)入的資源。顯然，要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師不能因循守舊，以教材資源作為新課導(dǎo)入的唯一資源，一定要實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入素材的多元化和“農(nóng)村化”。

2.2要實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式的生活化。

教學(xué)組織形式是教學(xué)活動順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障。鑒于農(nóng)村中學(xué)思想品德生活化的教學(xué)組織形式單一，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性的問題，必須要采取有效措施予以應(yīng)對，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式的生活化。

2.3多種教學(xué)方式的使用，提升課堂有效性。

新課改實(shí)施后，中學(xué)思想品德課的教學(xué)方式日益豐富，更多新的方式應(yīng)用字教學(xué)中，并起到了比較好的作用。

2.3.1案例教學(xué)。

中學(xué)生接觸的是一個(gè)真實(shí)的豐富多彩的世界，教師以課本案例為方向，來補(bǔ)充一些切合實(shí)際的、能夠提起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的案例。比如在學(xué)習(xí)人教版中學(xué)思想品德教材《讓挫折豐富我們的人生》一課時(shí)，教師可以選擇學(xué)生們熟悉的籃球明星林書豪的成名經(jīng)歷來作為案例。通過這種貼合實(shí)際的案例進(jìn)行教學(xué)，可以引發(fā)學(xué)生們積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，幫助學(xué)生理解課程內(nèi)容的深意，提高教學(xué)效率。

2.3.2探究式合作式教學(xué)。

探究合作式教學(xué)是將探究式教學(xué)和合作式學(xué)習(xí)相結(jié)合。對于思想品德課的知識構(gòu)建來說，有很多內(nèi)容是需要學(xué)生們進(jìn)行思考的，也有一些內(nèi)容是需要學(xué)生和老師之間、學(xué)生和學(xué)生之間在思想的碰撞中得出最合適的答案。比如針對“老人在路上摔倒該不該扶”的熱點(diǎn)話題，可以讓學(xué)生展開小組討論，還可以將班里的學(xué)生分為正反兩方，進(jìn)行辯論，指導(dǎo)學(xué)生最終得到一個(gè)既符合倫理道德、又能保護(hù)自己的答案。

2.3.3多媒體教學(xué)。

多媒體教學(xué)是現(xiàn)在中小學(xué)課堂上的常用輔助教學(xué)方式，雖然教師們現(xiàn)在基本都會制作多媒體課件，但是如何充實(shí)多媒體課件，不至于讓這一個(gè)手段淪為課本的副本是每一個(gè)教師需要用心研究的內(nèi)容。思想品德方面的知識比較抽象，有些知識點(diǎn)也比較散亂，教師需要結(jié)合學(xué)生的情況進(jìn)行合力構(gòu)建，因此，多媒體課件就可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)課堂模板。圖文并茂的多媒體教學(xué)課件可以吸引學(xué)生的注意力，并讓學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。在由多媒體構(gòu)建的相應(yīng)情境中，學(xué)生們可以跟隨教師的講解來進(jìn)行思考，提高教學(xué)效率。

3.結(jié)語

總體來說，重視農(nóng)村中學(xué)思想品德教學(xué)生活化是非常必要的，這有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是改善當(dāng)前的教學(xué)弊端，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使其構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而對中學(xué)思想品德課程的認(rèn)知更為深刻。