踏入武當(dāng)景幽遠(yuǎn)，炎炎盛夏變成秋

王世虎

和很多人一樣，聽說道教圣地武當(dāng)山的大名，緣于各種形形色色的武俠小說和熱播的影視劇。武當(dāng)山位于湖北省西北部十堰市丹江口境內(nèi)，古名太和山，又名玄岳、太岳，是我國著名的道教圣地，同時(shí)也是武當(dāng)拳的發(fā)源地。在古代，中國武林中素有“北崇少林、南尊武當(dāng)”的說法，而一代武俠宗師張三豐更是讓武當(dāng)山揚(yáng)名大江南北，至今，仍有很多年輕人慕名前往武當(dāng)山學(xué)習(xí)武術(shù)。但是，如果你只是單純地把武當(dāng)山看成籠罩在刀光劍影下的話，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。其實(shí)，武當(dāng)山除了聞名中外的道家功夫外，四季迥異的勝景、別致清幽的環(huán)境和玄妙超然、渾然天成的古建筑藝術(shù)同樣是美不勝收，讓人目不暇接、流連忘返。武當(dāng)山也以其自然美與人文美高度和諧的統(tǒng)一，被譽(yù)為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。

許多人只知道春秋兩季是游覽武當(dāng)山的好季節(jié)，因?yàn)榇藭r(shí)氣候溫和，適宜登山。其實(shí)不然，夏季才是武當(dāng)山的真正魅力之所在，因?yàn)槲洚?dāng)山享有“天下第一幽”“全國十大避暑勝地”的美譽(yù)。如今，在烈日炎炎的三伏天去武當(dāng)山消夏避暑，已成為眾多資深“驢友”和虔誠信徒的首選佳地。

6月，我就有幸和朋友一起去了趟武當(dāng)山，親自領(lǐng)略到了它獨(dú)特的避暑魅力。

清幽的自然環(huán)境

一大早，我們一行人就從湖北十堰市客運(yùn)南站乘坐上了開往武當(dāng)山的旅游巴士。十堰是聞名中國的汽車城，市內(nèi)開往武當(dāng)山的車很多，客運(yùn)南站每10分鐘就有一班，一直開到山腳的景區(qū)售票大廳門口。盡管車?yán)镩_著空調(diào)，但氣溫依舊悶熱得讓人窒息，外面的溫度可想而知，據(jù)說已經(jīng)逼近40℃。終于，40分鐘后，我們看見了期待已久的山門，一座醒目的漢白玉石牌坊上刻著 “武當(dāng)山”三個(gè)遒勁有力的大字。剛下車，一股涼涼的微風(fēng)便撲面而來，頓時(shí)讓人神清氣爽。

武當(dāng)山清幽的自然環(huán)境與其優(yōu)越的地理位置密切相關(guān)，它背倚蒼茫千里的神農(nóng)架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫（“南水北調(diào)”中線工程水源地），年平均氣溫在16℃左右。這樣的氣候，可以說得上是“四季如春”了，怪不得古人稱贊武當(dāng)山“踏入武當(dāng)景遠(yuǎn)幽，炎炎盛夏變成秋”。

現(xiàn)在，武當(dāng)山旅游景區(qū)依托自身的區(qū)域優(yōu)勢和自然資源，在北麓腳下開發(fā)的太極湖，一波萬頃倒碧峰，掩映在連綿群峰中，不僅成為天南海北的游客夏日親水避暑的好去處，更能一睹荊楚大地上絕美的靈動(dòng)山水畫。

縹緲的道教音樂

游人一般都是從一個(gè)叫“烏鴉嶺”的地方開始上山的。山里溪水潭澗、錯(cuò)落其間、千象紛呈、風(fēng)景優(yōu)美，我們邊走邊聊，倒也沒覺得怎么累?？熳叩桨肷窖臅r(shí)候，耳朵里突然隱隱傳來一種美妙悅耳的聲音，這聲音縹緲、清幽，讓人忍不住要駐足細(xì)細(xì)側(cè)耳聆聽。詢問后，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們，這就是“武當(dāng)?shù)罉贰薄?/p>

我們恍然大悟，在古代，道樂是齋醮儀式時(shí)，為神仙祝誕、祈求上天賜福、降妖驅(qū)魔以及超度亡靈等諸法事活動(dòng)中使用的音樂，被尊稱為“仙樂”。明代太監(jiān)張維《紫霄宮》詩云：“仙樂忽從天外傳，嶺云盡向洞中歸?！惫植坏眠@聲音聽起來就似“戛玉撞金、鳴絲吹竹、飄飄云端”，讓人肅然起敬。

伴隨著音樂，人的全身上下都不自覺地放松了下來，一路的困頓立即消逝得無影無蹤，真的是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。

純真的道家齋飯

下午一點(diǎn)，我們決定休息吃飯。既然到了道教圣地武當(dāng)山，肯定要吃一頓正宗的“道家齋飯”了，不然會(huì)遺憾終身的。武當(dāng)?shù)兰引S飯是道士日常飲食和香客信士用朝山進(jìn)香的主要食物。歷代高道羽士性命兼修，功道并重，以道教哲理融于日常飲食起居，追求煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、增智開慧。

武當(dāng)?shù)澜听S飯戒葷腥，主要是山生山長的植物果實(shí)，這些果實(shí)所需的肥料和營養(yǎng)全部是純天然的，山上腐敗的枝葉，其他自然落地果實(shí)的腐蝕液等，不僅味道鮮美，清熱去火，更是綠色食品，與道家思想“道法自然，返璞歸真”相輔相成。

很快，菜上齊了，四涼四熱，雖然全是清一色的素食，但大家卻吃得很愉悅。我們在彬彬有禮的氛圍中享受著道家的“清餐”時(shí)，心中竟一片晴空萬里。

神怡的金頂仙境

游覽武當(dāng)山，如果說前段山路以幽深恬靜為主調(diào)，后段山路則顯示出了崎嶇險(xiǎn)峻的特色。石階的坡度往往在45度以上，中間也少了過渡的平臺(tái)，居然還有往下走的石階。這上山的路大概和人成長的路相似，不僅有千難險(xiǎn)阻要?dú)v經(jīng)千辛萬苦，也有迂回和曲折，甚至是倒退。好在倒退得不多，一會(huì)兒又是上去的石階，依次過了一天門、二天門、三天門后，就到金頂了。金頂也叫金殿，位于武當(dāng)山的最高峰天柱峰上，銅鑄仿木結(jié)構(gòu)，頂蓋鎦金，是世界上獨(dú)一無二的創(chuàng)舉，殿內(nèi)主要供奉的是真武大帝，每年，都有眾多的信男善女來到這里朝拜。資料顯示，武當(dāng)山古建筑群敕建于唐貞觀年間，明代的時(shí)候達(dá)到鼎盛，歷代皇帝都把武當(dāng)山作為皇室家廟來修建，嚴(yán)格按照真武修仙的故事統(tǒng)一布局，充分體現(xiàn)了道教“天人合一”的思想，堪稱我國古代建筑史上的奇觀，被譽(yù)為“中國古代建筑成就的博物館”和“掛在懸崖峭壁上的故宮”。正因?yàn)榇耍缭?994年，武當(dāng)山古建筑群就被聯(lián)合國列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

徜徉在武當(dāng)山之顛，仿若到了人間圣境。看著云霧在腳下翻滾變幻，七彩霞光穿越茫茫云海之間，仙山的雄奇與嫵媚，漢水的流蕩與靜謐，云霧的生騰與凄婉，人生的高遠(yuǎn)與寬闊，天人合一，萬物和諧。那種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愜意，使一路的艱辛和勞累頓時(shí)蕩然無存，感覺腳步輕了，身體也飛起來了，那種心曠神怡的感覺，讓人流連忘返，終生難忘。

（編輯 王 幸）