美域之鎖
——標志設計的教學解碼

楊 劍 （四川輕化工大學美術學院 643000）

隨著經濟的不斷發(fā)展，全球一體化趨勢愈加明朗，為在激烈的市場競爭中脫穎而出，建立美觀而獨特的品牌視覺識別系統(tǒng)逐漸成為各企業(yè)的廣泛共識。而標志作為其中核心的視覺元素，擁有日漸旺盛的市場需求，促使“標志設計”成為各高校視覺傳達設計專業(yè)普遍重視的實踐課程。

一、欠發(fā)達地區(qū)高校標志設計課程的教學現(xiàn)狀

理論與實踐結合是標志設計課程普遍采用的教學模式。以西部非省會城市為代表，在欠發(fā)達地區(qū)高校相關專業(yè)的標志設計教學過程中，學生原創(chuàng)的優(yōu)秀作品總是鳳毛麟角，存在諸多美觀上的不足。從學生的標志設計作品參加各項專業(yè)競賽情況來看，欠發(fā)達地區(qū)高校學生的獲獎人次、等級與發(fā)達地區(qū)高校存在明顯差距。這在客觀上真實反映出欠發(fā)達地區(qū)標志設計課程的教學效果不佳，其中方方面面的原因很多，但最容易被忽視卻又舉足輕重的因素即是學生審美素養(yǎng)的普遍欠缺。因此，為提高學生標志設計的作品質量，增強其就業(yè)競爭力，在教學過程中充分重視對學生視覺審美能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。

二、學生審美素養(yǎng)欠缺的原因

1.主觀內因

（1）學習不夠主動，不愿多看，是惰性使然

眾所皆知，趕鴨式的應試教育是中小學階段普遍采用的教學模式。學生習慣跟隨老師的安排完成學習任務，學習自主性較差，慢慢形成了思維的惰性。高校學子從這種被動的教學模式中一路走來，早已習慣“被安排”的學習方式。大學教育的主旋律是素質教育，其教學目的也不再是考試，而是學以致用。老師布置作業(yè)只為引導學習的方向，絕非學習的全部。大學學習需要學生更多地通過自主學習的方式領悟消化知識，而這恰好是高校學子們普遍缺乏的思想意識。他們的惰性思維根深蒂固，不會主動在老師的“安排”之外擴展設計視野，而習慣被束縛在自己的視界里坐井觀天，其審美能力的缺失也就變得順理成章。

（2）學習不講方法，不懂思考，是拙性使然

有部分學生雖然具備一定的自主學習意識，卻單靠埋頭刻苦的精神，用數(shù)倍于他人的時間醉心鉆研軟件技巧，以“學海無涯苦作舟”的態(tài)度，用閉門造車的方式構筑著自己的審美牢籠。標志設計的受眾不是設計師，而是品牌主和消費者。標志設計的時間成本中必須涵蓋對此二者的審美調研，它要求設計師用前沿的審美理念組合獨具象征的視覺元素，設計符合品牌主和消費者共同認可的品牌標志。因此，優(yōu)秀的標志絕非僅靠辛勞與汗水的澆灌就會盛放的花朵，它還需要設計師具備廣闊的審美視野與敏銳的受眾意識。學海無涯還得“巧”作舟，像這樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”違背了標志設計的基本原則，是一種拙而效庸的學習方法。

另外，還有一部分學生意識到自己視野的局限性，他們會利用各種渠道開闊設計視野、積攢審美經驗，但卻未曾站在從業(yè)者的角度理性思考標志設計佳作的美學原理，同樣拙而謬誤。這樣走馬觀花式的“看”，不經思考、流于形式，實乃知其然，卻不知其所以然，與竹籃打水無異，難以促進審美素養(yǎng)的提升。學生倘若帶著這種拙性意識去“看”，只會浪費時間，不能收到學習的實效。

2.環(huán)境外因

在全面建設小康社會的關鍵時期，欠發(fā)達地區(qū)經濟相對滯后，根據馬斯洛需求層次理論，正處在從生理需求、安全需求向社會需求、尊重需求過渡的轉型階段。因此，欠發(fā)達地區(qū)的審美意識不強、審美需求較低，構成了審美缺失的客觀社會環(huán)境。另外，欠發(fā)達地區(qū)高校受相對偏遠的地理位置和相對落后的經濟環(huán)境影響，其生源也大多來自欠發(fā)達地區(qū)或偏遠落后地區(qū)，鮮有省會城市或發(fā)達地區(qū)的學生。欠發(fā)達地區(qū)高校的學生長期在這種審美缺失的社會環(huán)境中成長和學習，極易造成思維的困惑，阻礙其樹立正確的審美觀，加之惰性與拙性的共同作用，其審美觀念的滯后也就不足為奇。

審美缺失的環(huán)境表象映射著復雜的社會經濟問題，不可能依靠少數(shù)個體的努力而在短期內得到顯著改觀，唯有伴隨小康社會建設的不斷深入才能逐漸得到改善。因此，相對于短期內難以改變的環(huán)境外因，充分驅動學生內因才是提高其視覺審美能力的關鍵。

三、驅動內因的審美教學法

1.標志設計審美的“教”法

學生不懂審美就不可能完成優(yōu)秀的設計作品，教師不懂審美則不可能培養(yǎng)出拔尖的設計人才。這種無火不炊的道理大家都知道，但卻未必每位老師都懂得自省。因此，傳授學生標志設計的審美知識，要求教師自己首先得具備較高的審美素養(yǎng)，并適時更新自己的審美觀念。這絕非研習書本上干癟的審美理論就能做到，它要求教師對專業(yè)保持恒久的熱情，博覽佳作、精于實踐、與時俱進，方能讓審美與時代同步，讓知識與學生共享。

標志設計教學中，教師對于學生的審美引導尤為重要，照本宣科式的說教只會讓審美知識的傳授變得空洞乏味且不便于學生吸收。因此，標志設計審美的教法要得當，不僅要引導學生分辨美的真?zhèn)?、欣賞美的形韻，更要教會他們解析美的元素、吸收美的基因，進而設計美的作品。切忌只作審美結論，而忽視審美分析，否則將致使學生刻板地理解審美知識，缺乏觸類旁通的審美能力。對此，教師可以將審美理論與設計實例結合教學，通過大量優(yōu)劣鮮明的對比案例為學生詮釋標志設計的主流審美觀，并從創(chuàng)意、造型、色彩、技法等方面逐一分析標志中美與丑的視覺元素，使其深入理解標志的審美方法與設計趨勢，懂得站在專業(yè)角度去審視標志的優(yōu)劣，并靈活運用于設計實踐。這樣，可以讓學生逐漸脫離“看熱鬧”的低級趣味，進入“看門道”的審美境界，從而充分滿足其思想上的審美成就感，激發(fā)他們的專業(yè)熱情，助其驅除學習的惰性與拙性，進而啟發(fā)學生的悟性。

2.標志設計審美的“學”法

大學學習不僅要學知識，更要學方法。標志設計審美的學習過程就是對美的參悟過程，它要求學生對標志設計保持足夠的饑渴感，飽覽大量的優(yōu)秀作品，從而讓審美意識通過量的積累實現(xiàn)質的飛越。達到量的積累要求學生祛除惰性，是學習的態(tài)度問題；而實現(xiàn)質的飛越則需要學生擺脫拙性，是學習的方法問題。端正態(tài)度是學習的前提，而找準方法才是學習的核心。著名藝術家陳丹青在接受國內某媒體采訪時曾說過：“‘審美’不是教出來的?！础褪橇私?，‘會看’，就會了解?！边@句話并非否定“教”的必要性，而是強調“看”的重要性，即：強調學生的主觀能動性——學的重要性。他隱晦地指出：會“看”即會欣賞，“會看”才是懂學習?！翱础笔菍W的形式，強調學習審美的途徑；“會看”則指學的方法，強調“看”的選擇、消化與吸收。

（1）“看”的選擇問題

“看”的智慧在于選擇。欣賞標志之美需要選擇適當?shù)男畔⑶酪员阕屢曇案娱_闊。由于受地理位置影響，欠發(fā)達地區(qū)的審美環(huán)境相對惡劣，高水平的標志設計及與其相關的專業(yè)講座、展覽稀少，在現(xiàn)實環(huán)境中能見到的標志佳作十分有限。但隨著世界進入網絡時代，智能手機和平板電腦廣泛普及，讓信息的傳遞變得更加便捷而高效。通過互聯(lián)網可以輕松實現(xiàn)跨地域的信息共享，促使其成為欠發(fā)達地區(qū)審美匱乏的學生開闊設計視野的不二選擇。

然而，網絡是把雙刃劍，它蘊藏的信息量雖然巨大，但同時也是一個大染缸。其中的標志案例雖然不計其數(shù)，但設計質量卻良莠不齊。如果學生不能正確區(qū)分標志設計的優(yōu)劣，選擇粗制濫造的標志作為效仿對象，將極易誤入歧途，造成審美觀念與時代脫節(jié)，乃至扭曲，最終讓學習與實踐陷入惡性循環(huán)。因此，看的內容要講究，可以關注專業(yè)設計機構的網站、微博、微信等，多看大師設計的標志、專業(yè)設計展覽中的標志、權威競賽的獲獎標志、大型體育賽事的標志、大型博覽會的標志等，從而逐步確立契合時代精神的主流審美價值觀。

（2）“看”的消化問題

“看”的核心在于思考。審美的思考過程就是審美的消化過程，唯有理性思考才能悉數(shù)消化。在欣賞優(yōu)秀的標志案例時，站在專業(yè)視角思考審美特征、解析美學基因，對于提高學生的審美水平尤為重要。學生可以從創(chuàng)意美、造型美、色彩美、技法美等方面理性分析標志的美學基因。其中，創(chuàng)意美關注標志設計元素與設計對象的內涵契合度問題，它要求標志設計元素以適當?shù)男问斤L格充分反映設計對象的內涵特征；造型美、色彩美和技法美則關注標志外觀風格與受眾群體的心理接受度問題，它要求將標志的造型、色彩與技法完美結合，形成獨樹一幟、契合主題、滿足受眾審美需求的視覺整體。學生通過剖析標志的美學基因，可以形成朦朧的審美意識。但這種意識受到學生設計視野和設計經驗的限制，未必符合標志真實的審美訴求。因此，將標志設計的審美觀點與同學分享、與老師探討也是必不可少的審美學習環(huán)節(jié)。它可以幫助學生過濾偏激、片面的審美觀點，從而端正其審美認知，促進主流審美觀的形成。

（3）“看”的吸收問題

“看”的本質在于應用。培養(yǎng)學生審美能力的根本目的在于吸收佳作的美學營養(yǎng)，提升其標志作品的設計質量。因而，標志的設計實踐即是吸收審美營養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。學生在標志設計實踐過程中，將分析消化后的審美觀點表達于具體的視覺圖形之中，既是審美營養(yǎng)的吸收過程，又是審美意識的應用過程。在此過程中，不僅要注意軟件技巧在標志外觀上的合理應用，更應注重標志的主題內容與審美形式的高度契合。標志的主題內容包括創(chuàng)意構思和設計元素，而標志的審美形式則包括外形色彩與技法風格。就標志設計而言，并非具備高水平的審美素養(yǎng)就能得到高質量的設計作品，這種將主題內容與審美形式分離的認知是錯誤的。誠然，具備較高的審美水平的確有助于設計者提升其標志作品的視覺美感，而一件優(yōu)秀的標志設計作品具有強烈的視覺美感固然重要，但那只是標志的形式表象，與主題相符的創(chuàng)意內容才是其靈魂核心。重主題內容，輕審美形式，設計作品就會變得丑陋；輕主題內容，重審美形式，設計作品則會變得空洞。因此，單純提升學生的審美能力與軟件技巧還不足以使其設計的標志作品取得質的飛躍，唯有主題與審美并重、內容與形式統(tǒng)一才能成就優(yōu)秀的標志設計作品，從而讓審美學習與設計實踐相互促進、良性循環(huán)。

四、供需矛盾的審美現(xiàn)狀

在欠發(fā)達地區(qū)，優(yōu)秀的標志設計往往缺少與之相應的審美需求，而高校教育卻總是站在超前的審美視角與落后的審美需求博弈。這樣矛盾的審美供需現(xiàn)狀不免會讓學生產生思想困惑。對此，我們的學生一定要理性看待當下教學與市場之間矛盾的審美供需現(xiàn)象，要用超前的意識吸收時尚的審美理念，用發(fā)展的眼光包容矛盾的審美供需，絕不能為了迎合低端的審美需求而放棄與時代接軌的審美理念，讓自己變成新世紀的“美盲”。相信隨著小康社會的逐步成型與深化發(fā)展，當下媚俗的審美環(huán)境終將得到改善。我們的學生要靈活運用富于彈性的動態(tài)審美觀武裝自己的設計思維，在前衛(wèi)的審美觀念和相對落后的審美需求之間尋找設計的平衡點，為即將到來的社會轉型做好充分的思想和技能準備。同時，通過優(yōu)秀的標志設計作品將超前的審美意識傳播給周圍的媚俗世界，進而反哺社會，凈化視覺污染，促進設計供給與審美需求的良性循環(huán)。

五、結語

缺乏審美素養(yǎng)是欠發(fā)達地區(qū)高校學生普遍存在的思想意識問題。在標志設計教學過程中以適當形式融入審美教育只是一種拋磚引玉的教改思路，并不能體現(xiàn)標志設計教學的全部內涵。希望借助驅動內因的審美教學法能夠為學生叩開美域之門，借用標志設計的種子，在欠發(fā)達地區(qū)的文化土壤里播種出視覺設計的參天大樹。