中國民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用

（麗江師范高等?？茖W(xué)校 674199）

我國是一個(gè)多民族國家，在長期的歷史發(fā)展中，各民族形成了獨(dú)具民族特色的舞蹈藝術(shù)形式，即中國民族民間舞，它不僅是舞蹈藝術(shù)的組成，更是舞蹈藝術(shù)的特殊表現(xiàn)形式，以民族特有的舞姿，展現(xiàn)著民族的歷史文化，傳達(dá)著民族情緒情感，彰顯著民族精神風(fēng)貌?？梢哉f，中國民族民間舞的表演通過情緒與情感的表達(dá)，展示者民族特有風(fēng)情與文化底蘊(yùn)，凝固著本民族人民對(duì)民族的依賴感與歸屬感。舞者要想深入把握其舞蹈藝術(shù)的靈魂與精髓，必須從情緒、情感出發(fā)，有效運(yùn)用情緒與情感的密切關(guān)系，通過情緒的抒發(fā)，情感的滲透，使舞者與舞蹈有機(jī)融合，增感染力與滲透力，激起觀眾與表演者的共鳴。

一、舞蹈表演中情緒與情感的關(guān)系

舞蹈表演實(shí)質(zhì)上是情感的再現(xiàn)，而這種情感再現(xiàn)是舞者利用肢體、表情等舞蹈動(dòng)作語言，激發(fā)并傳達(dá)出某種情感，其中的舞蹈動(dòng)作語言可以是身體上的“微語言”，也可以是表情上的“二度微笑”。喬安?德?拉班認(rèn)為，舞蹈的根本在于向觀眾傳達(dá)情感與思想。因此，舞蹈舞臺(tái)表演是情緒的抒發(fā)、情感的表達(dá)，其中的情緒、情感皆是舞蹈藝術(shù)層面的情緒與情感，而情緒、情感表達(dá)的根本在于讓觀眾在觀看舞蹈的過程中感受到舞蹈內(nèi)在的思想情感。具有靈魂的舞蹈表演并非是單純的外在肢體動(dòng)作展現(xiàn)，更是內(nèi)在情緒情感的傳達(dá)與彰顯，情緒與情感的配合，才能實(shí)現(xiàn)形神兼?zhèn)?、?nèi)外交融、激發(fā)共鳴的表演效果。

從心理學(xué)視域看，情緒與情感有著明顯的區(qū)別與關(guān)聯(lián)之處。其區(qū)別在于，情感是人或動(dòng)物對(duì)某種事物、事件所表現(xiàn)出的喜、怒、哀、樂、懼等態(tài)度，具有隨意性、多變性、本能性等特征；情感是人得到某種需求的滿足后展現(xiàn)出的有意識(shí)的思想感情，具有持久性、穩(wěn)定性、明確性等特征。情緒是生理需求得到滿足的態(tài)度展現(xiàn)，情感是社會(huì)需求的高級(jí)態(tài)度表達(dá)；情緒有著情境特質(zhì)，情感不僅有情境特征，更是穩(wěn)定性與主觀性的綜合體現(xiàn)。情緒是情感表達(dá)的基石與前提，情感在情緒的積蘊(yùn)中得以展現(xiàn)，并且，情感影響著情緒，情緒受制于情感的牽動(dòng)。

中國民族民間舞是民族文化的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，在舞蹈表演上尤為注重情緒抒發(fā)與情感傳達(dá)。因此，中國民族民間舞要集中表現(xiàn)的是民族情感底蘊(yùn)。能否打動(dòng)觀眾、激發(fā)觀眾共鳴、深入觀眾內(nèi)心，其關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確把握并運(yùn)用情緒、情感。

二、情緒情感關(guān)系在中國民族民間舞表演中的運(yùn)用

（一）情緒中積蘊(yùn)情感

從情緒與情感的關(guān)系可見，情感是情緒概括化的表現(xiàn)，所以，情感要在情緒的積蘊(yùn)中逐漸升華并展現(xiàn)。在朝鮮族舞蹈《暗香》的表演中，在快板部分，所要表現(xiàn)的是梅花抗寒斗艷的抗?fàn)幥榫w，因此，此階段為情緒性表達(dá)。隨后進(jìn)入慢板部分，這一部分表現(xiàn)的是梅花開放后的樸素與淡雅，抒發(fā)的是對(duì)梅花精神的感嘆之情感。情緒發(fā)生于情感之前，情緒到情感的轉(zhuǎn)化是情緒概括化的結(jié)果，在《暗香》表演中，從快板到慢板的遞進(jìn)，正是是情緒積蘊(yùn)到一定程度后的情感爆發(fā)。舞蹈表演過程中，舞者可以基于自身對(duì)舞蹈劇目內(nèi)容與人物形象的把握，推動(dòng)情緒的高漲，當(dāng)情緒積淀到一定程度后自然迸發(fā)情感，最終在舞蹈表演中實(shí)現(xiàn)情緒與情感的有效傳達(dá)。

（二）情感中迸發(fā)情緒

舞蹈表演中情緒與情感有著密不可分的關(guān)系，情感基于情緒的積蘊(yùn)而形成，同時(shí)，情感深刻影響著情緒的發(fā)展。情感穩(wěn)定且持久，情感發(fā)展到一定程度會(huì)迸發(fā)出極具張力的情緒，情緒直接受到情感的影響與制約，因此，情緒的積蘊(yùn)中形成情感，情感的發(fā)展中迸發(fā)情緒。情感是情緒的升華，情緒的積蘊(yùn)給情感的表達(dá)提供了突破口。如，在藏族舞蹈《嘎卓魯陽》的表演中，為了表現(xiàn)少女對(duì)家鄉(xiāng)的依戀，表達(dá)藏族人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情，舞者可以在充分了解藏族人思想信仰的基礎(chǔ)上，體悟到藏族人對(duì)故土家鄉(xiāng)、宗教的虔誠信仰，從而在舞蹈中融入藏族人民對(duì)家鄉(xiāng)的依戀與眷戀的情感，在這種情感中迸發(fā)出對(duì)家鄉(xiāng)的渴望、喜愛等情緒，在眷戀家鄉(xiāng)的情感表達(dá)中自然生發(fā)喜愛、渴望回歸故土的情緒，從內(nèi)心情感中傳達(dá)出的情緒更貼合人物形象，使舞蹈表演更為靈動(dòng)自然，更具藝術(shù)感染力。

（三）情緒與情感的銜接交融

表演要想具有精神與靈魂，必須彰顯出人物的情緒與情感，而情緒與情感的交融可以豐富舞蹈語言藝術(shù)，給舞蹈肢體動(dòng)作的表現(xiàn)以感情支撐。將情緒情感融入于中國民族民間舞蹈表演中，可使舞蹈作品在表演上更具層次性，使舞蹈表演有點(diǎn)右面、有張有弛，帶領(lǐng)觀眾從情緒中引動(dòng)情感，在情感積淀中迸發(fā)情緒，使舞蹈表演節(jié)奏契合于觀眾心理發(fā)展態(tài)勢。在蒙古舞蹈《蒙古人》表演中，通過情緒與情感的交融，推動(dòng)舞蹈表演進(jìn)程，使舞蹈表演更具層次感，由情緒的點(diǎn)，延展至情感的線，點(diǎn)線相融，舞蹈律動(dòng)感進(jìn)一步增強(qiáng)。在《蒙古人》這個(gè)舞蹈的表演中，一部分的快板，二部分的慢板后，馬蹄聲的出現(xiàn)引動(dòng)了更為歡快的情緒，同時(shí)摯愛情感得以升華，此部分正是情緒與情感的交融，當(dāng)然，這部分在表達(dá)上應(yīng)將情緒、情感進(jìn)行層次上的區(qū)分，情緒與情感的轉(zhuǎn)化融合中升華舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞者為了在《蒙古人》的舞蹈表演中，更為形象的表現(xiàn)該舞蹈精髓，了解了蒙古人的生活習(xí)慣與民族風(fēng)俗，通過對(duì)舞蹈劇目背景的了解，把握舞蹈中的情緒與情感，將內(nèi)在的情緒與情感交織交融，從而外化為舞蹈藝術(shù)語言，使舞蹈表演既有精彩的動(dòng)作姿態(tài)，更有有血有肉的鮮活形象，使舞蹈不僅帶給人以表演形式上的美感，更能在舞蹈表演中帶領(lǐng)觀眾感受到蒙古大草原上蒙古人的熱情豪邁，增強(qiáng)了舞蹈表演的藝術(shù)魅力與感染力。

三、結(jié)語

中國民族民間舞是民族文化的精魂，有著豐富的民族情緒與民族情感，因此，要想完美展現(xiàn)民族民間舞蹈藝術(shù)，應(yīng)將情緒與情感充分融入并應(yīng)用于其中，實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人的表演效果，激發(fā)觀眾情感共鳴，升華舞蹈表演的藝術(shù)魅力。

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