鎮(zhèn)江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)研究

（江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 212000）

在世界變得越來越一致時，獨具特色的本土文化，不僅是要為人所欣賞也應(yīng)該為人所消費。特定的地域內(nèi)具有獨特性并源廣流長，傳承過程中仍然發(fā)揮作用的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化被稱為地域文化。地域文化應(yīng)如何融入到文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作當中，通過鎮(zhèn)江文化創(chuàng)意產(chǎn)品準確地表達其深含的特色文化，需要深入挖掘鎮(zhèn)江地區(qū)的文化底蘊，運用新方法和傳播方式，來呈現(xiàn)鎮(zhèn)江地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的文化性和創(chuàng)新性。

一、鎮(zhèn)江文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的背景

1.鎮(zhèn)江地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的必要性

20世紀以來，由于國家的重點扶植，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)取得前所未有的發(fā)展。鎮(zhèn)江是著名的歷史文化名城，全市現(xiàn)有政府興辦的公益性博物館、紀念館15個，社會團體興辦和民辦博物館、紀念館7個。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面，全市有6個項目列入國家級名錄，17個項目列入省級名錄，71個項目列入市級名錄，208個項目列入縣級名錄，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄體系已基本形成。文化產(chǎn)業(yè)屬于城市發(fā)展過程中的軟實力范疇，抓住重點文化資源項目的保護性再生產(chǎn)是由文化產(chǎn)業(yè)本身所具有的文化屬性和經(jīng)濟屬性所決定的，在發(fā)展過程中抓住文化經(jīng)濟增長點，帶動經(jīng)濟和社會文化得到更好的發(fā)展。這就要求我們創(chuàng)新思維，培育一批具有鎮(zhèn)江特色的區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，真正把鎮(zhèn)江區(qū)域文化資源潛力變成優(yōu)勢。

2.文創(chuàng)產(chǎn)品研究現(xiàn)狀分析

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在微觀層面上的具體承載形式是文化創(chuàng)意產(chǎn)品。“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”被中央財經(jīng)大學(xué)文化創(chuàng)意研究院執(zhí)行院長魏鵬舉定義為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)出的任何制品或制品的組合。文化產(chǎn)業(yè)在中共十八大報告中被提到了新的高度，2020年將確立文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)?？深A(yù)見，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將成為下一階段推動我國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長過程中的主力軍。為了能夠深入發(fā)掘江蘇省文化文物單位館藏文化資源，江蘇省人民政府辦公廳做關(guān)于江蘇省文化文物單位文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)有關(guān)工作通知：（一）切實重視文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作；（二）創(chuàng)新文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式；（三）完善文化創(chuàng)意產(chǎn)品營銷體系；（四）優(yōu)化收入分配激勵機制；（五）穩(wěn)步推進試點示范工作。

二、鎮(zhèn)江地區(qū)調(diào)研分析

1.鎮(zhèn)江地區(qū)資源分析

地方特征：鎮(zhèn)江最著名的風(fēng)景區(qū)是西津渡和三山及南郊三古寺。鎮(zhèn)江地區(qū)的民間手工藝擁有兩千多年的歷史，通過調(diào)研來看，鎮(zhèn)江地區(qū)蘊藏十分豐富的非物質(zhì)文化資源，是鎮(zhèn)江地區(qū)民眾的智慧見證，充分體現(xiàn)他們在一定時期和地域環(huán)境中形成的審美情趣與價值觀。鎮(zhèn)江地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品種繁多，主要品種有：泥叫叫、銅版彩畫、馬燈陣舞、扎染畫繢等。區(qū)域文化特色：在名人方面，豐厚的文化積淀及獨特的文化魅力使得鎮(zhèn)江自古以來就人才輩出，吸引著諸多文人墨客；山水方面，鎮(zhèn)江文化是基調(diào)是山水文化，其地理位置獨特而優(yōu)越。鎮(zhèn)江城市是江南唯一的山水城市；此外，鎮(zhèn)江區(qū)域文化的重要組成部分還包括古老的宗教文化，是值得傳承與弘揚的優(yōu)勢文化，最為出名的是佛教文化和道教文化。

2.鎮(zhèn)江地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品不足之處

通過采用市場調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索以及采訪相關(guān)人員的方法，鎮(zhèn)江地區(qū)現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品存在以下幾類問題：1.無標識品牌特色；鎮(zhèn)江地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏明顯的品牌形象設(shè)計，文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)同質(zhì)化嚴重，在各個購買點消費者只是粗略的瀏覽，難以吸引人們的注意。2.無地域文化特色；文創(chuàng)產(chǎn)品主要是通過其地域特色來體現(xiàn)其自身的價值，鎮(zhèn)江地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏與當?shù)匚幕慕Y(jié)合，沒有地域文化特色，沒有合理利用鎮(zhèn)江地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢。3.設(shè)計開發(fā)程度低；表面形態(tài)上復(fù)制文化元素是鎮(zhèn)江地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品常見的設(shè)計形式，多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品品質(zhì)較為低劣，沒有通過創(chuàng)意設(shè)計使產(chǎn)品的品質(zhì)和功能得到提升。

三、鎮(zhèn)江文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)策略

1.強化創(chuàng)意開發(fā)

全球經(jīng)濟日趨一體化，各種物品由于經(jīng)濟的迅速發(fā)展極大豐富，消費者地位提升擁有更大的選擇權(quán)，消費者在購買商品時會嘗試許多新的產(chǎn)品和功能，追求產(chǎn)品帶給消費者各種情境下新的體驗。消費者需求是復(fù)合化和關(guān)聯(lián)化的，現(xiàn)代消費者需求的復(fù)合性多樣化已經(jīng)不是單一需求的單一產(chǎn)品能夠滿足的，文創(chuàng)產(chǎn)品的功能和主題需要根據(jù)消費者需求不斷的加以整合運用。文化資源和創(chuàng)意思維是文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的基礎(chǔ)，通過創(chuàng)造性的設(shè)計來賦予文創(chuàng)產(chǎn)品新穎性和獨特性，達到吸引消費者的關(guān)注并引發(fā)其消費欲望。創(chuàng)意性、文化性和紀念性是文創(chuàng)產(chǎn)品的主要表現(xiàn)形式。

2.強化地域文化特色

現(xiàn)在消費者早已不再滿足對于生活用品僅僅是“能用”的這個基礎(chǔ)功能上了，對美和品質(zhì)有了更高的期待，使得獨具特色的非物質(zhì)文化以及具有原創(chuàng)性的產(chǎn)品有了新的市場。鎮(zhèn)江以得天獨厚的發(fā)展條件形成了多樣的極富魅力的文化現(xiàn)象，從鎮(zhèn)江地區(qū)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中挑出具有鎮(zhèn)江代表性文化元素及背后的文化內(nèi)涵故事來進行創(chuàng)意設(shè)計及地域特色突出的設(shè)計研究，注重鎮(zhèn)江傳統(tǒng)文化與時尚文化的有機結(jié)合，充分體現(xiàn)鎮(zhèn)江地區(qū)所蘊含的豐富文化信息，提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。

四、結(jié)語

本文從文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)的必要性、現(xiàn)狀等方面，對鎮(zhèn)江地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，強化創(chuàng)意開發(fā)和區(qū)域文化特色兩方面進行探討，為鎮(zhèn)江地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展提供一定的參考。面對來自各方的消費者，要賦予文創(chuàng)產(chǎn)品一定的地域文化特征，把握好人、文化、設(shè)計三者之間的關(guān)系，傳承地域文化，融入現(xiàn)在設(shè)計元素，不斷提出新的設(shè)計理念，弘揚地域性文化并將其轉(zhuǎn)化為市場銷售的重點，促進區(qū)域經(jīng)濟增長。運用現(xiàn)代的設(shè)計方法，設(shè)計出具有濃郁地方文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品，才能從地方走向全國。

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