語(yǔ)言學(xué)視角下的英美敘事文學(xué)作品適應(yīng)性教學(xué)分析

趙紅新

摘要：文學(xué)作品是一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言文化和人文文化的藝術(shù)結(jié)晶。它反映了一個(gè)國(guó)家的社會(huì)發(fā)展和風(fēng)土人情。敘事文學(xué)相比于其它的文學(xué)樣式，則更加的平實(shí)真切。而英美的敘事文學(xué)，則讓我們有機(jī)會(huì)更加深入的了解西方文學(xué)和文化的發(fā)展，促進(jìn)了我國(guó)文化與西方文化交流和溝通。因此，在我國(guó)的高校教育中加強(qiáng)對(duì)英美敘事文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，并從語(yǔ)言學(xué)的角度提高其教學(xué)的有效性，是提高我國(guó)高校英美敘事文學(xué)教學(xué)的有效途徑，可以很好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的提高。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言學(xué)；英美敘事文學(xué)；教學(xué)實(shí)踐

語(yǔ)言學(xué)是研究人類語(yǔ)言的學(xué)科，它對(duì)人類語(yǔ)言的性質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展做了深入的探索，同時(shí)，也深入的探索了其他與語(yǔ)言相關(guān)的問(wèn)題。因此，在高校的英美敘事文學(xué)作品教學(xué)實(shí)踐中，在語(yǔ)言學(xué)的視角下進(jìn)行教學(xué)研究，使英美敘事文學(xué)中的西方文化在語(yǔ)言學(xué)的調(diào)試下，更加適應(yīng)我們的文化內(nèi)涵，從而加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品主題的把握，并提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的掌握能力和運(yùn)用能力。本文主要是在語(yǔ)言學(xué)的視角下，對(duì)英美敘事文學(xué)作品適應(yīng)性的教學(xué)進(jìn)行分析。

一、語(yǔ)言學(xué)視角下英美敘事文學(xué)適應(yīng)性分析

世界一體化的趨勢(shì)越來(lái)越顯著。而世界文明和文化的不斷發(fā)展，則必須仰仗于世界各國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域的不斷交流和溝通，仰仗于各國(guó)文化的不斷聚集。在不斷的聚集和溝通中，才有了新的創(chuàng)造和推進(jìn)，而語(yǔ)言的發(fā)展也是如此。對(duì)語(yǔ)言的研究需要結(jié)合各國(guó)的實(shí)際語(yǔ)言環(huán)境，在文學(xué)作品中的不同語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，要高度符合作品的主題和審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，在英美敘事文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，既要充分理解和把握原語(yǔ)和主題，也要結(jié)合中西文化差異，從語(yǔ)言學(xué)視角對(duì)其進(jìn)行選擇與適應(yīng)，以提高我國(guó)高校英美敘事文學(xué)作品教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)與應(yīng)用能力的提升[1]。也只有這樣，才能將文學(xué)作品中的情感和文化進(jìn)行有效的傳遞和溝通。因此，在研究者，需要在語(yǔ)言學(xué)的視角下，找到兩種語(yǔ)言的切合點(diǎn)，也就是適應(yīng)性。

首先，要了解英美敘事文學(xué)作品的特點(diǎn)。只有了解了作品的特點(diǎn)，才能最大限度的保持譯文與原文在意義上的基本一致。準(zhǔn)確性得到了保證，那么也就使理解和溝通有了基本的基礎(chǔ)和方向。

其次，要克服主觀性帶來(lái)的偏差，最大程度的保持共同的審美體驗(yàn)。在語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，會(huì)不可避免的出現(xiàn)主觀因素的干擾，因?yàn)橹饔^因素的制約，難免會(huì)在情感和體驗(yàn)上出現(xiàn)一些誤差，但一定要將這種誤差控制在最小的范圍內(nèi)。并始終要保持文學(xué)作品原有的審美情趣。

第三，在轉(zhuǎn)換成漢語(yǔ)的過(guò)程中，要對(duì)我國(guó)文化和語(yǔ)言特點(diǎn)有著深刻的把握。在轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，要遵循靈活有效的轉(zhuǎn)化策略。

二、英美敘事文學(xué)作品對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的適應(yīng)性分析

在英美敘事文學(xué)作品的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換過(guò)程中，轉(zhuǎn)換者要幫助閱讀者消除各種語(yǔ)言障礙，從而使文學(xué)作品對(duì)閱讀者產(chǎn)生有效的情感熏陶和影響。但是，在轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，由于語(yǔ)言的差異性，總會(huì)有一些本源的文化在不自覺(jué)中喪失掉，所以，在英美敘事文學(xué)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換中，轉(zhuǎn)換者要注重作品對(duì)語(yǔ)言學(xué)的適應(yīng)性。

首先，要注重詞匯和語(yǔ)法的轉(zhuǎn)換和協(xié)調(diào)。要著重處理好對(duì)源文本進(jìn)行輸出性語(yǔ)言處理時(shí)在詞匯和語(yǔ)法上與對(duì)象語(yǔ)言的調(diào)配和協(xié)調(diào)。要使英美敘事文學(xué)作品在語(yǔ)言輸出后與對(duì)象語(yǔ)言的適應(yīng)性增強(qiáng)。

其次，要把握好兩種語(yǔ)言的內(nèi)涵和外延。要使原著作品的語(yǔ)言在表面釋義和外延寓意上適應(yīng)對(duì)象語(yǔ)言的文化環(huán)境和文化內(nèi)涵，從而使讀者能夠清晰的了解原著作品的中心旨意，進(jìn)而加強(qiáng)敘事文學(xué)作品對(duì)文化的適應(yīng)性。

做到這兩點(diǎn)，就可以有效的加強(qiáng)英美敘事文學(xué)作品對(duì)于輸出性語(yǔ)言的適應(yīng)性，從而有效的達(dá)到兩種文化的具體交流。

三、實(shí)現(xiàn)英美敘事文學(xué)作品語(yǔ)言輸出的具體方法

（一）對(duì)源文本語(yǔ)言的直接轉(zhuǎn)化

這種轉(zhuǎn)化方法在語(yǔ)義和表達(dá)上，不對(duì)文本語(yǔ)言做任何加工和潤(rùn)色，雖然有的時(shí)候難以找到相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。但是，可以有效的保持原著的基本特點(diǎn)，從而有效的保持了原著中所蘊(yùn)含的民族文化，使閱讀者可以更好的領(lǐng)略原汁原味的異國(guó)文化內(nèi)涵。

（二）對(duì)源文本語(yǔ)言的引申轉(zhuǎn)化

引申轉(zhuǎn)化可以彌補(bǔ)直接轉(zhuǎn)化中出現(xiàn)的欠缺和不足，在保持原著固有的民族文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，對(duì)語(yǔ)言輸出做適當(dāng)?shù)恼{(diào)試，從而使作品語(yǔ)言更適合閱讀者的閱讀需要，從而很深入的理解和掌握作品的主旨精髓。

（三）保持語(yǔ)言的對(duì)等性

保持語(yǔ)言的對(duì)等性，就要舍棄原著中在語(yǔ)言上的很多民族文化的特征，使文學(xué)作品更加適應(yīng)輸出語(yǔ)言的特征，從而幫助閱讀者從輸出語(yǔ)言的角度更好的理解作品的內(nèi)涵和寓意。

（四）注重轉(zhuǎn)換方法的靈活

在最大限度的保留原著的民族特色和民族文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，要靈活運(yùn)用各種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換方法。如借代、注釋、簡(jiǎn)化等等方法的運(yùn)用，這都可以很好的提高文學(xué)作品與閱讀者文化的融合。從而促進(jìn)英美敘事文學(xué)的適應(yīng)性增強(qiáng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在語(yǔ)言學(xué)視角下，加強(qiáng)英美敘事文學(xué)作品的適應(yīng)性，從而更好的完成高校的教學(xué)任務(wù)，達(dá)到中西方文化交流的目的，就要對(duì)于英美敘事文學(xué)組品的特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)及歷史文化背景有著很好的了解。從而實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換中，既保持原著的重要意義和內(nèi)涵，有促進(jìn)閱讀者對(duì)兩種文化的吸收和融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的交流和互動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張彩云.語(yǔ)言學(xué)視角下的英美敘事文學(xué)作品適應(yīng)性教學(xué)研究[J].高教探索，2017（z1）：88-89.

（作者單位：遼東學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）