在眉山，仰望一個靈魂

徐禎霞

在沒來眉山之前，竟然不知蘇東坡是眉山人，這個，想想，自己都不禁啞然失笑。

是啊，這么多年來，一直喜歡蘇東坡的詩詞，熟讀他的詩文，只知他是大宋名震朝野名貫古今的文人才子，卻少關(guān)注他是哪里人，出生地在哪里？自小有一個習慣，喜歡一個作家，就只讀他的文本，少關(guān)注他的奇聞軼事，有時，覺得杜撰的成分太多，所以，便也不以為意。

坐擁眉山之境，忽聽蘇軾生自眉山，頓覺寡聞之感，不禁自嘲，雖自詡蘇粉，卻是一個完全不合格的蘇粉，竟然連蘇軾的出處都沒有認真的了解和確認過。

蘇軾生自眉山，我打望著這片土地，不由肅然起敬，突然間，心中生出種種疑問和慨嘆，眉山，眉山，這是一片怎樣的土地？會誕生如此一個偉大的靈魂！這是一片怎樣的靈山秀水？會誕生此等的一個曠世奇才！這里有著一個怎樣的了不起的婦人？會孕育出了這樣一個文學巨匠！我不禁生出了想追根溯源的愿望。

哦，蘇軾生于眉山，具體時間為宋仁宗景祐三年十二月十九日，公歷的1037年1月8日，其父，蘇洵，育有三子，兄景先，早亡，卒時，年僅八歲，蘇軾為次子，似乎是還有妹妹的，生世不詳，其下還有一個弟弟，名為蘇轍，這我倒是清楚地知道的，唐宋八大家，蘇洵蘇軾蘇轍父子三人均列其中，可謂一門奇才，錦繡文章，人說“好花開一樹”，用在蘇軾他們家，是最合適不過的。

說到蘇軾，這里不得不說到一個人，他的母親，一個偉大的女性。蘇軾幼時，父親蘇洵游學四方，母親在家主持事務，教育子女，她對蘇軾要求很嚴格，經(jīng)常讓他讀經(jīng)史子集之類的書，一次，在教蘇軾讀《后漢書》時，讀到了《范滂傳》，蘇母為范滂母子不畏強暴，為正義視死如歸的崇高精神而深深感動，慨而嘆之，年幼的蘇軾，也被深深打動，遂問母親：“假如我長大后，和范滂一樣，不惜舍身就義，母親允許嗎？”蘇母慨然道：“你能像范滂一樣，難道我就不能做像范滂母親一樣的母親嗎？”母親的言傳身教，給了蘇軾一個超乎常人的世界觀和人生取向，做人的境界決定著做人的格局和情懷，蘇軾的文辭能有那樣恢宏高暢的氣勢，這和蘇軾從小形成的三觀是有一定的關(guān)系的，而這，不得不說，蘇母的教育起著舉足輕重的作用。

而另一個對蘇軾影響大的人，當然是他的父親啦，蘇洵二十七歲起步，才覺得讀書的重要性，而自此，閉門苦修，廣讀古今文章，蘇洵，雖晚學，但沉得下心，靜得下性，一頭扎進詩書五六載，終于一舉及第，而蘇軾和弟弟蘇轍，同年參加科舉考試，同臺應試，同時中榜，被當朝人譽為“美談”。在父親勤學苦修的影響下，蘇軾也喜歡上了文學，又加上自己自小在母親的影響下，飽讀詩書，博學經(jīng)史，年紀輕輕，世界萬物在自己心中已成丘壑，因此，說蘇軾的異軍突起，是遲早的事。將門無犬子，其弟蘇轍，后來，也成了大宋朝杰出的文學家，蘇氏一門，英才倍出，三杰同輝，后被人稱為“蘇門三學士”?？梢姡彝キh(huán)境對個人的成長的影響還是很大的。

巴蜀之地，多出奇才，古有司馬相如、李白、李密、蘇軾等，這是一方神奇而又未知的土地，不定哪一天，這兒又向人間放出一顆衛(wèi)星，而蘇軾，便是眉山向大宋朝放出的一顆衛(wèi)星，他一到京城，就驚艷四座，文壓群儒，成為當世文壇的佼佼者。在大宋朝那樣一個人才濟濟的社會，蘇軾能迅速脫穎而出，足見其才華過人。在當世，有歐陽修、王安石等文化名人，他們的文學修為已經(jīng)相當?shù)母?，而蘇軾一現(xiàn)身京城，便被二人看好，并惺惺相惜。烏臺詩案，多虧王安石向皇上上書說：“安有圣世而殺才士乎？”這場詩案因王安石一言而決，蘇軾得到從輕發(fā)落，在當時社會，王安石與蘇軾雖然政見相佐，但是作為文人卻能夠惺惺相惜，愛護對方的羽翼，在這樣的一個時代，蘇軾又是有幸的。

一個人一生，能將一件事情做好，都已經(jīng)很了不起了，可是蘇軾的才華，縱橫馳騁，詩、詞、散文，俱佳，可以說都達到了中國文學的高峰，這不由嘆為觀止，驚為天人，他一生，寫下詩詞三千多首，創(chuàng)下令人望塵莫及的奇跡，其在文學上的高度與成就，后世幾千年，也無人超越，這不得不說是一座令人仰望的高地，一個數(shù)世難覓的奇跡。

年少的時候，曾非常喜歡蘇軾的一首詞《蝶戀花》：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱?！币桓倍嗝赖娜碎g生活圖景呀！初讀時，不知何人所作，后見是蘇軾，便喜歡他了，后又尋得他的諸多的詞讀了，方知，他的境界遠非如此，有人間佳景，更有高天流云，曠世驚鴻，而這首詞，才僅僅是蘇詩文學才華的冰山一角。因為喜歡，這首詞被我背得滾瓜爛熟，常常揣味其中，可不同的年齡段，對它的體悟和感受又是一樣的，少女思春，成年了，明白人生即是如此，多情總比無情惱，活自己的，開心就好，不必非要茍同，或者刻意討好與誰。

今天，當我站在眉山這片土地，仰望一個靈魂，心潮是跌宕起伏的，蘇軾的一生，因為堅守一份信念與政見，幾經(jīng)磨礪，飽受坎坷，可卻正是因為放之四海的這些經(jīng)歷，成就了他，讓他的人格與精神更加的通達與完美，精神上更加趨向于自由，因而寫出了那些無人企及的詩詞，他開辟了中國詞文化豪放派的先河，其詞以意境高遠，氣勢恢宏，汪洋灑脫，直抒胸意為主要特點，讓人讀了如品佳釀，酣暢淋漓。如此麗日，仰望一個文學巨匠，

其實，我曾數(shù)次邂逅蘇軾，在江蘇的常州，專程去了東坡公園，在寶雞鳳翔縣，專門去了東坡祠，每次走近他，我都是以一種朝圣般的虔誠，去感知一個靈魂的博大與精深，去品評一代文學巨匠的悲歡人生。一個不為仕途所拘的人，必然身心是自由的，最起碼可以過一種天馬行空的生活，縱然沒有當大的官，但是卻一直在做自己喜歡做的事，這未嘗不是一種幸福，有人說，蘇軾一生仕途坎坷，那又有什么關(guān)系呢，當再大的官，終究一日，要從官位上走下來，而走上文學的圣殿，將會獲得萬民景仰，萬世流芳，就包括君王也會高看一眼，蘇軾去后，宋高宗追贈他為“太師”，謚號“文忠”。這何嘗不是一種無上的榮耀？

蘇軾一生顛沛流離，經(jīng)過了多少州，走過了多少的縣，似乎太多太多，而這，也讓他得以有機會覽盡天下風物與風情，有道是，讀萬卷書不如行萬里路，便是這個道理，書本上的東西是死的，而生活才是活生生的百科全書，我相信，蘇軾在生活中學到的遠遠要比在書本上學到的多，萬物覽于胸，筆下如行云，才能出萬千氣象，因此，蘇軾的成就，是得益于他人生如此豐沛而又跌宕多變的人生經(jīng)歷，對于一個作家來說，磨難是人生最大的財富，倘若當初，蘇軾順利地升任丞相，那么，他的一生，會如何？可能多在政治勢力中周旋了?？墒牵F(xiàn)身江湖，行走五湖四海之間，淡泊名利，心闊地寬，對酒當歌，人生幾何，閑來賦詩弄詞，豈不逍遙快哉！

縱觀蘇軾的一生，在官上，官不大，但卻深得民心，廣受百姓擁戴。在文學上，一飛沖天，登上了中國文學的最高圣地，博得了千古蘇軾第一人，人生如此，又如何不是成功的人生呢？

有朋友說，咱們?nèi)コ猿詵|坡肉，東坡肘子吧？我說，多叫幾個人，吃得熱鬧！其實呀，我是不擅吃肉的，但既然來到了眉山，這兒的東坡肘子、東坡肉，也是該嘗嘗的，人少，吃不了，多叫幾個人，吃得熱鬧盡興，也省得浪費。

吃著東坡肉，品著菊花茶，在竹風清韻中，仿佛蘇軾已飄然而至，靜靜地坐在我們的其中，他不說話，已詩香儼然。在悠悠的肉香中，我想到了他的《食豬肉詩》？“黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日早來打一碗，飽得自家君莫管。”

這是蘇軾在黃州任團練時賦就的一首《食豬肉詩》，在北京魯院上學的時候，聽得康震說到這首詩，因為有趣，便記住了。此詩流傳到民間，一傳十，十傳百，人們開始爭相仿制，并把這道菜戲稱為“東坡肉”，其實，在全國各地都有，不久前，在江西修水，就見到了這道菜，它被修水人奉為一道美食，凡來貴客，必是要上這道東坡肉的，可見，在民間，蘇東坡，真是深入民心。當然，修水與蘇軾結(jié)緣，也有黃庭堅的因素在里面，兩個大宋朝的文人，少不了以詩煮酒。

歲月是一條長河，在這條滾滾奔涌的河流中，大浪淘沙，淘來淘去，過了數(shù)千年，蘇軾仍然是中國文學史上一顆璀璨的巨星，正可謂：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物！”而蘇軾，于文墨紙香中，孑然一立，盡得曠世風流。