石 瑩 (燕山大學(xué) 066000)
音樂與文學(xué)看似屬于兩種不同的范疇,卻有著一定的同源性。兩者皆源于生活,能描繪身邊的事物、闡述故事的發(fā)展、表達(dá)人類的思想情感。音樂與文學(xué)伴隨著人類上千年,人類所創(chuàng)最早的音樂與舞蹈體裁樣式是“樂舞”,像這樣的原始樂舞便是詩、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式?!对娊?jīng)》是中國(guó)詩歌的開端,而其中《風(fēng)》匯集了各地的歌謠;《雅》收錄了周人的正聲雅樂;《頌》記載了王公貴族宗廟祭祀的樂歌。后來的漢樂府,更是將采集來的民間歌謠和文人的詩作配置樂曲,以供祭祀或宴會(huì)時(shí)享用。不難看出,音樂與文學(xué)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,兩者自古以來便默契配合、互補(bǔ)共生,共同給人們以更為豐富而廣闊的審美感受。
音樂與文學(xué)都承載著藝術(shù)的美感和內(nèi)容,也有著相似的功能性,只是表達(dá)途徑不盡相同。文學(xué)是語言的藝術(shù),閱讀文學(xué)作品時(shí),是靜態(tài)的文字內(nèi)容在大腦中的內(nèi)在轉(zhuǎn)化,使個(gè)體形成內(nèi)化的感受。而音樂的美感是寄寓在流動(dòng)的音符中的,它借助于純粹的音響將所要表達(dá)的內(nèi)容傳遞給聽者,使其有更加直接的審美體驗(yàn)。當(dāng)然,二者也有許多相互交融之處。有很多人也將音樂看作是一種語言,當(dāng)它呈現(xiàn)在樂譜上就是一種靜態(tài)的作品,人們?cè)谧x譜時(shí)也會(huì)形成內(nèi)心的聽覺;而文學(xué)作品通過誦讀,也可以在語言的表達(dá)中形成跌宕起伏的音調(diào),就如同音樂旋律婉轉(zhuǎn)的流淌。語言中本就具有一定的格律和音韻,所以無論是現(xiàn)代詩歌還是古詩詞,都非常注重韻腳的使用,使行文變得賦有節(jié)奏和音律感。
一方面,就音樂創(chuàng)作而言,文學(xué)給音樂創(chuàng)作提供了良好素材。音樂也常常依托于文學(xué)作品展開新的創(chuàng)作,呈現(xiàn)出內(nèi)容更加豐富多樣的作品;就音樂欣賞而言,具備一定的文學(xué)背景可以給音樂作品帶來更多的審美體驗(yàn),讓聽者在侃侃訴說的旋律之下,感受到更多的內(nèi)容,引發(fā)更為深刻的思考。
另一方面講,通過音樂可以增強(qiáng)對(duì)文學(xué)的理解。音樂有著語言所不具備的表述功能,它甚至超出了語言的表達(dá)范圍。和語言不同的是,音樂較為抽象,想象空間不受限定,能使人們有更加豐富的聯(lián)想。音樂中有一些直接的感性體驗(yàn)是無法完全用語言表述出來的,正所謂只可意會(huì)不可言傳。因此,從音樂與文學(xué)的融合切入,開展審美教育是更加豐富而深入的。
就音樂欣賞課程而言,每一位個(gè)體的欣賞能力是有差異的,尤其對(duì)于非音樂專業(yè)的學(xué)生來講,直接欣賞某段音樂,會(huì)讓學(xué)生感到不知所云,很難帶入到音樂所要表達(dá)的情境中去。比如欣賞古箏名曲《漁舟唱晚》,旋律表述較為抽象,學(xué)生無法從音樂中直接感受到作品所描繪的畫面和蘊(yùn)含的深層次思想,若先從《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色;漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”的詩句引入,用大家熟知的文字,為我們展現(xiàn)出一幅美麗的畫卷:“落日晚霞與孤鶩交織在天邊,秋天的江水與遼闊的天空渾然一色,傍晚滿載而歸的漁船,在落日的余暉下,伴著歌聲緩緩蕩漾而來”,這樣學(xué)生們可以將詩句中帶給我們的審美感受,與音樂形成對(duì)接。而后再?gòu)囊魳返慕嵌龋瑢?duì)樂曲中所使用的音樂材料、表現(xiàn)手法,對(duì)照詩句中的情景加以分析,從而加深學(xué)生對(duì)音樂作品的認(rèn)知。
音樂給人們的情感刺激是直接的,更加廣闊而富于想象。教學(xué)中可以從“文本——誦讀——音樂”層層遞進(jìn),如在講授近代“學(xué)堂樂歌”時(shí)期的代表作品《送別》,先將歌詞:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧藍(lán)天...”的歌詞呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生有初步的文字感受;之后引導(dǎo)學(xué)生用抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)朗讀這首作品,感受語言的韻律和節(jié)奏;最后在朗讀中加入旋律伴奏,用音樂激發(fā)情感,使之與文字產(chǎn)生共鳴,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)作品的理解。
配樂詩朗誦是詩樂結(jié)合的有效途徑。它不僅需要通過朗誦者語言的高低緩急來表達(dá)情感,更是需要用精心設(shè)計(jì)的配樂來增加朗誦的藝術(shù)感染力。在一堂以詩樂為主體的實(shí)踐課上,可以實(shí)施分組教學(xué)的形式。課堂上要以教師引導(dǎo)為主,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將音樂與文學(xué)對(duì)藝術(shù)審美教育的影響最大化。從詩歌作品的選擇,到音樂片段的配合,都是由各個(gè)小組成員自行編配,甚至在音樂部分,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演奏,成為真正詩樂結(jié)合的作品。這不僅加強(qiáng)了學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,也讓每個(gè)人在此過程中增強(qiáng)詩與樂帶給自己的審美體驗(yàn)。之后再經(jīng)過小組成員們的不斷排練與磨合,最終呈現(xiàn)出一段較為成熟的配樂詩朗誦作品,并以匯報(bào)演出的形式,分組表演給大家,并在表演之后交流分享創(chuàng)作心得。
音樂與文學(xué)二者互為默契,皆賦有美的韻味,提高欣賞主體的審美修養(yǎng)。將音樂與文學(xué)的關(guān)系作為切入點(diǎn),去探究審美教育的實(shí)施,不失為一種新的思路和新的嘗試,為學(xué)生審美能力的提高提供了新的助力。