媽祖文化融入高中美術(shù)課程的策略探討

（莆田第五中學(xué) 351100）

媽祖文化屬于地方美術(shù)課程資源，經(jīng)過(guò)千百年沉淀的地方文化，涵蓋了大量的地方生活生產(chǎn)文化，富有濃厚的時(shí)代意義，是非常重要的美術(shù)教育資源。借助地方美術(shù)教育資源教學(xué)，更容易引起學(xué)生對(duì)媽祖真善美精神的共鳴，繼而約束自身行為舉止，切實(shí)起到美術(shù)教育作用。為確保媽祖文化教育的針對(duì)性，還需對(duì)地方課程資源合理分類、調(diào)整，使其與欣賞類、實(shí)踐類美術(shù)教材內(nèi)容有效融合。

一、融入媽祖文化的重要意義

為提升學(xué)生人文精神、審美能力、創(chuàng)新能力等，制定了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，強(qiáng)化了國(guó)家基礎(chǔ)教育體系。在標(biāo)準(zhǔn)中提出，要充分融合地方藝術(shù)資源、文物資源，多元展開美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)，這為媽祖文化的引入奠定了良好基礎(chǔ)。媽祖文化的融入，可讓學(xué)生學(xué)習(xí)媽祖女神文化的同時(shí)，還間接拉近了學(xué)生對(duì)福建莆田市地方美術(shù)文化的距離。莆田作為媽祖的故鄉(xiāng)，媽祖卒后鄉(xiāng)人在湄州島上建廟祭祀，構(gòu)建了遠(yuǎn)近聞名的湄州媽祖廟，對(duì)莆田的文化、民俗等有著持續(xù)性的影響。同時(shí)媽祖文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為了莆田本土最具特色的文化代表，以及地方美術(shù)教育課程的重要組成部分。媽祖地方課程資源，與美術(shù)鑒賞課教材內(nèi)容有很多相似之處，完全可以整合、拓展，幫助學(xué)生更全面、更系統(tǒng)的了解我國(guó)美術(shù)文化與底蘊(yùn)。地方課程的融入，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助其樹立民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、主動(dòng)傳承弘揚(yáng)觀念。

二、美術(shù)課程實(shí)踐

在高中美術(shù)課程中，引入媽祖文化教育資源，主要圍繞媽祖文化對(duì)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)，以及對(duì)人情感信仰等影響展開課程開發(fā)。通過(guò)實(shí)地走訪考察、字畫收集等，圍繞高中美術(shù)鑒賞教材，開發(fā)課程教學(xué)資料。如下所示；

1.收集課程教材

教材是確保美術(shù)教學(xué)保質(zhì)保量進(jìn)行的重要要素，實(shí)現(xiàn)課程與媽祖文化資料的有效融合，必須做好教材資料收集基礎(chǔ)性工作。媽祖文化主要起源于莆田，隨后在我國(guó)沿海等地，大批量的修建了的媽祖廟，與此同時(shí)，成立了多個(gè)研究機(jī)構(gòu)，人們對(duì)海神的優(yōu)良品質(zhì)不斷歌頌與傳播，為媽祖文化美術(shù)資料收集提供了便利。可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源獲取媽祖文化美術(shù)圖片、視頻等資料，或是通過(guò)實(shí)地走訪媽祖宮廟、研究院，獲取民間媽祖文化民俗美術(shù)作品、農(nóng)民畫資源、媽祖?zhèn)髡f(shuō)資源、傳統(tǒng)手工刺繡、媽祖文化舞蹈、湄洲女服飾頭飾、祭祀貢品、雕塑作品、湄洲祖廟建筑、莆仙戲曲資源等素材收集整理后，形成美術(shù)教材。

2.資源整合

收集到的資料，要完全按照美術(shù)教學(xué)進(jìn)度合理整理到課程教材內(nèi)。對(duì)此可利用課題小組，圍繞美術(shù)課程教學(xué)需要，對(duì)可用的媽祖文化教學(xué)資源進(jìn)行篩選、整理。部分課題小組教師，分工編寫符合高中美術(shù)教育的課程教材，分類收集到的媽祖文化素材，規(guī)范整理到欣賞類、實(shí)踐類課程教材內(nèi)容中。制作成便于學(xué)生文化鑒賞、理解、繪畫、交流等全面性的教材內(nèi)容，不斷豐富美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。其次部分課題小組教師，圍繞教學(xué)進(jìn)度等，加強(qiáng)設(shè)計(jì)課堂教案、課件、教后訓(xùn)練內(nèi)容，確保課程教學(xué)有序、有效率。為更好的課程開發(fā)，提升教材的可推廣性、實(shí)用性，必須充分挖掘、整理素材，不斷豐富文本資料，拓展實(shí)踐活動(dòng)，為教學(xué)活動(dòng)良性展開奠定良好基礎(chǔ)。

3.課程實(shí)踐

為提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量、效率，必須豐富教學(xué)實(shí)踐，多開展課堂教學(xué)，以及媽祖文化交流會(huì)、媽祖主題活動(dòng)、美術(shù)創(chuàng)作等課程實(shí)踐活動(dòng)

針對(duì)于課堂實(shí)踐活動(dòng)開展，需要積極制作符合教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)目標(biāo)的教材內(nèi)容，尤其是在欣賞課教學(xué)中，教學(xué)素材可圍繞媽祖文化展開，讓學(xué)生欣賞收集到的媽祖民間繪畫美術(shù)品，媽祖雕塑作品，以及媽祖祭祀貢品等素材，充分發(fā)揮美術(shù)教育的重要作用和意義，讓學(xué)生感受到媽祖文化帶來(lái)的不同以往的感觸，幫助學(xué)生提升思想道德，以及欣賞美、創(chuàng)造美、感受美的能力。

基于美術(shù)創(chuàng)作，離不開教師的指導(dǎo)，規(guī)范使用多種藝術(shù)形式，對(duì)媽祖文化美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作，無(wú)論是雕塑、人物神化的繪畫，都應(yīng)當(dāng)本著民主、人性化的原則點(diǎn)評(píng)。積極篩選出優(yōu)秀繪畫作品，并進(jìn)行展示。通過(guò)手工刺繡民族風(fēng)格圖案等資源的展示，稍加引導(dǎo)、整理，可幫助學(xué)生更好的美術(shù)創(chuàng)造。

基于媽祖主題活動(dòng)，可在校園文化藝術(shù)節(jié)中開展對(duì)媽祖主題活動(dòng)，包括媽祖文化海報(bào)、媽祖主題歌創(chuàng)作、媽祖志愿服務(wù)活動(dòng)、媽祖微視頻制作等活動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與到媽祖主題文化活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐的綜合，豐富校園文化。

基于校級(jí)活動(dòng)方面，可以與莆田地方學(xué)院，當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育研究會(huì)共同開展。跟專業(yè)人士研討美術(shù)課程的開展方向、過(guò)程、材料等，提升美術(shù)教育課程的專業(yè)性。積極展開講座活動(dòng)，并請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老師，在各兄弟學(xué)校，展開不同級(jí)別的公開觀摩課，開設(shè)美術(shù)課程融入媽祖文化講座。與兄弟學(xué)校教師展開交流，共同研討課程開發(fā)、課題推廣。

三、總結(jié)

隨著各教育部門對(duì)高中美術(shù)課程教學(xué)的重視，以及各種標(biāo)準(zhǔn)文件的頒布，使高中美術(shù)教學(xué)有了質(zhì)的飛躍。美術(shù)教育不僅需要教師、學(xué)生、學(xué)校及社會(huì)的更同努力，融入媽祖文化，更需要地方研究機(jī)構(gòu)等部門的大力配合，切實(shí)改善文化融合碰撞問(wèn)題。但實(shí)際上，我國(guó)高中美術(shù)教育對(duì)地方文化教學(xué)資源的引入、開發(fā)，正處于摸索性前進(jìn)階段，還需要各個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同仁的大力支持，最終實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育目標(biāo)。

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