葉 飛 (柳州市都樂公園管理處 545005)
苗族是歷史文化悠久的民族,作為苗族文化體系的重要組成部分,苗族服飾承載了苗族的文化沉積與歷史發(fā)展進(jìn)程,在歷史的洗禮中,形成了卓越的苗族服飾圖案文化。傳承苗族服飾圖案文化的現(xiàn)代功用,激發(fā)了人們的創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)也激發(fā)了人們對(duì)民族文化傳播的意識(shí)與責(zé)任感,利于我國民族文化在世界文化之林地位的提升。
苗族服飾式樣繁多,色彩艷麗,吸引著四方賓客,為其傾倒。廣西苗族服飾分為達(dá)木、孟沙、孟漏、孟論、孟鄒、孟拜、孟布等幾種,分別被稱作黑苗(領(lǐng)邊與袖口均鑲有絲線繡花邊或苗錦花邊,)、偏苗(圖案以臘染或繡成為主)、白苗(頭巾白底上繡紅白黃藍(lán)黑等多種花紋)、紅頭苗(衣領(lǐng)衣袖與衣邊上均繡有花紋,頭巾白底上繡花)、花苗(上衣全都繡上各種花紋圖案,下身蠟染花紋,綁腿上繡有各種花紋或圖案)、素苗(衣服外層背后繡有小方塊圖案)、清水苗(衣領(lǐng)周圍繡有三條彩色圖案,衣袖繡有八條不同顏色的花紋)等。女裝分為生活裝、盛裝(喜宴、喪宴、婚嫁等),盛裝由裹腿,以及刺繡方帕、刺繡圍腰、繡花帕、繡花三角帕、桃花袖籠、挑花彩色飄帶、彩色串色頭飾九部分組成,各部分制作藝術(shù)不僅具有視覺上的美感,也是對(duì)苗族故土思念與歷史的銘記。通常作為當(dāng)前個(gè)性化婚禮、國際宴會(huì)等的禮服設(shè)計(jì)素材。
苗族服飾多樣(超過100多種),各地苗族服飾圖案獨(dú)具一格,也被曾作是穿上身上的史書、史詩、崇拜、愛情等美稱;對(duì)此,苗族服飾圖案具備一定的美學(xué)價(jià)值、文化鑒賞價(jià)值。通過鑒賞能夠提供創(chuàng)作靈感。
隨著人們生活水平的提升,人們已經(jīng)不滿足物質(zhì)層面的追求,更注重精神層面的追去,面對(duì)不同的審美要求,禮物贈(zèng)送越來越注重特色性。飾品或工藝品等禮物,融入苗族服飾圖案,更能體現(xiàn)禮品的精致性與饋贈(zèng)的誠意。苗族文化服飾圖案融入了人們的勞動(dòng)情感與對(duì)美好生活的追求,對(duì)此,人們更愿意購買帶有苗族服飾圖案的獨(dú)特紀(jì)念品,如彩色飄帶是習(xí)水苗族的定情信物;對(duì)此,人們更愿意購買帶有繡工精致圖案的方帕、飄帶等,當(dāng)作示愛信號(hào)贈(zèng)送或紀(jì)念。
苗族人民擅長蠟染、刺繡等服飾圖案制作工藝,憑借豐富的想象力,能在苗族服飾制作出精美圖案。隨著機(jī)械化制造技術(shù)的出現(xiàn),傳統(tǒng)手工制作工藝面臨著失傳的危急,對(duì)此,可將苗族服飾圖案制作工藝,納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)更多的非遺傳承人,加強(qiáng)對(duì)民間手工藝術(shù)的宣傳,在藝術(shù)院校、美校、職業(yè)技校等開設(shè)民族非遺課程,讓更多年輕人學(xué)習(xí),更好的領(lǐng)悟、傳承圖案制作工藝。
傳承各種苗族服飾圖案樣式,需要了解這種圖案樣式的意義,如袖子的凸字型圍腰圖案,象征著苗族故土與廣闊的平原地區(qū);圖案中間刺繡花草,象征著花開富貴等寓意;圖案周圍鑲有對(duì)稱花邊,主要是對(duì)圖案的美化,也是對(duì)故土之情的懷念等等,唯有了解每種圖案的文化意義,才能在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)苗族服飾圖案文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
應(yīng)當(dāng)深入苗族地區(qū),通過文化保護(hù)部門調(diào)查研究、深入民間走訪或采風(fēng)等方法,了解每個(gè)苗族服飾圖案背后的典故與寓意,深入挖掘圖案文化的藝術(shù)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值,糾正大眾對(duì)苗族服飾圖案文化的錯(cuò)誤觀念。通過研究圖案創(chuàng)作流程、手法、技巧,加強(qiáng)對(duì)研究成果的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)苗族服飾圖案文化的跨地域、跨時(shí)間的傳播,激發(fā)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者的愛國情懷,通過他們的富有民族特色的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)作品推動(dòng)民族文化傳播,帶動(dòng)現(xiàn)代人對(duì)民族文化傳承的責(zé)任理念。加大苗族服飾圖案的宣傳,目的是讓人們認(rèn)識(shí)圖案文化,相關(guān)部門應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)宣傳的責(zé)任,通過舉辦苗族服飾展示會(huì)、圖案制作比賽、文化知識(shí)講堂等活動(dòng),拓展苗族服飾圖案文化的宣傳范圍。宣傳方面應(yīng)從人們的需求入手,無論是物質(zhì)需求或是審美需求等,繼而加強(qiáng)人們對(duì)學(xué)習(xí)、掌握與傳播苗族服飾圖案文化的興趣與主動(dòng)性。
苗族服飾圖案文化作為苗族原始人民生活習(xí)俗的象征,也是歷史的存根,具有禮服、藝術(shù)鑒賞等現(xiàn)代功用。同時(shí)圖案文化凝結(jié)了苗族人民的卓越才華、智慧結(jié)晶與精神面貌,挖掘苗族服飾圖案的制作工藝、圖案樣式等文化,能夠讓人們更好的了解苗族人們的生活習(xí)俗與歷史文化,從而為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供更多的素材,深化現(xiàn)代創(chuàng)作品的民族性、藝術(shù)性與生活性,使其能夠在千篇一律的創(chuàng)作品獨(dú)樹一幟,推動(dòng)我國藝術(shù)創(chuàng)造向著特色性、國際化趨勢發(fā)展。