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      淺談適于法治的法律體系模式

      2018-07-12 03:03:22鐘雨辰
      現(xiàn)代營(yíng)銷·理論 2018年4期
      關(guān)鍵詞:階層規(guī)則原則

      鐘雨辰

      摘 要:行之有效的法律體系是在法學(xué)的基礎(chǔ)上結(jié)合產(chǎn)生的。國(guó)家法律體系化是國(guó)家實(shí)現(xiàn)法治建設(shè)的基礎(chǔ),一直以來(lái),體系化法治建設(shè)一直受到國(guó)家的高度重視,在國(guó)家相關(guān)建設(shè)中占據(jù)著重要位置。良好的法治建設(shè)更需要穩(wěn)定的法律體系去維護(hù),要想實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),最優(yōu)的法律體系模式才能夠更好的實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國(guó)家,實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國(guó)家的偉大目標(biāo)。目前,雙重構(gòu)造模式能夠較好的實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家建設(shè)要求,對(duì)于完成法治國(guó)家建設(shè)具有重大意義。

      關(guān)鍵字:法律體系 模式 法治模型

      不同法律體系模式的法治效果不同,法律體系與法治之間緊密聯(lián)系,密不可分。因此,本文就相關(guān)法治理論,分析法治建設(shè)發(fā)展過(guò)程中存在的法治體系模式類型,證立并論述最為合理的法律體系模式。

      一、法律體系模式類型

      1.階層構(gòu)造模式。眾所周知,默克爾是法律體系的階層構(gòu)造論的實(shí)際創(chuàng)始人。階層構(gòu)造理論對(duì)后世法學(xué)的建設(shè)產(chǎn)生了重大影響,也同時(shí)構(gòu)成了法學(xué)最基本的組成部分。階層構(gòu)造模式意義為各個(gè)法律體系必須在很大程度上體現(xiàn)不同規(guī)則的階層且指向不同對(duì)象。同時(shí)法律規(guī)則構(gòu)成了階層構(gòu)造的出發(fā)點(diǎn),規(guī)則的內(nèi)容及形式的區(qū)別也成為了階層構(gòu)造論的又一個(gè)重要前提。具體的法律體系的階層構(gòu)造具體分為兩個(gè)結(jié)構(gòu),即理想結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)。

      (1)理想結(jié)構(gòu)。總的來(lái)說(shuō),法律體系的理想結(jié)構(gòu)具體由三個(gè)階層構(gòu)成,分別為初始規(guī)則、具體行為規(guī)則以及法律實(shí)施的行為。在具體的法治實(shí)施中,這三個(gè)結(jié)構(gòu)互為補(bǔ)充,互相協(xié)作,共同實(shí)現(xiàn)法治的最理想效果。

      (2)現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)。法律體系的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)包含了條件關(guān)系以及毀損關(guān)系。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的議會(huì)法治國(guó)的法律體系結(jié)構(gòu)在實(shí)際中體現(xiàn)出一種條件關(guān)系的階層構(gòu)造。在該階層構(gòu)造中,法律在創(chuàng)建過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了法律的適用,充分實(shí)現(xiàn)了在適用者進(jìn)行裁量過(guò)程中既能收到法律規(guī)則的束縛使得法律的具有嚴(yán)格的執(zhí)行度,同時(shí)適用者能夠擁有自由裁量法律的余地,使法律更加公平公正。

      相反,與條件關(guān)系相對(duì)立的自然是毀損關(guān)系。同時(shí),默克爾認(rèn)為,要想實(shí)現(xiàn)毀損關(guān)系,只有當(dāng)實(shí)際的法律體系中存在能自由變更法律規(guī)則的內(nèi)容的條件下,才能有變更法律的權(quán)利。然而這并不能體現(xiàn)法律的本質(zhì)意義。實(shí)際上,毀損關(guān)系是不可取的,因?yàn)闅p關(guān)系主要取決于現(xiàn)實(shí)法律中的內(nèi)容與法學(xué)理論宗旨并不符合,同時(shí)默克爾認(rèn)為,毀損關(guān)系與階層構(gòu)造模式?jīng)]有必要的聯(lián)系,因此在實(shí)際階層構(gòu)造模式中可以不考慮毀損關(guān)系。

      (3)區(qū)別。法律體系的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)與理想結(jié)構(gòu)區(qū)別在于現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)的包含更多的規(guī)則階層,在法律實(shí)行的必要階層外還可存在其他可能存在的階層,不同階層與規(guī)則之間存在不同的空間關(guān)系。

      綜上所述,等級(jí)式的分層使法律規(guī)則之間實(shí)現(xiàn)了授權(quán)及各法律規(guī)則之間的效力關(guān)系,并且成為了法律體系的階層構(gòu)造核心。

      2.規(guī)則—原則模式。隨著法律體系的建設(shè),法學(xué)學(xué)界開始試圖通過(guò)區(qū)分法律規(guī)則以及法律原則來(lái)證明階層構(gòu)造模式并不能合理適用于整個(gè)法律體系。并且有關(guān)學(xué)界通過(guò)對(duì)規(guī)則—原則模式的深入研究,德國(guó)當(dāng)代學(xué)者阿列克西對(duì)規(guī)則—原則模式進(jìn)行了詳細(xì),深入的學(xué)術(shù)論述。

      要想證明法律體系規(guī)則—原則模式的優(yōu)越性就必須首要解決現(xiàn)實(shí)存在兩個(gè)問(wèn)題,即原則與規(guī)則在本質(zhì)上沒有差別以及原則與規(guī)則在本質(zhì)上存在差別,但原則不屬于任何法律體系內(nèi)容。

      然而,從相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告中可以看出,法律規(guī)則與法律原則是有本質(zhì)區(qū)別的,并且主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,分別為語(yǔ)義上的區(qū)別、性質(zhì)意義不同、結(jié)構(gòu)存在差別。

      1.語(yǔ)義上的區(qū)別。從字面意思上看,原則主要是指在法律要求與現(xiàn)實(shí)中去做的某件事,必須盡可能的實(shí)現(xiàn),并且能夠在不同程度上實(shí)現(xiàn),在不同的情境中不同程度的被完成而不受任何限制。而規(guī)則要求事物必須按照指定的要求進(jìn)行相關(guān)活動(dòng),一旦規(guī)則被應(yīng)用到某個(gè)具體案件上來(lái),就意味著該案件必然有相關(guān)的法律后果發(fā)生,而沒有任何斟酌討論的余地,因此,法律規(guī)則是一種要么確定被實(shí)行,要么不被實(shí)行的準(zhǔn)則。

      2.性質(zhì)意義不同。從性質(zhì)的角度上看,規(guī)則是指在具有相關(guān)規(guī)定要求下必須按照其所規(guī)定的準(zhǔn)則去做,無(wú)論是否存在對(duì)立性,沒有斟酌的繼續(xù)執(zhí)行。而原則主要是指再考慮事件成立條件以及其他相關(guān)原則的條件下,才能進(jìn)行規(guī)則處理,對(duì)于案件具有可操控性,存在著一種互相包容的關(guān)系。總的來(lái)說(shuō),原則是一種期望規(guī)范而不是特定規(guī)范,需要符合各個(gè)原則才能執(zhí)行。

      3.結(jié)構(gòu)存在差別。原則與規(guī)則在結(jié)構(gòu)上存在差別,由于原則只需要可觀道德及理論即可具有一定的單一性,而規(guī)則不僅要體現(xiàn)符合可觀倫理道德,同時(shí)需要法律體系的支撐,更加具有復(fù)雜性,具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)。

      (1)雙重構(gòu)造模式。雙重構(gòu)造模式是一種內(nèi)外疊加的新型法律體系模式,階層構(gòu)造模式是由法律規(guī)則之間依據(jù)效力關(guān)系形成的特定法律體系模式。在規(guī)則基礎(chǔ)上,法律原則根據(jù)規(guī)則內(nèi)容形成規(guī)則—原則統(tǒng)一體,形成規(guī)則—原則法律體系模式。然而不論是階層構(gòu)造模式還是規(guī)則—原則模式僅僅在一定程度上描繪出法律體系的高度以及寬度,并未展現(xiàn)法律體系的深度問(wèn)題,因此雙重構(gòu)造模式在法律體系高度以及寬度的基礎(chǔ)上,結(jié)合原則體系建設(shè),將法律體系建設(shè)成一個(gè)有高度,有寬度,更有深度的完整法律體系模式。

      二、結(jié)語(yǔ)

      良好的法治建設(shè)需要完整的法律體系模式的維護(hù),二者關(guān)系密切,不可分割。良好的法治建設(shè)更需要穩(wěn)定的法律體系去維護(hù),實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),最優(yōu)的法律體系模式才能夠更好的實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國(guó)家,實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國(guó)家的偉大目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮 威.法律體系如何可能?——從公理學(xué)、價(jià)值秩序到原則模式[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(法學(xué)版),2014

      [2]瑪?shù)贍柕隆た露?,?貝.作為理由之治的法治[J].中外法學(xué),2010

      [3]以法治建設(shè)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度之完善[J].江必新.中國(guó)黨政干部論壇,2012

      [4]雷 磊.原則理論與法概念爭(zhēng)議[J].法制與社會(huì)發(fā)展,2012

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