學(xué)會“屈己”

游宇明

王安石是中國歷史上最杰出的改革家之一，此君最大的特點是不拘小節(jié)，常憑性情做事。1084年，蘇軾離開黃州，乘船路過金陵時，王安石穿著平民服裝、乘著驢子來到江邊拜訪。

王安石主動拜訪蘇軾，不是件容易的事。其一，王安石是神宗時代第一改革派，曾官至參知政事（副宰相），其時雖然下野，卻依舊擁有奏事權(quán)，而當時的蘇軾不過是一個級別極低的貶官。其二，王安石比蘇軾大16歲，算是長輩，長輩主動探望晚輩，在那個講究等級秩序的時代，也非尋常人愿意為之。然而，王安石愿意“屈己”，而且做得一點也不勉強。

張友鸞先生是民國時代最有影響的幾個新聞人之一。此君辦報特別看重文學(xué)趣味。比如抗戰(zhàn)時期，國民政府為士兵募集冬衣，他用的標題為：“西風緊，戰(zhàn)袍單，征人身上寒”。一則諷刺大后方國民黨官員生活奢侈浪費的新聞，到了他筆下，則變成“前方吃緊，后方緊吃”。他辦什么報紙，什么報紙就暢銷。

張友鸞的才華也是“屈己”的成舍我發(fā)現(xiàn)的。1925年，《世界日報》總編輯張恨水提出辭職，報社經(jīng)理向成舍我推薦因編輯《文學(xué)周刊》嶄露頭角的張友鸞。其時，張友鸞走入社會不久，年紀只有二十出頭，成舍我對他的能力不覺間生出懷疑。加上經(jīng)過挽留，張恨水已答應(yīng)暫時不走，似乎也不需要再添人手。張友鸞到報社只上了三天班，就被成舍我辭退了。張友鸞一氣之下，寫了一封信大罵成舍我，其中有一句叫“狐埋之而狐搰之（語出《國語？吳語》，意思是狐性多疑，得了獵物先埋在土里，埋了又不放心，還要掘出來看看），所以什么事情都做不成功”。讀了這封足以讓一般人血壓飆升的信，成舍我非但沒有生氣，還特別高興，說：“此人雖出言不遜，但罵得痛快，切中要害。文章也寫得漂亮，有才氣。”他接著大手一揮：“此人非用不可”，立即請回張友鸞，讓他做了社會版的編輯。一年后，張恨水去職，成舍我又將張友鸞提拔為總編輯。

所謂“屈己”，就是放低姿態(tài)，給下位者、弱勢者、對手超出尋常的尊重與敬意?！扒骸闭凵淞酥腔?。王安石“屈己”，是因為他看到了蘇軾雖然反對新法卻是從國家、民族利益的角度出發(fā)的，與一般的爭權(quán)奪利之徒有極大區(qū)別。成舍我“屈己”，是由于他發(fā)現(xiàn)了張友鸞的成事之才，覺得此人可以幫助他將這份私營報紙很好地辦下去。沒有這樣的前提，估計他們的行事也會有所不同。“屈己”更反映著一個人做人的大格局。從本性說，“屈己”其實是一種對是非的在乎。