梁季蘭的團(tuán)扇情懷

影子

團(tuán)扇又稱宮扇、紈扇，以絹為面，以竹為骨，是中國傳統(tǒng)的手工藝品和藝術(shù)品。它起源于唐朝，由漢成帝的妃子班婕妤所創(chuàng)制，班婕妤的一生歷盡繁華與蕭瑟，是中國幾千年封建社會歷代嬪妃們的普遍人生境遇。她曾以團(tuán)扇自比，寫下“裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月”，以此來抒發(fā)自己一生的哀怨。王昌齡也曾以“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊”來感嘆班婕妤的命運(yùn)之悲。團(tuán)扇起初用于帝王外出巡視時(shí)遮陽、擋風(fēng)、避沙，后傳入民間成為了家用取涼的扇子。其興盛是在宋朝，現(xiàn)在被遺留下來的宋人畫冊中記載了很多當(dāng)時(shí)的團(tuán)扇圖形，優(yōu)美的圖案與明艷的色彩相融合，堪稱一絕。南宋時(shí)期，折扇流入中國，其便捷的攜帶方式使團(tuán)扇受到了沖擊。而到了清朝光緒年間，受皇家貴族的影響，一些文人雅士利用團(tuán)扇的優(yōu)勢推陳出新，使其再次興旺，這一舉措為團(tuán)扇的流傳至今也起到了極大的作用。

團(tuán)扇在2015年被納入北京市西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，年過七旬的梁季蘭作為傳承人，專注團(tuán)扇已有60余年。多年來，她對團(tuán)扇的熱情只增不減，她以爐火純青的精湛技藝塑造了上百個(gè)精美絕倫的作品，以老有所為、老有所樂的匠人精神，為傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品創(chuàng)造著非同尋常的價(jià)值。

梁老師能有今日的成就，得益于她年輕時(shí)的刻苦用功，梁老師鐘愛工筆畫多年，從年輕時(shí)就經(jīng)常與志同道合的友人結(jié)伴到天壇、中山公園等地寫生，捕捉生趣。梁老師說：“那時(shí)候騎著自行車，帶著面包和水，到中山公園畫牡丹，一畫就是一天，中午餓了吃點(diǎn)飯，溜達(dá)溜達(dá)繼續(xù)畫，有時(shí)侯一天才能畫出牡丹的花頭。”寫生是梁老師最喜歡的事，她覺得在寫生過程中眼神、手感都能夠得到很好的鍛煉，是一種激發(fā)創(chuàng)作與靈感的繪畫形式。到現(xiàn)在為止，梁老師的很多手稿都是年輕時(shí)寫生的稿件，再加上后期的修改、創(chuàng)作，達(dá)到現(xiàn)在絕美的效果。

梁老師從美校畢業(yè)后從事著美術(shù)設(shè)計(jì)的工作，在繪畫上得到了她的公爹——著名畫家馬晉先生的指導(dǎo)，使她的繪畫水平不斷提高。那時(shí)候，馬晉先生繪畫的團(tuán)扇給梁老師留下了深刻的印象，花姿鳥態(tài)在扇面上所呈現(xiàn)的靜態(tài)美，讓她對團(tuán)扇產(chǎn)生了濃厚的興趣。就這樣，梁老師決定跟著馬先生學(xué)畫團(tuán)扇，先從紙上畫起，馬先生在一旁指點(diǎn)，憑借年輕時(shí)的繪畫功底又跟著馬先生學(xué)了八九年畫團(tuán)扇的技法，入了門，也就開始真正地喜歡上了畫團(tuán)扇。那時(shí)候，由于日常工作占用了她大部分的時(shí)間，導(dǎo)致畫團(tuán)扇擱置了很久，后來到快退休的時(shí)候，才開始零星地畫一些手稿。梁老師常說，不能把小時(shí)候?qū)W會的好東西輕易丟掉，于是退休后她開始專攻繪畫團(tuán)扇的工作，幾年來她連畫帶做制成了百余柄團(tuán)扇的成扇。

迄今為止，75歲的她仍然將畫團(tuán)扇作為生活的一部分，她常常畫到深夜，沉迷時(shí)連飯都忘了吃。以梁老師的話說，畫工筆畫就得坐得住，不管外界多熱鬧也不被打擾，沉下心來，這樣才能畫得出一幅好畫。正因?yàn)闊釔郏囆g(shù)才能夠與生活相融合，是團(tuán)扇的藝術(shù)魅力，讓梁老師一生都在追求、探索著它。

她畫的團(tuán)扇多以花鳥為主，艷麗的色彩下又顯得格外雅致，別有韻味，柔軟又纖細(xì)的毛筆在她的手中游刃有余地勾勒著優(yōu)美的線條，似乎她筆下的花鳥都被賦予了生命力，看起來那么生機(jī)勃勃。即使在寒冷的冬天看上幾眼梁老師的團(tuán)扇，也會有一種萬物復(fù)蘇的視覺享受。

在她的工作室，我還看到她做成成扇所用的各色絲綢色邊，還有裝飾扇柄所用的各色流蘇，以及把成扇一個(gè)個(gè)裝進(jìn)鏡框。所有的步驟雖然繁瑣，但她卻是樂此不疲。若不是我親眼所見真的難以相信，這100個(gè)沉甸甸的鏡框中靜放著的藝術(shù)品全部出自七旬老人之手。她的丈夫馬龍先生曾這樣評價(jià)她：“現(xiàn)已七旬高齡的畫家，仍不輟耕耘，畫百扇，再做成成扇，沒有一定的信念和毅力難以做到。”這正是她對于藝術(shù)的熱愛，對于藝術(shù)的追求。

梁老師曾自己出版了一本《百扇一書》，將她的所有作品記錄在冊，供世人觀賞，這給了不良商家可乘之機(jī)。不少商家打著梁季蘭老師的名義在交易平臺出售稿件，梁老師卻礙于麻煩從未追究過責(zé)任。她指著背后壁櫥里擱置的眾多團(tuán)扇跟我說：“迄今為止，我從未賣過一把扇子，不是送人就是自己收藏，也不知道應(yīng)該賣多少錢。我一直覺得這是我們中國的傳統(tǒng)文化，不能用錢來衡量?！边@大概就是藝術(shù)家所追求的精神世界吧！

她曾經(jīng)多次辦百扇展，讓她的扇子進(jìn)入更多人的視野，展覽中很多人喜歡團(tuán)扇，但又僅限于喜歡它美麗的外在，真正愿意走進(jìn)團(tuán)扇之內(nèi)的藝術(shù)境界的人少之又少。梁老師告訴我，今年她還要再辦一場展覽，花多少錢都無所謂，目的是要讓團(tuán)扇走進(jìn)人們的生活，讓傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，讓更多的人去了解團(tuán)扇，去感受七旬老人對于藝術(shù)的執(zhí)著。

團(tuán)扇文化發(fā)展到今天，在傳承中依然存在著困難，目前梁老師的兩個(gè)兒媳是她的傳承弟子，但由于個(gè)人原因，她們無法一心專注畫團(tuán)扇。梁老師希望能夠有真正熱愛繪畫、熱愛團(tuán)扇、熱愛傳統(tǒng)文化的人士，將這一門代表我們民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)一代代傳承下去，讓那象征著美好、團(tuán)圓寓意的團(tuán)扇，能夠進(jìn)入更多人的視野，同時(shí)也讓更多的人走進(jìn)團(tuán)扇之內(nèi)的藝術(shù)境界。

（編輯·劉穎）

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